陳睿均

摘 要：現(xiàn)在大學(xué)書法通識課普遍存在死板的理論講授，既沒有形成以經(jīng)典人物和作品為主導(dǎo)的生動的歷史敘述，又沒有增強學(xué)生的藝術(shù)審美力，更別說激發(fā)學(xué)生練習(xí)書法的興趣。鑒于此，文章結(jié)合授課的經(jīng)驗，提出一些改良的看法和思索。

關(guān)鍵詞：書法教育;通識課程;課程改革;大學(xué)教育;書法美學(xué)

一、大學(xué)書法核心通識課存在的普遍問題

目前，我國很多高等院校都開設(shè)了書法通識核心課程，目的在于普及書法美學(xué)，提高學(xué)生的審美力和鑒賞力。但絕大部分的通識核心課程都存在一個共同問題，就是普遍按照教科書上以朝代的歷史脈絡(luò)來講述書法史，不僅沒有遵循書法藝術(shù)特有的藝術(shù)規(guī)律，也缺乏課程趣味性。尤其是選修通識課程的同學(xué)大多是非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，從來沒有接觸過書法，這就很容易使他們產(chǎn)生一種抵觸情緒，甚至產(chǎn)生逆反心理，以至于逐漸失去了學(xué)習(xí)書法的興趣。

許多老師在教學(xué)中加入了實踐環(huán)節(jié)，增強課程的趣味性和實操性，但是在書法范本的選擇上為了好管理，往往選擇唐楷作為臨本，很少有老師會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的興趣、性格特點去挑選他們喜歡的書體、書家。這種從唐楷入手的書法學(xué)習(xí)方式，很容易把學(xué)生的思維引向呆板、僵化，讓學(xué)生以為規(guī)矩、端正就是書法的藝術(shù)判斷標準。而學(xué)生一旦先入為主形成這種觀念，往后在書法訓(xùn)練和審美上都是極難糾偏的，容易走進死胡同。這就不能為學(xué)生日后的書法審美打下良好基礎(chǔ)。

最后，在書法實操訓(xùn)練上，由于核心通識課人數(shù)眾多（如三亞學(xué)院基本上都是100人以上），老師根本沒有辦法做到給每個同學(xué)做示范，沒有辦法一一糾正同學(xué)們的錯誤，這也導(dǎo)致了很多同學(xué)在一些基本的握筆姿勢、動作方面都是錯誤的。因為上課多是在普通教室進行，這些桌椅設(shè)備等也不能滿足對書法實踐的教學(xué)要求，導(dǎo)致教學(xué)不能符合課程特點，效果大打折扣。

二、“漢字書法美學(xué)史”課程的教學(xué)設(shè)計

筆者就上述問題，以自身所開設(shè)的通識課程“漢字書法美學(xué)史”為例談?wù)勛约旱恼J識和實踐。“漢字書法美學(xué)史”是三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院所開設(shè)的一門面向全校的重要的核心通識課程。該課程的目標意在讓學(xué)生能夠感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)，傳承與弘揚中國文化的美學(xué)精神，讓學(xué)生了解漢字的起源、發(fā)展和演變過程，知道重要歷史時期的重要書法家及其代表作和關(guān)于書法的理論觀念。此外，該課程還希望能夠使學(xué)生學(xué)會鑒賞書法經(jīng)典作品，并初步掌握書法臨摹的基本技法，能夠課下自主臨摹和學(xué)習(xí)。這就要求必須對“漢字書法美學(xué)史”課程的教學(xué)內(nèi)容和方法詳細設(shè)計。

（一）變泛泛而談為時代典型人物及其作品的深入剖析

以歷史當中時代典型人物及其作品進行深入解析，例如王羲之與《蘭亭序》、顏真卿與《祭侄稿》、蘇軾與《寒食帖》。對其醞釀和發(fā)展的社會深層美學(xué)、政治、人文等因素進行發(fā)掘和闡述，給學(xué)生還原書法美學(xué)史發(fā)展的主要路線和關(guān)鍵節(jié)點。

試舉顏真卿的《祭侄稿》為例來做出說明?！都乐陡濉肥恰疤煜碌诙笮袝?，對于從來沒有接觸過書法的同學(xué)們而言，一看到《祭侄文稿》可能會非常不習(xí)慣，不懂得這一篇像草稿一樣的書法怎么就能成為“天下第二大行書”，所以要談《祭侄稿》首先要知道《祭侄稿》的歷史背景：唐天寶十四年（755年），安祿山謀反，顏真卿任平原太守，他就率部與時任常山太守的從兄顏杲卿一起討伐叛軍。次年正月，叛軍攻陷常山，顏杲卿及子顏季明被捕，后遇害。唐肅宗乾元元年（758年），朝廷追贈顏杲卿為“太子太?！?，顏真卿隨即讓顏杲卿的長子顏泉明到常山和洛陽尋找顏季明、顏杲卿的遺骸，結(jié)果只尋得顏季明的頭骨。顏季明是顏真卿最疼愛的侄子，還不到二十歲，沒有科考，沒有做官，就為國殉難。在悲痛欲絕中，顏真卿寫下《祭侄文稿》。

在這樣一種狀態(tài)下，書寫者意不在于書，純?nèi)皇且环N情感的宣泄，整篇字體大大小小，涂改無數(shù)，觀者在觀看中領(lǐng)略到書法隨情緒流轉(zhuǎn)的絕美經(jīng)驗。這樣的審美體驗，連書法家本人也無法再次重復(fù)，后來的刻意“臨摹”往往只能得其皮毛。這也是為什么“天下三大行書”全是草稿的原因。

（二）把單一書體講述轉(zhuǎn)化為對經(jīng)典作品的技法分析與歸納

在理論講述的同時，給學(xué)生增加一些書法技巧的常識有助于學(xué)生更透徹地理解書法的美學(xué)特點。

該部分的教學(xué)設(shè)計可分為筆勢原理、方向練習(xí)、外形的準確要點、線的位置關(guān)系四大板塊。其中，筆勢原理又分為橫的平、仰、俯，哲學(xué)開合、視覺方圓，線方向的重要性三部分;方向練習(xí)又包含平行檢測法練習(xí)、大字練習(xí)、小字或硬筆練習(xí)、給字帖點畫做概念標記四部分;外形的準確要點則分為基本外形、外圍點講述，外圍點觀察的順序，外圍點的檢測三部分;最后，線的位置關(guān)系則又分為同向線關(guān)系（間距）和異向線關(guān)系（交接、穿插）兩大部分。通過這些內(nèi)容，可以較為完整地呈現(xiàn)書法藝術(shù)訓(xùn)練的基本分析和寫作技巧。

（三）在教學(xué)方式上實行網(wǎng)絡(luò)授課與傳統(tǒng)授課并行

傳統(tǒng)授課方式是以理論為主，基本沒有實踐，而且通識課人數(shù)多，老師也根本沒有辦法做示范。這樣勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“漢字書法美學(xué)史”的教學(xué)目的不是去培養(yǎng)書法家，它是一種普及教育，目的恰恰在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，只有課下的理論講授是完全不夠的，而網(wǎng)絡(luò)授課可以彌補這種不足。

網(wǎng)絡(luò)直播的好處在于：首先，書法是一門技術(shù)性很強的藝術(shù)門類，需要老師示范，需要學(xué)生多次體會。傳統(tǒng)的核心通識課由于上課人數(shù)多，學(xué)生沒有辦法看見老師握筆的姿勢和老師書寫的手勢，很多基本的動作都是錯誤的。如果老師一個一個去學(xué)生面前糾正錯誤，那么可能一節(jié)課的時間就只解決了一個問題，這樣教學(xué)的效率過于低下。網(wǎng)絡(luò)授課則可以使學(xué)生看見老師錄制的實時授課時近距離的細節(jié)，而且網(wǎng)絡(luò)上課可以回放，即便學(xué)生第一次看沒有弄懂，也可以課下不斷觀看回放，反復(fù)學(xué)習(xí)。

其次，網(wǎng)絡(luò)上課的另一個好處在于它的實時性高。例如以學(xué)生交作業(yè)來看，傳統(tǒng)的交作業(yè)都是學(xué)習(xí)委員統(tǒng)一收，可能要拖到課前的最后一天全部的作業(yè)才能收齊，如果課程的門數(shù)又比較多，則又會加重學(xué)習(xí)委員的負擔。采用網(wǎng)絡(luò)授課，就可以讓學(xué)生個體直接在網(wǎng)上交作業(yè)，老師可以實時看見。如果老師看見學(xué)生的作業(yè)中集中出現(xiàn)哪些問題，或是某個知識點沒有掌握，就可以集中解決，或者靈活調(diào)整教學(xué)計劃和教學(xué)進度。

當然網(wǎng)絡(luò)授課也有其缺點，例如它缺少有效監(jiān)督，基本依賴學(xué)生的自覺性，如果學(xué)生的自律性不強，把互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)時間去做其他事情，從而無法按時完成課程，就耽誤了學(xué)習(xí)進度，教學(xué)效果也無法保障。此外，每一個學(xué)生都是一個個體，每個個體在課程當中出現(xiàn)的問題也是不一樣的，而如果學(xué)生與老師之間不能經(jīng)常面對面地互動和交流，就很難做到具體問題具體分析。所以，傳統(tǒng)授課和網(wǎng)絡(luò)授課并行才是更穩(wěn)妥的辦法。當然，這也有賴于學(xué)校在教學(xué)管理上的靈活變通和提供技術(shù)支持。

三、“漢字書法美學(xué)史”課程的教學(xué)實踐創(chuàng)新

該板塊是“漢字書法美學(xué)史”的核心內(nèi)容。以《蘭亭序》為例給大家進行深入分析，講述書法與寫字的區(qū)別。

首先是線條的方向。例如橫、豎的筆畫。橫、豎在古人那里有三種寫法：橫分為平、仰、覆;豎分為直、向、背。它是有變化的。我們的印刷文字，實際上都只有平橫，就沒有變化。所以在視覺層面經(jīng)典書法就顯得豐富，這是藝術(shù)與實用的區(qū)別。

再比如外圍點的準確性問題。一個字外形準確不準確主要是由它的外圍點決定的，引導(dǎo)學(xué)生可以用圓點將字形的外圍點連接起來，觀察它的基本形。也就是說一個字的基本特征、基本動態(tài)，決定了這個字像不像。外圍點是這些筆畫的起止點。起止點決定了外圍點的準確性，每個筆畫寫多長多短，什么時候起什么時候止，特別影響基本形。外圍點的準確性要求我們每個筆畫寫到起止點的時候，要特別留意筆畫之間的關(guān)系。第二筆寫的時候要知道在什么地方起，要看已經(jīng)出現(xiàn)的筆畫。每個筆畫起止的時候都要看一下已經(jīng)出現(xiàn)的筆畫。寫完后需要用尺子量。不要迷信目測，寫完后多拿尺子，把眼睛調(diào)到一個敏感的高度。它的要求是起止點，要以其他已經(jīng)出現(xiàn)的點為參照。

當然，這種偏重較多技術(shù)層面訓(xùn)練的教學(xué)方法，在上課過程中也會面臨一些困難和問題。首先，學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱，尤其沒有書法方面的基礎(chǔ)，對歷史背景的了解也不夠，由此增加了講課的難度。特別是在具體實踐上，很多同學(xué)因為沒有接觸過書法，眼睛跟不上手。即便是用了老師課上教的平行檢測法，結(jié)果在臨摹的過程中還是錯誤百出，信心受挫。其次，在認識層面，許多學(xué)生認為該課程與自己專業(yè)無關(guān)，思想上沒有給予足夠的重視，以致上課時不夠認真，影響教學(xué)效果。再次，在內(nèi)容上還是稍嫌專業(yè)，不夠通俗易懂，盡管在講授方法上努力采取靈活方式，但效果仍不夠顯著。

關(guān)于上述問題，筆者準備就“漢字書法美學(xué)史”核心通識課程，在原來設(shè)計大綱和教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上，努力將課程內(nèi)容整合、完善，使其更加通俗易懂，更加符合全校各學(xué)院、各專業(yè)人文通識素養(yǎng)提升的需要。在教學(xué)方法上，采取更加靈活多變的方式，特別是注重增加學(xué)生上課時的動手能力。把握好第一堂課，提高學(xué)生的興趣。

另一個改善舉措是設(shè)立網(wǎng)絡(luò)書法展及書法比賽。例如，書法通識課在教學(xué)過程中可以增設(shè)作品展覽，以及組織各種規(guī)模的書法比賽。相信通過展覽可以增加學(xué)員間的交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)習(xí)進步。而且網(wǎng)絡(luò)展覽和比賽可以快速方便地對外展示，并且比實體展覽要節(jié)省時間、空間以及策展、辦展經(jīng)費。

綜上所述，筆者認為，書法通識課是高校通識課的重要部分，是讓學(xué)生深入感受我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精粹、培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的藝術(shù)感知力和鑒賞能力、提升人文素養(yǎng)、傳承與弘揚中華美學(xué)精神的重要舉措。因為有這么“重”的任務(wù)在，書法通識課就不能只是簡單地按照篆書、隸書、楷書、行書、草書、現(xiàn)代書法這樣的順序單一線性地講述，而必須要加入相應(yīng)的書法實踐，讓學(xué)生了解書法中最基本的美學(xué)技法。只有這樣，才能讓學(xué)生對書法藝術(shù)的認識不只是浮于表面，而有更全面和深入的體認。

參考文獻：

[1]方建勛，楊諤.書法課：字美在何處[M].北京：中信出版社，2017.

作者單位：

三亞學(xué)院國際設(shè)計學(xué)院