許春生

一、課題研究的目的及基礎(chǔ)條件

1.研究的目的

本項課題研究的主要目的有五項：第一，構(gòu)建起符合時代要求的兩岸融合教育中文化認(rèn)同的昆山模式及理論體系，得到融合教育工作機制;第二，構(gòu)建基于昆臺文化認(rèn)同的學(xué)生融合教育路徑，并形成完善的評價體系;第三，形成昆臺文化認(rèn)同的學(xué)生融合教育案例;第四，探索昆臺文化認(rèn)同的學(xué)生融合教育對學(xué)生全面發(fā)展的影響;第五，制定昆臺文化認(rèn)同的學(xué)生融合教育工作指導(dǎo)意見。通過項目實施實現(xiàn)學(xué)校融合教育實踐標(biāo)準(zhǔn)的制定，將昆山打造成全國教育實踐創(chuàng)新示范地區(qū)。

2.研究的基礎(chǔ)條件

兩岸融合教育中文化認(rèn)同相關(guān)研究在昆山已經(jīng)具備良好的基礎(chǔ)條件。首先，昆山在兩岸教育合作和促進文化認(rèn)同方面已初具形態(tài)。目前在昆山工作的臺灣同胞有近10萬人，他們的子女大多就讀于昆山的各個學(xué)校。在全市248所學(xué)校中共有3719名臺灣學(xué)生，學(xué)生年齡跨度較大，涵蓋了幼兒園、小學(xué)、初中、高中等各個教育階段。臺商最早開始在大陸辦學(xué)的地址就包括昆山，先后興辦了5所臺商投資學(xué)校。

其次，昆山市委、市政府十分重視臺胞子女在昆教育問題。市委與市政府的關(guān)注在行動上得到了充分體現(xiàn)，一方面加強與臺協(xié)會溝通，擴大公立學(xué)校的招生量，在九年義務(wù)教育階段予以臺灣學(xué)生更多政策優(yōu)惠，為臺商解決子女入學(xué)問題。另一方面針對臺灣學(xué)生開設(shè)高考輔導(dǎo)班，幫助他們更快地與大陸教育相融合。

再次，昆山在兩岸教育交流方面和促進文化認(rèn)同方面已取得初步經(jīng)驗。圍繞昆臺文化交流“十個一”品牌，昆山積極打造兩岸教育交流項目，開展了多種形式的兩岸教育交流活動，為文化認(rèn)同營造良好氛圍。自2010年開始，昆山市共舉辦了八屆兩岸中小學(xué)生中華經(jīng)典詩文誦讀交流活動，為兩岸學(xué)子打造交流學(xué)習(xí)的平臺，共同傳頌中華經(jīng)典。兩地學(xué)子不僅以文會友，在賽場上一決高低，還通過系列參訪、聯(lián)誼、文化體驗等活動，相互學(xué)習(xí)，取長補短，進一步擴大兩岸學(xué)生的互動交流，拓寬了兩岸文教領(lǐng)域的交流合作。

最后，昆山與臺灣地方性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸明晰，為進一步融合提供了良好的條件。隨著近年來傳統(tǒng)文化的大力弘揚，逐步形成了昆山文化認(rèn)知：一是以顧炎武為代表的社會責(zé)任文化，二是以歸有光為代表的學(xué)術(shù)研究文化，三是以朱柏廬為代表的家風(fēng)家訓(xùn)文化，四是以祖沖之為代表的科學(xué)技術(shù)文化，五是以綽墩山為代表的農(nóng)耕農(nóng)作文化，六是以昆曲為代表的傳統(tǒng)戲曲文化，七是以周莊為代表的古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)文化，八是以昆石、瓊花、并蒂蓮為代表的園林工藝文化，九是以沈萬三為代表的商業(yè)貿(mào)易文化，十是以昆山之路為代表的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。

二、課題研究內(nèi)容與實施方案

1.課題研究內(nèi)容

本課題研究的總綱領(lǐng)為“美好教育”，旨在推進兩岸融合教育中學(xué)生文化認(rèn)同教育工作?！懊篮媒逃钡母疽x是以人為本，立德樹人，全面發(fā)展，著眼于每個學(xué)生個體的生命豐盈，促進學(xué)生主動發(fā)展、個性成長。“美好教育”的核心理念是優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、開放、全納，通過推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化、辦好學(xué)前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育，普及高中教育，努力讓每個孩子享有公平而有質(zhì)量的教育。

在研究過程中要關(guān)注校本課程的開發(fā)，在融合教育中增進兩岸學(xué)生文化認(rèn)同，促進學(xué)生身份融合。開發(fā)適合的校本課程，有助于增強兩岸學(xué)生的歸屬感，促進身份融合。與此同時，我們還要不斷通過各種途徑破除“內(nèi)卷化”，在相互交流中增進兩岸學(xué)生的文化認(rèn)同。在融合教育中增進兩岸學(xué)生文化認(rèn)同過程中，既要關(guān)注于設(shè)施設(shè)備的改善，又要關(guān)注軟件方面的建設(shè)，比如師資力量的提升、文化的深化等，從而在對教育均衡發(fā)展觀念上形成深刻認(rèn)同。因此，要想真正解決好昆臺兩岸學(xué)生文化認(rèn)同，首先要解決好教育均衡發(fā)展的觀念認(rèn)同問題，這樣才能在實踐中更好地促進教育均衡觀和公平觀的落實。

2.課題實施方案

第一，通過學(xué)生價值觀建設(shè)塑造積極的民族認(rèn)同來加強昆臺兩岸學(xué)生文化認(rèn)同。在學(xué)生價值觀建設(shè)方面，圍繞建構(gòu)一種“國家民族”意識，即中華民族這一國家意識，讓不同民族、昆臺兩岸的學(xué)生對“國家民族”意識的認(rèn)同融為一個整體。學(xué)生價值觀教育實質(zhì)上是一種民族認(rèn)同教育，強化價值觀教育是一種認(rèn)同教育的重要舉措，通過價值觀建設(shè)塑造積極的民族認(rèn)同，就是從意識形態(tài)意義上實施了對兩岸學(xué)生的價值觀再塑造。

第二，通過發(fā)揮作為“融合者”的教師的作用，來加強昆臺兩岸學(xué)生文化認(rèn)同的融合教育。在昆臺學(xué)生融合教育中，教師除了要扮演好傳統(tǒng)的教書育人、促進學(xué)生全面發(fā)展的角色，還要扮演好“融合者”這個特殊角色，其角色要求比一般教師更加繁雜。教師將來自不同背景的多元文化進行整合，提供一種多元文化整合的教育，是促進昆臺學(xué)生教育過程融入的重要途徑。同樣，昆臺學(xué)生對文化認(rèn)同的融入，是對城市制度和中華文化認(rèn)可的過程，也是主動適應(yīng)城市生活的過程。要引導(dǎo)學(xué)生之間建立起基于多元文化背景下的認(rèn)同感和親和感，讓學(xué)生從異質(zhì)文化的角度思考并評價問題，推動他們之間的社會互動關(guān)系朝良性發(fā)展，從而主動地融入校園。

第三，通過課程基地建設(shè)，為實現(xiàn)昆臺兩岸學(xué)生文化認(rèn)同的融合教育提供平臺。課程基地建設(shè)的核心指向和價值追求，是實現(xiàn)辦學(xué)理念、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個重要平臺。學(xué)校是兩岸實施融合教育的主導(dǎo)場所，教學(xué)是學(xué)校完成兩岸融合教育任務(wù)的重要途徑。課程基地建設(shè)中優(yōu)秀的校本課程可以滿足昆臺學(xué)生的文化差異性需求，通過挖掘各種教育資源，可以幫助他們提高學(xué)習(xí)成績，而校本課程的開發(fā)有助于縮小學(xué)生素質(zhì)差距，促進文化融合。

第四，通過學(xué)校課堂教學(xué)平臺，加強昆臺兩岸學(xué)生文化認(rèn)同的融合教育。課堂教學(xué)是學(xué)校生活的重要組成部分，課堂教學(xué)融合與否決定著“融合教育”能否落地生根。找準(zhǔn)課堂教學(xué)主體的相似點，從相似到互構(gòu)，是實現(xiàn)融合教育的有效路徑。兩岸學(xué)生同根同種、同文同語，在文化層面上有天然共同點，以此為基礎(chǔ)，開展基于文化認(rèn)同的融合課堂的研究，有助于改變行走方式，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓兩岸學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中全面和諧地、富有個性地、可持續(xù)地發(fā)展。

第五，通過深化推進家校合作關(guān)系，從家校兩方面強化兩岸融合教育中的文化認(rèn)同。家校合作是基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容之一。未成年人正處在心理、生理發(fā)展的重要時期，在思維活躍、好奇心重、自控力差和辨別是非能力弱的時候，通過家校兩方面合作，強化兩岸融合教育，強化融合教育中的文化認(rèn)同，能夠讓學(xué)生得到更好的保護，更健康的成長。

三、 課題實施保障及進度安排

1.實施保障

為了順利完成課題研究，昆山市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)人通過四項措施的落實予以保障。第一，昆山市成立了項目實施小組，組長由教育局主要領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)，副組長由教育局分管領(lǐng)導(dǎo)及核心科室負(fù)責(zé)人承擔(dān)，組員由各相關(guān)科室人員及學(xué)校骨干承擔(dān)。該項目由昆山市教師發(fā)展中心牽頭，對項目實施提供指導(dǎo)、督查、評價等。第二，在昆山市教師發(fā)展中心成立“兩岸融合教育文化認(rèn)同研究中心”，由專業(yè)人才擔(dān)任負(fù)責(zé)人，推動課題實施，形成以特級教師、蘇州市級學(xué)科帶頭人、教學(xué)名師為主體的研究團隊。第三，保證充足的課題經(jīng)費。教育局與各學(xué)校均設(shè)專項經(jīng)費，該項目已經(jīng)提前做出項目預(yù)算，擁有充足的經(jīng)費支撐項目研究。第四，保證充足的課題研究時間。針對該課題研究，協(xié)調(diào)各相關(guān)部門，充分保證項目參加人員的研究時間、實踐時間與調(diào)查時間等。

2.進度安排

2018年10月—12月，進行調(diào)查研究，進行課題論證，形成課題方案。

2019年1月—3月，進行課題項目各類人員的培訓(xùn)，有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與老師接受全員培訓(xùn)，并開展研究與實踐。

2019年3月—2020年10月，開展課題研究，舉辦2020年昆山兩岸融合教育文化認(rèn)同研究高峰論壇，舉行課題成果匯報。

2020年12月，總結(jié)三年實驗經(jīng)歷與經(jīng)驗，對照課題目標(biāo)，形成成果，提煉經(jīng)驗，形成“昆山樣本”，完成課題結(jié)題。

四、課題研究成果分析

通過兩岸融合教育中文化認(rèn)同的昆山實踐研究，實現(xiàn)了昆山教育品質(zhì)的提升，打造出緊跟教育改革步伐的昆山樣態(tài)，進一步把握并貫徹落實立德樹人核心理念，創(chuàng)新學(xué)校文化，以文化人，以文育人，徹底扭轉(zhuǎn)目前尚存的以分?jǐn)?shù)和升學(xué)作為學(xué)校和學(xué)生發(fā)展水平的功利化評價方式，引導(dǎo)教師、學(xué)校、家長、社會樹立正確的教育觀和質(zhì)量觀，促進少年兒童綜合素養(yǎng)的全面提升。此外，通過課題研究還實現(xiàn)了示范由標(biāo)語向行為的轉(zhuǎn)變，從碎片附著向場域營造的轉(zhuǎn)變，從顯性呈現(xiàn)向隱性內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，從學(xué)段割裂向統(tǒng)籌融合的轉(zhuǎn)變，真正解決培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的問題，實現(xiàn)我市教育多元、特色、高品質(zhì)發(fā)展。