孫婷婷

摘要：在高中德育中，忽視學(xué)生道德體驗(yàn)，一味地進(jìn)行知識灌輸，難以取得理想教育效果?；诖?，本文對道德體驗(yàn)在德育方面的運(yùn)用意義展開分析，從校園環(huán)境塑造、體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施和道德體驗(yàn)活動開展三方面探討道德體驗(yàn)在高中德育中的運(yùn)用途徑，為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：道德體驗(yàn);高中德育;體驗(yàn)式教學(xué)

在高中階段，學(xué)生思想價值觀念逐步發(fā)展成型。能否較好地開展德育，將對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。長久以來，高中德育偏重于教師教學(xué)，忽視學(xué)生在德育工作中的主體地位。因此，還應(yīng)從學(xué)生道德體驗(yàn)角度加強(qiáng)高中德育研究，以便學(xué)生能夠主動參與德育，促使德育實(shí)效性得到提高。

一、道德體驗(yàn)引入高中德育的意義

從內(nèi)涵講，道德體驗(yàn)為個體在一定社會條件下根據(jù)道德認(rèn)識產(chǎn)生的主觀態(tài)度與情感，將使個體內(nèi)心產(chǎn)生持久而穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)。運(yùn)用道德體驗(yàn)開展高中德育，能使學(xué)生內(nèi)心求知欲得到喚醒，促使其對外界事物產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn)。而在道德情感與認(rèn)識之間，存在密切聯(lián)系，將共同構(gòu)成道德意識，帶有一定的社會歷史性。在特定環(huán)境中給學(xué)生一定的道德體驗(yàn)，能使學(xué)生與環(huán)境較好溝通、互動，得到個性完善與自我成長。運(yùn)用道德教育開展德育，實(shí)際蘊(yùn)含陶行知“生活即教育”的思想，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思考和參與獲得感性體驗(yàn)，從而產(chǎn)生理性認(rèn)知，提升道德品質(zhì)。教師從學(xué)生道德體驗(yàn)角度思考德育問題，也能使德育擺脫教材和課堂局限。因此在高中德育中，運(yùn)用道德體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)學(xué)生主動性，促使其積極參與德育中，根據(jù)獲得情感體驗(yàn)發(fā)生態(tài)度轉(zhuǎn)變，得到思想認(rèn)識提高和情感熏陶，促使學(xué)生行為發(fā)展。

二、道德體驗(yàn)在高中德育中的運(yùn)用途徑

（一）塑造積極的校園氛圍

在高中德育中運(yùn)用道德體驗(yàn)，首先需要引導(dǎo)學(xué)生用心感受外界環(huán)境，通過感官完成外在信息收集，然后通過大腦思考將信息轉(zhuǎn)換為情感、態(tài)度，最終內(nèi)化成知識結(jié)構(gòu)。從這一角度思考，校園環(huán)境將成為高中生接受道德教育的首個渠道，直接影響學(xué)生情感體驗(yàn)。圍繞增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，還應(yīng)完成積極校園氛圍塑造，發(fā)揮環(huán)境導(dǎo)向、約束和同化等作用，在潛移默化中使學(xué)生的道德素養(yǎng)得到提升。在高中德育工作開展中，還應(yīng)結(jié)合高中生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行校園環(huán)境布置。高中階段，學(xué)生正處于青春期，同時面對較大的學(xué)習(xí)壓力，容易在日常生活和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困擾，面對挫折時容易產(chǎn)生沮喪心情，無法客觀看待各種事情。如果一味地進(jìn)行灌輸式德育，不僅無法幫助學(xué)生得到心理疏解，還容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。而在校園各個角落布置畫廊、海報等，講述韓信、孫臏等一個個中華歷史上的傳奇人物，詳細(xì)描述這些人經(jīng)歷的挫折和堅(jiān)韌毅力，能夠鼓勵學(xué)生將挫折變?yōu)閯恿?，獲得更多動力，同時培養(yǎng)意志品質(zhì)。塑造一個能夠給學(xué)生帶來積極心理暗示的校園環(huán)境，搭建“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示區(qū)”“少年人物故事區(qū)”等多個道德體驗(yàn)區(qū)域，能使學(xué)生受感染，與內(nèi)心進(jìn)行深入對話，完成積極人格塑造，繼而使學(xué)生形成樂觀心態(tài)和健全人格。

（二）實(shí)施課堂體驗(yàn)教學(xué)

實(shí)施課堂體驗(yàn)教學(xué)，能夠通過開展系統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)得到全面提升，引導(dǎo)學(xué)生將知識內(nèi)化于心。為給學(xué)生帶來深入道德體驗(yàn)，教師還要對教材中的顯性和隱性教育資源進(jìn)行挖掘，對其中蘊(yùn)含的道理、精神生動展現(xiàn)，促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中對愛國、誠信等各種道德品質(zhì)產(chǎn)生深入認(rèn)識。例如，在講解“公民責(zé)任”時，教師可以對教材中有關(guān)愛國教育、民族教育內(nèi)容進(jìn)行挖掘，利用辛亥革命一百周年材料開展教學(xué)，導(dǎo)入《辛亥頌》視頻，給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的感官沖擊，促使學(xué)生認(rèn)識民族偉大復(fù)興是青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師需要將學(xué)生當(dāng)成是課堂教學(xué)的主體，給學(xué)生說話權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生積極完成課程內(nèi)容探究，在自主學(xué)習(xí)和溝通過程中獲得豐富感受，完成思想轉(zhuǎn)變。比如學(xué)生通過前期學(xué)習(xí)體驗(yàn)形成公民責(zé)任意識后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生討論“如何承擔(dān)公民責(zé)任”，從出行、學(xué)習(xí)等各方面引導(dǎo)學(xué)生深入探討，聯(lián)系生活中的現(xiàn)象進(jìn)行批判性思考，認(rèn)識遵守秩序、努力學(xué)習(xí)等都是承擔(dān)公民責(zé)任的途徑。學(xué)生根據(jù)生活體驗(yàn)加強(qiáng)思考，可以學(xué)會客觀審視身邊事物，同時通過感悟獲得深刻理性認(rèn)識。在整個過程中，不僅能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神，也能使學(xué)生通過思考正確認(rèn)識生活和社會，為學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

（三）組織道德體驗(yàn)活動

在學(xué)生思想道德培養(yǎng)基礎(chǔ)上，還要組織道德體驗(yàn)活動，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)道德品質(zhì)外化于行。開展該類活動，需要將道德教育與生活緊密聯(lián)系在一起。因?yàn)榈赖虏⒎仟?dú)立存在，而是需要依附現(xiàn)實(shí)生活，人們在社會生活中自然而然形成道德意識。組織學(xué)生深入生活實(shí)踐開展道德體驗(yàn)活動，能使學(xué)生獲得真實(shí)感受，在形成一定道德認(rèn)知和判斷能力的基礎(chǔ)上，學(xué)會通過自我約束和控制踐行道德觀念，真正投入情感獲得心靈共鳴，最終升華思想品德。結(jié)合這一目標(biāo)，教師還應(yīng)對高中道德教育使用的各種課程資源進(jìn)行整合，完成“愛國”“愛社會”“愛家”等不同主題活動組織，使學(xué)生道德體驗(yàn)寬度得到拓展，從國家、社會、家庭等各個方面喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)激情，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷。如在組織“愛國”主題活動時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到紅色基地參觀，引導(dǎo)學(xué)生了解國家奮斗歷史，得到愛國情感激發(fā)。在開展“愛社會”活動時，可以組織學(xué)生到敬老院幫助孤寡老人，在傳遞愛心的同時踐行社會責(zé)任。聯(lián)合家長開展“愛家”活動，可以由親子共同學(xué)習(xí)“家訓(xùn)”，并曬出“家風(fēng)”，使學(xué)生對“家”產(chǎn)生深入認(rèn)識，得到良好家文化熏陶。在獲得深刻活動體驗(yàn)的同時，學(xué)生可以得到認(rèn)知和情感發(fā)展，培養(yǎng)道德素養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在高中道德教育中運(yùn)用道德體驗(yàn)，能夠真正體現(xiàn)學(xué)生在道德教育中的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生將道德知識內(nèi)化于心、外化于行。結(jié)合學(xué)生道德體驗(yàn)需求，還應(yīng)完成良好校園氛圍的營造，并通過實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)和開展體驗(yàn)活動幫助學(xué)生獲得豐富感受，繼而全面培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳忠勇.高中體驗(yàn)式德育的本質(zhì)蘊(yùn)含及其實(shí)踐路徑[J].教書育人，2019（35）.

（責(zé)編? 張? 欣）