魏波

祝允明（1 4 6 0—1 5 2 6），字希哲，因右手多生一指，故號(hào)“枝山”，明長洲（今蘇州）人，弘治五年（1492）舉人，正德九年（1514）授廣東惠州府興寧縣知縣，嘉靖元年（1522）轉(zhuǎn)任南京應(yīng)天府通判，因有“祝京兆”之稱。他天資卓越，五歲能作徑尺大字，九歲能詩，才思敏捷，文有奇氣，與唐寅、文徵明、徐禎卿同稱“吳中四才子”。其書諸體皆能，面目繁多，尤以草書影響最大，有“枝山草書天下無，妙灑豈獨(dú)雄三吳”的評(píng)贊。他的草書狂放不羈，酣暢淋漓，落筆如疾風(fēng)掃殘葉，天然去雕飾，上承張旭、懷素、黃庭堅(jiān)之遺風(fēng)，下開明末浪漫主義書風(fēng)之先河，在書法史上占有重要的地位。明何喬遠(yuǎn)評(píng)其云：“允明書出入晉魏，晚益奇縱，為國朝第一”;近代啟功先生則云：“祝書在明中葉聲名藉甚，蓋其時(shí)華亭二沈之風(fēng)始衰，吳門書派繼起，祝氏適當(dāng)其會(huì)，遂有明代第一之目”?？梢娖湓诿鞔鷷鴫匚?。

祝允明傳世草書名作有《前后赤壁賦》、《曹植詩四首》、《滕王閣序并詩》、《草書自書詩》、《草書千字文》等，皆因情而變，各有面目。一般認(rèn)為，祝氏草書受黃庭堅(jiān)的影響較多，誠然，“宋人尚意”的寫意書風(fēng)與譴興的書法理念與祝允明的性情最為吻合，但他并不是囿于一體，而是上追晉唐，取法高古。他曾在寫給友人顧璘的各體書中說：“仆學(xué)書苦無積累功，所幸獨(dú)蒙先人之教，自髫兆以來，絕其令學(xué)近人書，目所接皆晉唐帖也，然不肖頑懶，略無十日力，今效諸家裁制，皆臨書以意構(gòu)之爾。知者乃妄許為能書，殊用愧恨而已”。明王世貞評(píng)其：“京兆少年楷法自元常、二王、永師、秘監(jiān)、率更、河南、吳興;行草則大令、永師、河南、狂素、顛旭、北海、眉山、豫章、襄陽，靡不臨寫工絕。晚節(jié)變化出入，不可倪端，風(fēng)骨爛漫，天真縱逸......”。由此可見，祝允明以晉唐法帖為筑基，而后及于宋元諸家，遂成個(gè)人面目。

祝允明的傳世草書名作中，以其晚年所作的《前后赤壁賦》為最佳，是狂草書法的經(jīng)典之作。明文嘉跋云：“枝山此書，點(diǎn)畫狼藉，使轉(zhuǎn)精神，得張顛之雄壯，藏真之飛動(dòng)，所謂屋漏痕、折釵股、擔(dān)夫爭道、長年蕩槳等，法意咸備，蓋其晚年用意之書也?！痹摼韽挠霉P、結(jié)字、章法三個(gè)技術(shù)層面來看，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，點(diǎn)畫狼藉，筆勢雄強(qiáng)。該卷保持了祝氏草書一貫的楷法用筆特點(diǎn)，用筆起止鮮明，中側(cè)并用，如刀砍斧劈，轉(zhuǎn)中帶折，鋒勢勁銳，時(shí)見筆根著紙，老辣蒼茫。在諸筆畫中，尤以“點(diǎn)”的運(yùn)用最為突出，如《后赤壁賦》段“江流有聲，斷岸千尺”部分，半行位置幾乎全部用點(diǎn)，“落落乎猶眾星之列河漢”，可謂前無古人后無來者。長線條的運(yùn)用亦是出神入化，縱情抻長，如長槍大戟，與點(diǎn)、短線形成強(qiáng)烈的節(jié)奏對(duì)比。全卷用筆率意自然，不加修飾，在狂放的外觀下卻有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ扰c高超的掌控力，達(dá)到了神融筆暢的書寫境界。

第二，天真縱逸，盡其體勢。在結(jié)體的處理上，收放對(duì)比極其強(qiáng)烈，結(jié)體縱情打開，高低錯(cuò)落，四周不齊，體勢或橫向或縱向，或左傾或右傾，極盡姿態(tài)變化之能事，每字必造一險(xiǎn)、出一奇，通篇充滿了張力和變化。

第三，亂石鋪街，意味天成。一般來說，大草宜以連綿書寫為主，小草和章草才字字獨(dú)立，祝氏大草則打破這個(gè)規(guī)律，字與字之間斷多連少，利用通過緊密的字距和行距穿插嵌合來制造連貫性，通篇洋洋灑灑，生機(jī)盎然，猶如山花爛漫，天趣自成。

祝允明另一草書代表作《曹植詩四首》，卷末自識(shí)云：“冬日烈風(fēng)下寫此，神在千五百年之前，不知者誰也?！笨梢娛瞧涞靡庵?，該卷通篇用筆干凈利落，遒勁有力，爽爽有超然脫俗之風(fēng)神?！洞蟛葑詴娋怼吠ㄆ霉P如狂風(fēng)驟雨，沉著痛快，長筆畫極力抻長，如長槍大戟，開張縱逸。《草書千字文》則更多在理性狀態(tài)下書寫，字字厚重飽滿，溫潤如玉，字形不做過多夸張變形，典雅從容。

縱觀祝允明的草書作品及學(xué)書歷程，可見其早年潛心晉唐，善楷行法，精謹(jǐn)嚴(yán)整，打下了堅(jiān)實(shí)的基本功;后精心草書，晚年則融合前賢草書大家之長，加上自身的豪縱性格和創(chuàng)新意識(shí)，形成了狂放不羈的浪漫主義草書風(fēng)格，可謂是“狂勝前賢”，將狂草的發(fā)展推向了又一座高峰。