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        探究城市地域文化對(duì)城市景觀雕塑的影響

        2020-06-22 13:00:35徐特藝
        大觀 2020年5期
        關(guān)鍵詞:景觀文化

        摘 要:我國(guó)歷史悠久,地大物博,在城市發(fā)展過(guò)程中,由于各地地理環(huán)境、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣不同,形成了不同的城市地域文化。如今,我國(guó)城市景觀雕塑在發(fā)展過(guò)程中,由于缺乏創(chuàng)新,對(duì)地域文化的融入不足,對(duì)城市形象的提升、城市文化的發(fā)展造成了不良影響。文章就城市地域文化對(duì)城市景觀雕塑的影響做了一些分析,希望能夠促進(jìn)我國(guó)城市文化與景觀雕塑的融合。

        關(guān)鍵詞:地域文化;城市景觀雕塑;城市形象

        城市發(fā)展過(guò)程中,城市景觀雕塑已成為各地城市一道亮麗的風(fēng)景線,作為城市文化名片,成為了城市宣傳的窗口,豐富了城市文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了城市人文精神風(fēng)貌,對(duì)城市的發(fā)展具有很好的促進(jìn)作用。然而,由于我國(guó)城市化進(jìn)程過(guò)快,在城市景觀雕塑建設(shè)中,一些雕塑作品未抓住城市地域文化特色,缺乏創(chuàng)新,不僅不利于城市地域文化的弘揚(yáng)與發(fā)展,還對(duì)城市的綜合形象造成了負(fù)面影響。

        一、城市景觀雕塑的現(xiàn)狀

        (一)缺乏文化創(chuàng)新

        景觀雕塑作為公共設(shè)施,不僅能夠通過(guò)設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)造型發(fā)揮教育意義,提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)、審美、觀念等,還能促進(jìn)城市文化的不斷創(chuàng)新。隨著我國(guó)城市景觀的不斷發(fā)展,大量景觀雕塑出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中,然而,一些景觀雕塑由于對(duì)城市地域文化的創(chuàng)新融合不足,同質(zhì)化嚴(yán)重,造成了人們的視覺(jué)疲勞,對(duì)城市的發(fā)展造成了負(fù)面影響。一些地方的景觀雕塑直接照搬其他城市或者國(guó)外優(yōu)秀的雕塑作品,沒(méi)有考慮到其是否適合當(dāng)?shù)氐某鞘械赜蛭幕?,因而一些雕塑作品與城市形象不符,在整個(gè)城市布局中顯得特別突兀。

        (二)對(duì)城市地域文化的不合理運(yùn)用

        城市景觀雕塑在與城市地域文化融合的過(guò)程中,一些雕塑作品對(duì)城市地域文化的理解不足,沒(méi)有抓住城市地域文化的特征,只是簡(jiǎn)單復(fù)制一些地域文化元素,運(yùn)用在城市景觀雕塑中,難以傳達(dá)城市地域文化的文化內(nèi)涵。并且,城市景觀雕塑作為文化傳播的載體,與地域文化融合的過(guò)程中,要注重對(duì)城市地域文化的重新定義,賦予其現(xiàn)代意義和現(xiàn)代價(jià)值。

        二、城市地域文化特征

        城市地域文化包含了城市所在地區(qū)的山、海、河流、風(fēng)俗習(xí)慣等,既包含城市的自然環(huán)境,又包含城市的人文環(huán)境。在城市發(fā)展中,由于時(shí)代的變遷,每座城市逐漸形成了其獨(dú)特的文化特色。城市的飲食習(xí)慣、建筑風(fēng)格、民俗都有一定的地域性,例如湖南湖北兩地雖然相鄰,但是在飲食習(xí)慣上有很大的區(qū)別:湖南人比較喜歡吃辣,湘菜作為我國(guó)的八大菜系之一,口味較重,以香辣為特點(diǎn);湖北人則喜歡水產(chǎn),飲食以清淡為主,與湖南菜無(wú)論是在口味,還是烹飪方法、食材、用料等方面都有很大的區(qū)別。另外,如我國(guó)北方城市因冬季氣候寒冷,降雨量少,建筑面積較廣,其建筑大多方整規(guī)則,屋舍較低平;而南方地區(qū)丘陵多,降雨量大,較潮濕,導(dǎo)致了南方城市建筑大多狹長(zhǎng),屋頂坡度大,翼角高翹??傊鞘械臍夂?、地貌、人文環(huán)境、歷史背景等綜合因素,使一座城市形成了獨(dú)特的地域文化。

        三、城市地域文化在城市景觀雕塑中的意義

        城市地域文化是一座城市在歷史變遷中,經(jīng)過(guò)不斷的文化積淀、不斷的發(fā)展創(chuàng)新,逐漸形成的獨(dú)特的文化特征,是一座城市的形象和名片,代表了一座城市的獨(dú)特“氣質(zhì)”。城市景觀雕塑作為城市的公共設(shè)施,是提升城市形象的重要窗口,是城市地域文化的重要載體。因而,城市地域文化與城市景觀雕塑的有效融合,既能通過(guò)雕塑弘揚(yáng)城市地域文化內(nèi)涵,增強(qiáng)城市文化氛圍,提升城市文化形象,讓市民和游客感受到城市獨(dú)特的文化涵養(yǎng),為城市樹(shù)立文化形象提供了幫助,還能夠通過(guò)地域文化的融入,豐富城市景觀雕塑建設(shè)的思路,為雕塑設(shè)計(jì)注入更多的地域文化元素,豐富雕塑的樣式、種類,為城市景觀雕塑建設(shè)增添了文化內(nèi)涵。因而,城市地域文化是城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的主要元素之一,引領(lǐng)雕塑設(shè)計(jì)的方向和理念,強(qiáng)化雕塑的文化屬性,同時(shí),對(duì)城市地域文化的再挖掘、再運(yùn)用、再創(chuàng)新,發(fā)揮了城市地域文化的現(xiàn)代價(jià)值,促進(jìn)了城市景觀雕塑的創(chuàng)新與發(fā)展。

        四、城市地域文化與城市景觀雕塑的融合措施

        (一)挖掘城市地域文化特征,確定城市景觀雕塑的文化主題

        在城市發(fā)展過(guò)程中,城市地域文化種類較多,因而,在其與城市景觀雕塑融合中,首先要確定城市弘揚(yáng)的文化主題與城市發(fā)展的方向相吻合,與城市期望樹(shù)立的文化形象相符合,從而在眾多的城市地域文化特征中挖掘和選取最具代表性的文化主題。例如,西安這座城市歷史悠久,曾是十三朝古都,見(jiàn)證了不同朝代的興衰起落,在這個(gè)過(guò)程中形成了許多文化特征?,F(xiàn)階段,西安的城市定位為歷史文化名城,因此,在城市景觀雕塑建設(shè)中,要選取具有代表性的歷史文化故事、歷史人物、歷史事件等元素,融入到雕塑設(shè)計(jì)中去,為市民和游客營(yíng)造一個(gè)歷史文化古城風(fēng)貌。

        (二)注重城市景觀雕塑細(xì)節(jié)對(duì)城市地域文化的體現(xiàn)

        在雕塑作品的工藝、選材、造型、裝飾等各方面,要結(jié)合城市地域文化,突出其文化屬性,體現(xiàn)其人文特征,特別是一些紀(jì)念性的雕塑作品,大多以歷史人物雕塑為主。在雕塑造型方面,要充分挖掘歷史資料,查閱歷史人物的相關(guān)事件,如果有繪畫資料,可以考證人物的外貌特征,則在雕塑造型方面盡可能還原人物樣貌;如果沒(méi)有繪畫資料,無(wú)法考證人物的樣貌,則要根據(jù)人物所處歷史時(shí)期、社會(huì)的審美、服飾特征等塑造人物造型,使得雕塑造型貼近歷史背景。例如,我國(guó)唐代以胖為美,唐代的壁畫人物等大多體態(tài)豐盈,與現(xiàn)代人的審美觀念不同,因而在塑造唐代人物雕塑時(shí),要根據(jù)歷史史實(shí),讓人物雕塑的服裝、裝飾、體態(tài)、樣貌符合唐代的社會(huì)風(fēng)貌。

        在雕塑選材方面,不同材料所體現(xiàn)的屬性不盡相同,如銅質(zhì)材料和石材,能夠很好地體現(xiàn)雕塑作品厚重的歷史沉淀感。因而,一些大型石雕群或銅像群,常用來(lái)體現(xiàn)城市獨(dú)特的歷史事件,表現(xiàn)城市厚重的歷史文化背景,例如西安的絲綢之路石雕群(圖1),大體積的石材給人莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué),反映了西安這座城市曾經(jīng)作為絲綢之路起點(diǎn)的重要?dú)v史事實(shí),體現(xiàn)了西安作為文化古城獨(dú)特的地域文化和深厚的歷史文化背景。

        (三)對(duì)城市景觀雕塑布局合理規(guī)劃

        城市作為一個(gè)功能綜合體,其在發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了不同的文化經(jīng)濟(jì)商圈,一般可分為商業(yè)區(qū)、文教區(qū)、住宅區(qū)、辦公區(qū)、工業(yè)區(qū)等。因而在城市景觀雕塑的規(guī)劃中,要根據(jù)各區(qū)功能的不同,規(guī)劃和選取符合城市地域文化的元素,運(yùn)用到景觀雕塑設(shè)計(jì)中。不同區(qū)域由于城市規(guī)劃和發(fā)展方向的不同,其文化特色也不同,因而在雕塑布局過(guò)程中,要充分考慮到不同功能區(qū)的特性,合理規(guī)劃。商業(yè)區(qū)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主,一般為城市發(fā)展的核心地段,在布局景觀雕塑的時(shí)候,要注重雕塑的現(xiàn)代感和時(shí)尚元素的運(yùn)用,注重現(xiàn)代與城市傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合。文教區(qū)一般規(guī)劃的景觀雕塑最多,以體現(xiàn)雕塑作品的教育意義和城市的文化背景為主,在雕塑作品中要注重挖掘符合相關(guān)教育主題的文化元素。

        五、結(jié)語(yǔ)

        由于各地氣候、自然環(huán)境、人文環(huán)境的不同,在城市發(fā)展過(guò)程中,每座城市逐漸形成了其獨(dú)特的地域文化,展現(xiàn)了城市獨(dú)特的文化氛圍,體現(xiàn)在地域的飲食、建筑、風(fēng)俗等各方面?,F(xiàn)階段,隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,城市景觀雕塑越來(lái)越多,出現(xiàn)了文化創(chuàng)新不足、地域文化運(yùn)用不合理等眾多問(wèn)題。因而,在城市地域文化與城市景觀雕塑的融合過(guò)程中,要挖掘城市文化特征,找準(zhǔn)城市文化發(fā)展主題,注重城市的發(fā)展方向和文化定位相一致,注重城市景觀雕塑細(xì)節(jié)對(duì)城市地域文化的體現(xiàn),注重城市景觀雕塑布局的規(guī)劃合理。一方面通過(guò)城市景觀雕塑弘揚(yáng)城市地域文化內(nèi)涵,樹(shù)立城市文化特色形象,從而促進(jìn)城市的綜合發(fā)展,另一方面,城市地域文化為城市景觀雕塑建設(shè)提供了文化素材,豐富了城市景觀雕塑的文化內(nèi)涵。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陶繼鋒.城市雕塑規(guī)劃的地域文化呈現(xiàn)路徑探討[J].美與時(shí)代(城市版),2019(4):65-66.

        [2]張靜.江蘇沿海城市景觀雕塑中地域文化的探究[J].中國(guó)包裝工業(yè),2015(6):139-140.

        [3]洪京,齊甲子.我國(guó)城市雕塑設(shè)計(jì)中地域文化符號(hào)的提煉與創(chuàng)新[J].內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(2):144-150.

        作者簡(jiǎn)介:

        徐特藝,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授。研究方向:雕塑、雕刻。

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