章偉烽

【摘要】受到現(xiàn)代科技深入發(fā)展的影響，新媒體的發(fā)展可謂是日新月異，而在這個(gè)全新的媒體環(huán)境下，各類電視節(jié)目都在尋求自身節(jié)目的創(chuàng)新及傳播方式的轉(zhuǎn)變，而作為電視節(jié)目重要組成部分之一的理論節(jié)目，在新媒體環(huán)境下的發(fā)展受阻最為顯著，這也與其節(jié)目內(nèi)容、性質(zhì)有著一定的關(guān)系，為此，本文以電視理論節(jié)目在新媒體環(huán)境創(chuàng)新的必要性及其問題作為切入點(diǎn)，提出了理論節(jié)目創(chuàng)新及傳播的全新措施。

【關(guān)鍵詞】電視理論節(jié)目;新媒體環(huán)境;創(chuàng)新;傳播

電視理論節(jié)目與其他節(jié)目相比，最大的不同之處在于理論節(jié)目是以黨和國家重大理論的宣傳工作為主，在實(shí)際的節(jié)目中，借助理論宣傳主題以及社會(huì)輿論關(guān)注的熱點(diǎn)話題，制作出一些具備爭議性的內(nèi)容，并會(huì)借助嘉賓的訪談、主持人講述等方式，將主題內(nèi)容凸顯出來，并針對(duì)其中存在的問題以一種貼近大眾的方式進(jìn)行解讀。由此不難看出，電視理論節(jié)目擔(dān)負(fù)著理論的宣傳及教育功能，按照電視節(jié)目類型來劃分，屬于一種同時(shí)具備理論性及討論性的電視節(jié)目類型。即便是在新媒體環(huán)境下依舊具備著極強(qiáng)的推廣價(jià)值。

1. 電視理論節(jié)目在新媒體時(shí)代下創(chuàng)新的必要性

1.1 使得節(jié)目策劃更加貼近民生

電視理論節(jié)目在策劃的過程中，需要考慮到具體的節(jié)目形式，同時(shí)也需要深入考慮使用何種方式將節(jié)目中涉及到的理論問題以一種更為貼近大眾的方式傳遞給人民群眾。在節(jié)目策劃前期工作中，需要逐一話題設(shè)置的廣泛且精準(zhǔn)，同時(shí)還需要兼顧理論問題的深層解讀及符合民生關(guān)注。比如，問題的設(shè)置就需要以同時(shí)符合理論問題宣傳及最大化貼近受眾關(guān)注點(diǎn)為重要指導(dǎo)。同時(shí)，還需要針對(duì)嚴(yán)肅且抽象的理論問題使用網(wǎng)絡(luò)化及大眾化的語言做出形象化的解讀。比如，浙江衛(wèi)視的《中國共產(chǎn)黨為什么能》，就很好的創(chuàng)新了節(jié)目的具體形態(tài)，在節(jié)目中將歷史故事和的當(dāng)事人邀請(qǐng)串聯(lián)起來，通過的情感元素的進(jìn)一步擴(kuò)大，借助人物故事，將抽象的理論問題和真實(shí)的生活有機(jī)的結(jié)合在一起，很容易被受眾群體所接受。電視理論節(jié)目的創(chuàng)新，可以幫助節(jié)目從策劃階段就以貼近民生作為指導(dǎo)，確保抽象理論問題的淺顯化解讀。

1.2 使得節(jié)目場景更加深入基層

在正常情況下，電視理論節(jié)目都是以季播的形式播出及制作的，并且每一期節(jié)目的主題也都是不盡相同的，新媒體時(shí)代下的電視理論節(jié)目的創(chuàng)新，需要以深入基層作為原則之一，節(jié)目場景的深入基層，使得原本較為復(fù)雜抽象理論問題得以在實(shí)際的生活中體現(xiàn)，并且借助實(shí)際生活場景的幫助，可以更好的幫助人民群群眾理解理論問題，從而有效達(dá)成理論節(jié)目的宣傳及教育效果。比如，《中國共產(chǎn)黨為什么能》這一節(jié)目中，第一季節(jié)目組走進(jìn)村莊社區(qū)、車間工地、機(jī)關(guān)學(xué)校和科創(chuàng)基地宣講十九大精神，第二季來到嘉興南湖煙雨樓，與觀眾面對(duì)面，深入闡釋了“紅船精神”的理論貢獻(xiàn)、歷史地位和時(shí)代意義。借助這些實(shí)際生活的具象更深入宣講理論問題。

2. 電視理論節(jié)目的問題所在

2.1 節(jié)目內(nèi)容及形式的單一和同質(zhì)化

較之文娛類型的電視節(jié)目，電視理論節(jié)目自身的內(nèi)容十分嚴(yán)肅，導(dǎo)致在其節(jié)目形式上的創(chuàng)新面臨著較多的困難及阻礙，為此，只要有一家電視臺(tái)在這方面做出了突破，其他電視臺(tái)就會(huì)紛紛效仿，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)導(dǎo)致當(dāng)下的電視理論節(jié)目在內(nèi)容及形式上出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的單一及同質(zhì)化現(xiàn)象。長此以往，受眾群體很容易出現(xiàn)審美疲勞問題。

2.2 節(jié)目發(fā)展定位模糊

在如今這個(gè)新媒體環(huán)境下，人們接受信息的方式也逐漸向著多元化方向發(fā)展，受到這一情形的影響，電視理論節(jié)目本身具備的內(nèi)容優(yōu)勢完全喪失，并且新一代的年輕人對(duì)于一味宣傳政治理論的節(jié)目產(chǎn)生了一定的厭惡感，導(dǎo)致理論節(jié)目收視率始終不高，造成這一問題的主要原因就是電視理論節(jié)目自身發(fā)展定位不明確。比如，部分理論節(jié)目為了吸引過更多的年輕群體，在欄目的開設(shè)、內(nèi)容的選擇及策劃上，單純的估計(jì)年輕群體的收視習(xí)慣，并且大量使用社會(huì)熱點(diǎn)事件作為節(jié)目的主題，開展諸如國家歷史等形式的節(jié)目組織工作，并且還在節(jié)目中設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，這就導(dǎo)致整個(gè)理論節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的形式化問題。而另一種情形則完全不關(guān)注受眾群體的收視習(xí)慣及內(nèi)容喜好，始終將思想政治及社會(huì)熱門事件的討論作為節(jié)目的核心內(nèi)容，并且部分專家的專業(yè)術(shù)語頻出，使得節(jié)目與社會(huì)實(shí)際出現(xiàn)了脫節(jié)的問題，導(dǎo)致受眾群體無法很好的理解節(jié)目內(nèi)容。

2.3 節(jié)目無法和新媒體有效融合

受到社會(huì)公眾群體中新媒體逐漸拓展的影響，各大衛(wèi)視的電視理論節(jié)目也開始逐漸嘗試將電視媒體和微博等新媒體平臺(tái)做出有效的對(duì)接，但是考慮到電視理論節(jié)目自身定時(shí)性屬性十分強(qiáng)烈，導(dǎo)致節(jié)目內(nèi)的信息傳播始終無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的網(wǎng)絡(luò)化傳播。換言之，當(dāng)前的電視理論節(jié)目依舊無法和新媒體做出有效的融合，電視理論節(jié)目依舊是以衛(wèi)星頻道作為理論內(nèi)容傳播的主要方式，并且其播出及重播時(shí)間都是固定且次數(shù)有限的，導(dǎo)致受眾一旦錯(cuò)過了就很難再次看到節(jié)目。除此之外，諸如微博等新媒體平臺(tái)，其傳播的主要內(nèi)容具備顯著的實(shí)時(shí)、互動(dòng)及娛樂三大特點(diǎn)，這與電視理論節(jié)目內(nèi)容有一定的沖突，再加之新媒體平臺(tái)需要投入大量人力及物力進(jìn)行維護(hù)，種種因素的疊加導(dǎo)致電視理論節(jié)目自身的網(wǎng)絡(luò)化程度逐漸降低。

3. 電視理論節(jié)目在新媒體時(shí)代下的創(chuàng)新及傳播方式

3.1 注重節(jié)目內(nèi)容及形式的多元化

在當(dāng)前這個(gè)新媒體快速發(fā)展的情形下，信息的創(chuàng)作及受眾群體之間更加偏向于雙向互動(dòng)。在這一全新信息傳播特點(diǎn)的影響之下，電視理論節(jié)目在創(chuàng)新的過程中，尤其是在節(jié)目內(nèi)容的表達(dá)形式上，更加需要以當(dāng)前理論節(jié)目的發(fā)展趨勢作為基礎(chǔ)，選擇諸如嘉賓訪談、實(shí)地采訪等多種節(jié)目形式，并對(duì)其做出合理有效的協(xié)調(diào)及綜合使用。除此之外，在節(jié)目的宣傳語言上，需要選擇大眾可以很好理解并能夠有效落實(shí)的語言，開展電視理論節(jié)目的制作及傳播工作，借此來不斷提升電視理論節(jié)目的時(shí)代感。比如，吉林衛(wèi)視打造的《好好學(xué)習(xí)》，其定位就是一檔馬克思主義通俗化大眾化的宣傳的電視節(jié)目，在其具體節(jié)目內(nèi)容組織中，節(jié)目組分別開設(shè)場內(nèi)及場外兩個(gè)教育學(xué)習(xí)平臺(tái)，內(nèi)場在將學(xué)生劃分為不同的小組之后，開展馬克思主義理論的講解及問答環(huán)節(jié)，而外場則是由外景主持人帶領(lǐng)學(xué)生深入社區(qū)等地，并以實(shí)際生活為例子，開展思政理念的教育及宣傳工作，通過這種內(nèi)外兼修、內(nèi)外結(jié)合的方式，可以保障學(xué)生以一種最為直觀的狀態(tài)理解馬克思主義的相關(guān)理論內(nèi)容。由此不難看出，電視理論節(jié)目內(nèi)容及形式的創(chuàng)新，可以以一種貼近大眾生活的方式進(jìn)行理論的宣傳及教育工作。

3.2 節(jié)目發(fā)展目標(biāo)的明確

對(duì)于當(dāng)前的電視理論節(jié)目制作來說，思想政治觀念的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過組織形式，這所以會(huì)產(chǎn)生這一下現(xiàn)象，主要原因還是電視理論節(jié)目具備其他電視節(jié)目所不具備的政治性及嚴(yán)肅性特點(diǎn)。由此出發(fā)，在正式開展電視理論節(jié)目內(nèi)容的策劃及組織工作之前，需要首先確定好節(jié)目的具體議題及話題方向，并同時(shí)明確節(jié)目自身思政宣教及文化教育的主要目標(biāo)定位，只有在此基礎(chǔ)上，方可保障節(jié)目內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式有組織性。依舊是以《中國共產(chǎn)黨為什么能》為例，其具體定位就是黨章黨史為教育內(nèi)容，為此，其所有的節(jié)目內(nèi)容都是圍繞著黨的發(fā)展歷史為主線選擇的。

3.3 注重節(jié)目的雙向互動(dòng)發(fā)展

當(dāng)前新媒體環(huán)境下，由于移動(dòng)智能終端的大范圍普及，導(dǎo)致在信息傳播的過程中，信息的創(chuàng)作者及受眾群體之間出現(xiàn)了雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，而電視理論節(jié)目的創(chuàng)新也需要注重節(jié)目的雙向互動(dòng)發(fā)展。《中國共產(chǎn)黨為什么能》這一節(jié)目中，在其第二季的《紅船》中，選擇了習(xí)近平總書記的《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》作為節(jié)目內(nèi)容的主要參考，在節(jié)目的錄制現(xiàn)場，通過串聯(lián)故事的講述、文章的朗誦等多種方式，針對(duì)本篇文章做出了深入的解讀。并且在文章朗誦的環(huán)節(jié)中的，節(jié)目組通過使用音樂伴奏及光效的合理運(yùn)用等方式，進(jìn)一步強(qiáng)化了受眾、主持人及嘉賓之間的互動(dòng)水平，并通過深層次的互動(dòng)，將全體受眾的情感推向高潮，并實(shí)現(xiàn)了深層理解及傳揚(yáng)紅船精神的目標(biāo)。

4. 總結(jié)

電視理論節(jié)目因其自身具備的政治理論及思想教育功能而得到了受眾群體的廣泛關(guān)注，但在新媒體環(huán)境下，電視理論節(jié)目也需要根據(jù)受眾群體收視習(xí)慣及內(nèi)容愛好的變化，通過節(jié)目內(nèi)容及形式的多元化、節(jié)目發(fā)展目標(biāo)的明確以及節(jié)目的雙向互動(dòng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)容表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，并繼續(xù)發(fā)揮自己獨(dú)有的功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]董宏然.淺析電視理論節(jié)目的創(chuàng)新路徑——以《思想的田野》為例[J].傳媒，2020（07）：37-39.

[2]徐小平.大型電視理論節(jié)目的文案創(chuàng)作談——以《中國共產(chǎn)黨為什么能·富起來》為例[J].記者搖籃，2020（03）：113-114.

[3]陸紹陽，楊欣茹.電視理論節(jié)目的模式創(chuàng)新——以《好好學(xué)習(xí)》為例[J].中國廣播電視學(xué)刊，2019（08）：120-122.

[4]蘇燕云.融媒體時(shí)代電視理論節(jié)目的傳播研究[D].成都理工大學(xué)，2019.

[5]林小鳳.新媒體時(shí)代電視理論節(jié)目的創(chuàng)新與傳播研究[J].中國傳媒科技，2019（02）：76-78.