蘭竹

摘 要：由冼星海和光未然共同創(chuàng)作的《黃河大合唱》是我國抗戰(zhàn)音樂作品中的經(jīng)典，其鮮明的音樂特征彰顯了紅色歌曲獨特的藝術(shù)魅力。該部作品的創(chuàng)作背景雖然是抗戰(zhàn)年代，但在百年未有之大變局的今天，其依然具有較高的時代價值，鼓舞著中華兒女不斷奮進。立足于新時代，探討《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景、藝術(shù)價值、時代意蘊和歷史意義，并指出其在弘揚民族文化、愛國主義精神，以及實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢等方面的重要作用及意義。

關(guān)鍵詞：《黃河大合唱》;藝術(shù)特征;時代意蘊

注：本文系重慶市教委2021年度人文社科研究項目“用新時代偉大民族精神提質(zhì)高校學生黨建工作的路徑研究”（21SKDJ047）階段性成果。

《黃河大合唱》誕生于1939年，由詩人光未然作詞，著名音樂家冼星海作曲。這部作品以中華民族的發(fā)源地——黃河為背景，熱情謳歌了中華兒女不屈不撓、保衛(wèi)祖國的必勝信念。作者用音樂的形式表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期中華兒女所受到的災難，吹響了全民族抗戰(zhàn)的號角，體現(xiàn)了國人抗戰(zhàn)到底的頑強意志?！饵S河大合唱》是我國音樂史上的里程碑式作品，是20世紀最具代表性的音樂作品之一，是中華民族寶貴的精神財富，也是世界音樂遺產(chǎn)的重要組成部分。再次唱起這首歌曲，對于激發(fā)人們的愛家、愛國之情有著重要的現(xiàn)實與歷史意義[1]。

一、《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景

1931年9月18日，日本侵略者蓄意制造了震驚中外的“九一八事變”，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。1932年1月28日，日軍又向上海發(fā)動進攻。“西安事變”后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。1937年7月7日，日本侵略者制造了七七事變，又稱盧溝橋事變，開始全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。

此時，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中華兒女的抗日激情猶如火山噴發(fā)，轟轟烈烈的全國抗日救國高潮由此掀起。而詩人光未然、作曲家冼星海等就是其中的兩位愛國人士。1938年9月，詩人光未然在宜川壺口附近東渡黃河時，深深地感受到了黃河船夫們戰(zhàn)狂風斗惡浪的英雄氣概和高亢悠揚的船工號子所散發(fā)出的精神力量，抵達延安后，便創(chuàng)出了朗誦詩《黃河吟》。冼星海聽后興奮不已，不顧疾病的折磨，全身心地投入創(chuàng)作。1939年3月，冼星海在延安完成了《黃河大合唱》的作曲，創(chuàng)造了中華民族偉大的音樂史詩[2]。

二、《黃河大合唱》的藝術(shù)特征

《黃河大合唱》以抗日戰(zhàn)爭為背景，以黃河精神象征中華民族精神，熱情歌頌了中華兒女保家衛(wèi)國的堅定信念，向世界展現(xiàn)了我們偉大的民族精神。

一是詞曲創(chuàng)作手法的創(chuàng)新性。歌詞富有詩意，作者將詩歌和音樂結(jié)合起來，使得詩歌在音樂的烘托下，展現(xiàn)出莊重恢宏的藝術(shù)效果。另外，在《黃河大合唱》的歌詞方面，光未然采用多種修辭手法，賦予了歌詞文學色彩，也讓整首歌曲蘊含的情感更加飽滿和豐富。在《黃河大合唱》作品中，“抗日救亡”始終是貫穿作品的核心思想。在全曲八個樂章中，朗誦、演唱和音樂并重，作者用不同的藝術(shù)形式把民族解放、民族獨立以及同日本侵略者的斗爭與歌曲旋律緊密地聯(lián)系在一起，使整部作品具有一定的創(chuàng)新性、統(tǒng)一性。

二是作品人物形象的群眾性。作品以濃厚的詩意、多樣的修辭手法塑造了多種人物形象，通過展現(xiàn)活靈活現(xiàn)的群眾人物形象，實現(xiàn)抒情的藝術(shù)效果。比如塑造了韌性十足的纖夫、站在高山上嘆息的愛國青年等人物形象，以此震撼了每一個聽眾的內(nèi)心。同時，在《黃河大合唱》中，我國民族音樂之五聲特征最為突出。作品使用多種唱法形式，將西方音樂和民族音樂巧妙結(jié)合，作曲采用個人獨唱、雙人對唱以及多人齊唱、輪唱和重唱等形式，多層次、綜合表現(xiàn)了人物的情緒特征，增強了情緒的表達力度。作品最后以《怒吼吧！黃河》的號角性、戰(zhàn)斗性的音調(diào)，為中華民族取得最后的勝利發(fā)出強勁吶喊，具有直擊心靈的強大的震撼力量[3]。

三是題材內(nèi)容鮮明的時代性?！饵S河大合唱》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭年代，是詩人光未然和作曲家冼星海的卓越才華的體現(xiàn)，具有鮮明的時代特性，是一部氣勢恢宏的反映中華民族解放運動的音樂史詩，也是我國近代合唱音樂史上的一部里程碑式作品。作品熱情歌頌了中華民族源遠流長的光榮歷史，同時也痛斥了日本帝國主義殘暴的野蠻行徑，充分展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，唱響了全國人民保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗英雄贊歌，塑造了中華民族巨人般的英雄形象。

四是音樂語言典型的民族性?！饵S河大合唱》的音樂語言飽含民族特色，賦予了整首歌曲更為飽滿的民族情感，表達了各族人民的反抗情緒，更好地表現(xiàn)了中國人民抗擊日本帝國主義侵略的頑強意志。該作品反映了中華民族歷史的源遠流長，以黃河為背景，塑造了中華民族堅強不屈的巨人般的偉大形象。作者用音樂表達了抗戰(zhàn)時期中國人民所遭受的沉重災難，激勵了中國人民的抗戰(zhàn)斗志，并向全國人民發(fā)出了抗擊斗爭的信號。

三、《黃河大合唱》的歷史價值

《黃河大合唱》作為抗日戰(zhàn)爭時代的產(chǎn)物，對當時歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動作用，凸顯了重大的歷史價值。具體而言，可以概括為如下四個方面。

一是為取得抗戰(zhàn)勝利注入強大的驅(qū)動力。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，由廣大文藝工作者的代表人物——光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》，在延安陜北公學禮堂進行了首演，奏響了“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”的抗日歌曲主旋律，唱響了“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國”的決心把日本侵略者趕出中國的時代最強音，極大地鼓舞了全民族的抗日斗志?！饵S河大合唱》作品由八個樂章組成，分別是第一樂章《黃河船夫曲》、第二樂章《黃河頌》、第三樂章《黃河之水天上來》、第四樂章《黃水謠》、第五樂章《河邊對口曲》、第六樂章《黃河怨》、第七樂章《保衛(wèi)黃河》、第八樂章《怒吼吧！黃河》。中華人民共和國成立后，《黃河大合唱》又被改編為《黃河協(xié)奏曲》，對侵略者的仇恨、民族危亡時刻的緊迫感以及強烈愛國情懷的體現(xiàn)是這部作品最突出的特點?？梢哉f，作者若沒有強烈的愛國主義情懷，就不可能譜寫出這么偉大的樂章。

二是為贏得抗戰(zhàn)勝利帶來了積極影響。1939年4月，《黃河大合唱》在延安演出時，引發(fā)了廣大抗日軍民的強烈共鳴。毛澤東同志對該作品給予了很高的評價，授予冼星?！叭嗣褚魳芳摇钡墓鈽s稱號[4]。周恩來同志聽了《黃河大合唱》之后十分振奮，親筆題詞：“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲！”[5]一批批抗日兒女，在黨的領(lǐng)導和號召下，唱著《黃河大合唱》這首歌謠，奔赴抗日前線，同日本侵略者進行殊死的戰(zhàn)斗。1940年初，《黃河大合唱》在大眾化音樂刊物《新音樂》上每期陸續(xù)以簡譜的形式發(fā)表。隨后，《黃河大合唱》在抗日戰(zhàn)爭的炮火硝煙里傳遍全國，極大地鼓舞了中國人民的抗戰(zhàn)精神[6]，激勵著英勇的中華兒女前赴后繼奔赴抗日戰(zhàn)場?！饵S河大合唱》的號召性、鼓舞性、戰(zhàn)斗性，在國際上也產(chǎn)生了較大的影響力。

三是為反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出貢獻?！饵S河大合唱》誕生于1939年烽火歲月中的黃河岸邊。一群熱血青年遠走他鄉(xiāng)，告別了年邁的爹娘，他們再也不回頭盼望，一心只為拼死沙場，用滿腔熱血祭奠祖國和中華民族明天的朝陽。從《黃河大合唱》誕生起，它就成了民族精神的象征符號，在戰(zhàn)爭中傳到了世界各地，激蕩地回響在每個地方。它好似滿滿一束帶刺的怒放的野花，綻放出讓人奮起的美麗，歌頌著中華民族精神，成為抗日英雄史詩與抗日戰(zhàn)爭的音樂紀念碑[7]。

四是為中華民族大團結(jié)凝聚力量。《黃河大合唱》是一部氣勢恢宏的展現(xiàn)民族精神的音樂巨作，是一部影響深遠的國家史詩，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和自強不息的民族英雄氣節(jié)。《黃河大合唱》集中表現(xiàn)了人的喜、樂的原始情緒，整部作品像黃河的怒吼，增強了民族自信心。這部作品用歌曲來反映人民的呼聲，促進了民族大團結(jié)，具有強烈的時代感。作者采用起伏的旋律與音調(diào)進行結(jié)合，使世界各地的中華兒女永遠心連著心，增強了全國各族人民的國家榮譽感，弘揚了不可戰(zhàn)勝的民族精神，促進了中華民族的大團結(jié)，充分表現(xiàn)了中華民族的苦難和奮斗，預示了中華民族必將取得抗戰(zhàn)勝利的光明前景。

四、《黃河大合唱》的時代意蘊

筆者在大學時代曾去過陜西宜川觀看黃河壺口瀑布，當時看到壺口瀑布那驚天動地的磅礴氣勢，看到黃河那一瀉千里、呼嘯奔騰的壯觀景象，感慨萬分，深深地被壺口瀑布那動人心魄的力量所震撼，為黃河那勇往直前的精神所折服，為黃河那無堅不摧的氣概所感動?！饵S河大合唱》的時代意義極為深遠，作者用音樂喚醒人們的愛國意識，從而塑造了中華民族巨人般的英雄形象，使侵略者聞風喪膽。也許我們這代人不會再經(jīng)歷20世紀30年代的戰(zhàn)爭歲月，但卻能從祖輩的故事中了解到中華民族的危亡和重生。黃河的波濤，攜帶著歷史的血淚，一瀉千里，撫摸著中華大地傷痕累累的肌膚，她的聲音也在她的兒女的心中永久回響。

一是激發(fā)新時代人們的愛國熱情。歌以詠志。當新時代的我們再次吟唱起“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國”時，身體中流淌的血液頓時變得灼熱起來，激揚的歌詞和鏗鏘的旋律交融在一起，將人的記憶瞬間拉回到抗日戰(zhàn)爭年代。這首歌曲所傳承的愛國基因，已經(jīng)深深地烙印在每個中國人的心中。在百年未有之大變局的今天，青年的第一責任與擔當就是愛國，而《黃河大合唱》就是一首傳承愛國基因的作品。當再次唱響歌曲時，它連接的是每一個中國人的心，具有能夠增強民族自尊心的強大力量。

二是體現(xiàn)民族精神的偉大贊歌?！饵S河大合唱》作為一部抗日戰(zhàn)爭時代的音樂史詩，其迸發(fā)出的如黃河驚濤駭浪般的力量，仍然激勵著每一個中國人，歷經(jīng)幾十年，至今仍作為經(jīng)典曲目閃耀在海內(nèi)外藝術(shù)舞臺。來自世界各地的《黃河大合唱》的愛好者共同組成了尋訪團，重走《黃河大合唱》的誕生之路。1985年，原中央樂團到香港演出《黃河大合唱》;1989年6月25日，在臺中首演了《黃河大合唱》，演出在當時引起了較大轟動;2019年9月，《黃河大合唱》在美國紐約林肯中心演出;2021年4月19日，由國家文物局、中央廣播電視總臺、中央網(wǎng)信辦聯(lián)合制作的《紅色印記——百件革命文物的聲音檔案》第二季播出。此起彼伏的《黃河大合唱》的歌聲在中華大地乃至國際舞臺上經(jīng)久不衰的傳唱著，每逢抗戰(zhàn)紀念日，歌聲就愈顯嘹亮。就像一位海外華人所說，我們的血管就是黃河的支流。《黃河大合唱》代表了中華民族想要實現(xiàn)復興強盛的心聲。它如火，如花，如黃河波濤般的音符，將繼續(xù)感染著我們，激勵著全世界的中華兒女前行不歇。

三是喚醒人們的正義精神。黃河氣勢磅礴，波濤洶涌，一瀉千里。它是我們的母親河，滋養(yǎng)著每一個中華兒女，所代表的民族基因注入了每一個中華兒女的血脈，使每一個中國人的靈魂共振。它不老也不土，它的旋律在祖國的脊背上穿行，跨越時代，被人們一次又一次傳唱，不斷傳承著民族精神，催人奮進，激發(fā)人民的斗志。而這種精神斗志也是中華民族偉大復興路上的沖鋒號，它值得被每一個時代的人們銘記[8]。

四是吹響實現(xiàn)中國夢的時代號角。在實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，我們要高唱這首愛國主義歌曲，唱響紅色經(jīng)典，鼓舞人民群眾斗志，通過《黃河大合唱》所體現(xiàn)出來的愛國主義精神，凝心聚力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。新時代，廣大藝術(shù)家要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，努力汲取《黃河大合唱》的時代精華，在繼承和弘揚紅色音樂文化的基礎(chǔ)上做實事、下功夫，不斷與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，滿足廣大人民群眾的文化需求，讓《黃河大合唱》深入人心、凝聚人心，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族復興而不斷奮斗。

參考文獻：

[1]向延生.重新整理冼星海的《黃河大合唱》：紀念《黃河大合唱》創(chuàng)作60周年學術(shù)研討會綜錄[J].人民音樂，1999（9）：4-7.

[2]蘇夏.《黃河大合唱》的藝術(shù)分析（下）[J].人民音樂（評論），1998（10）：11-14.

[3]蒲濤.《黃河大合唱》的藝術(shù)風格與時代精神新探[J].當代音樂，2016（22）：79-81.

[4]羅冬生.《黃河大合唱》第六樂章《黃河怨》的悲劇力量[J].解放軍藝術(shù)學院學報，2008（2）：65-66，71.

[5]李嵐清.時代的強音 震撼的旋律 普遍的音樂[N].光明日報，2005-08-09（A6）.

[6]宋佩玲.淺談《黃河大合唱》的藝術(shù)審美價值[J].群文天地，2012（17）：171-172，174.

[7]唐方方.從人生視角分析一個音樂作品：欣賞《黃河大合唱》后的人生感悟[J].佳木斯教育學院學報，2011（2）：105.

[8]王琰.淺論《黃河大合唱》的歷史意義和時代精神[D].石家莊：河北師范大學，2008.

作者單位：

西南大學音樂學院