吳偉霞 李娟梅

摘要：無(wú)錫作為吳文化的發(fā)源地和近代中國(guó)工商業(yè)文化的搖籃，兼具太湖文化和江南園林文化等多種優(yōu)質(zhì)的旅游文化要素。由于旅游文化傳播的方式和效果有限，無(wú)錫地方旅游文化的知名度和國(guó)際影響力有待提高?，F(xiàn)以在錫大學(xué)生群體為研究對(duì)象，進(jìn)行調(diào)研分析。結(jié)果顯示，作為文化傳播中最活躍的分子，在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)知度總體不高?，F(xiàn)主要分析了在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)知現(xiàn)狀及影響因素。其中影響在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知的因素主要有所在學(xué)校文化環(huán)境與教學(xué)活動(dòng);學(xué)生的個(gè)人興趣;生源地差異等。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;無(wú)錫地方旅游文化;認(rèn)知度

中圖分類(lèi)號(hào)：F590.3? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2020）05-0155-03

一、引言

地方旅游文化是旅游目的重要的旅游資源，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的特色。地方文化對(duì)旅游城市發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。無(wú)錫作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好，旅游資源豐富，獲得“宜居城市”稱(chēng)號(hào)的地方，有著悠久的歷史，豐富的文化旅游資源。但是目前研究無(wú)錫地方旅游文化傳播的學(xué)術(shù)成果不多，無(wú)錫地方旅游文化的知名度有待提高。大學(xué)生是當(dāng)今時(shí)代知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳播主體，更是未來(lái)旅游市場(chǎng)的消費(fèi)主力軍。無(wú)錫現(xiàn)有十所高校，在校大學(xué)生總?cè)藬?shù)超過(guò)十一萬(wàn)人。這些學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地和世界上其他國(guó)家，他們?cè)跓o(wú)錫求學(xué)期間，接觸到了無(wú)錫本地的旅游文化，并且成為無(wú)錫旅游文化的體驗(yàn)者，傳播者。現(xiàn)以在錫大學(xué)生為研究主體，利用問(wèn)卷星軟件對(duì)三百多名無(wú)錫大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，從他們對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)識(shí)渠道、了解程度、對(duì)地方旅游文化的旅游價(jià)值、景點(diǎn)特色認(rèn)知等方面進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷，分析了在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方文化旅游的認(rèn)知度，探討了影響大學(xué)生認(rèn)知的主要因素，提出提高大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方文化旅游認(rèn)知度的方法，為無(wú)錫地方旅游文化廣泛傳播提供借鑒。

二、調(diào)查對(duì)象

此次調(diào)查以無(wú)錫的江南大學(xué)、無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院、無(wú)錫太湖學(xué)院、無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京信息工程大學(xué)濱江學(xué)院、無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院、無(wú)錫科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江南影視藝術(shù)學(xué)院的在校學(xué)生為主體，采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法，從每個(gè)大學(xué)選取30名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，共調(diào)查了322位學(xué)生。其中，男生比例48.45%，女生比例51.55%。無(wú)錫本市和江蘇本省學(xué)生占比共62.73%，外省學(xué)生為31.68%，留學(xué)生5.59%。調(diào)查對(duì)象中，非無(wú)錫市學(xué)生占比接近90%，樣本分布合理（如圖1所示）。

三、調(diào)查方法

此次調(diào)查采用問(wèn)卷法收集資料。問(wèn)卷由8個(gè)單選題、2個(gè)多選題、1個(gè)填空題構(gòu)成，主要問(wèn)題包括被調(diào)查人基本情況，如性別、來(lái)源地、在錫求學(xué)時(shí)長(zhǎng)、對(duì)無(wú)錫旅游景區(qū)的熟悉度、旅游特色的了解度，從而分析出大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)識(shí)途徑和認(rèn)知度。此次調(diào)查采用了問(wèn)卷星軟件，發(fā)放問(wèn)卷330份，回收有效問(wèn)卷322份，全部的問(wèn)卷資料由問(wèn)卷星軟件自動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析。

四、認(rèn)知現(xiàn)狀

（一）對(duì)無(wú)錫的吳文化、工商業(yè)文化、飲食文化總體認(rèn)知度低

在接受調(diào)查的322名在錫大學(xué)生中，僅有25.78%對(duì)飲食文化非常了解，22.91%對(duì)吳文化非常了解，22.36%對(duì)工商業(yè)文化非常了解，而對(duì)吳文化、工商業(yè)文化、飲食文化不了解的比例卻很高，依次為40.07%、38.2%、29.36%。由此看出，在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫的吳文化、工商業(yè)文化、飲食文化總體認(rèn)知度低。

（二）對(duì)無(wú)錫的旅游景點(diǎn)了解情況

在此基礎(chǔ)上，從去過(guò)的景點(diǎn)數(shù)、收費(fèi)景點(diǎn)、免費(fèi)景點(diǎn)、次數(shù)最多的景點(diǎn)、景點(diǎn)特色等方面具體探討在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)知情況（如圖2所示）。問(wèn)卷將無(wú)錫市區(qū)的收費(fèi)景點(diǎn)列舉出來(lái)，依次為黿頭渚、錫惠公園、靈山大佛、拈花灣小鎮(zhèn)、三國(guó)水滸城、梅園、蠡園、蕩口古鎮(zhèn)、宜興善卷洞、宜興竹海，以及都沒(méi)去過(guò)。調(diào)查結(jié)果顯示，在錫大學(xué)生去過(guò)的收費(fèi)景點(diǎn)前三名依次是黿頭渚、靈山大佛、三國(guó)水滸城，比例分別為49.38%、33.23%、31.99%。同時(shí)這些收費(fèi)景點(diǎn)都沒(méi)去過(guò)的比例也高達(dá)32.61%，這表明在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫收費(fèi)景點(diǎn)的認(rèn)知度較低。

無(wú)錫的免費(fèi)景區(qū)列舉出來(lái)，依次為南長(zhǎng)街古運(yùn)河、惠山古鎮(zhèn)、名人故居、博物院，以及都沒(méi)去過(guò)。結(jié)果顯示，在錫大學(xué)生去過(guò)的免費(fèi)景點(diǎn)比例從高到低依次是南長(zhǎng)街古運(yùn)河、惠山古鎮(zhèn)、博物院、名人故居，比例分別為57.76%、43.79%、38.51%、36.65%，而以上都沒(méi)去過(guò)的比例是24.22%，比例最低。相比較于在錫大學(xué)生去過(guò)的收費(fèi)景點(diǎn)，免費(fèi)景點(diǎn)的受眾更多。

（三）對(duì)無(wú)錫地方旅游文化特色的認(rèn)知較高

問(wèn)卷將無(wú)錫地方旅游文化特色分為特色鮮明、一般、特色不鮮明三個(gè)選項(xiàng)，分別賦值0、1、2，從圖4可以看出，59.01%的在錫大學(xué)生認(rèn)為無(wú)錫地方旅游文化特色鮮明，35.4%的在錫大學(xué)生認(rèn)為特色一般，5.59%在錫大學(xué)生認(rèn)為特色不鮮明。總體來(lái)看，在錫大學(xué)生對(duì)于無(wú)錫地方旅游文化特色偏向于選擇特色鮮明，即對(duì)無(wú)錫地方旅游文化特色認(rèn)知方面，在錫大學(xué)生更加傾向于認(rèn)為景點(diǎn)特色鮮明。

可見(jiàn)，在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的總體認(rèn)知度較低。對(duì)在錫大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)錫地方旅游文化主要是通過(guò)他人介紹和網(wǎng)絡(luò)傳播，無(wú)錫地方旅游文化中的飲食文化、傳統(tǒng)民俗文化的吸引力大于吳文化等物質(zhì)文化，對(duì)免費(fèi)景點(diǎn)的了解程度大于收費(fèi)景點(diǎn)。對(duì)無(wú)錫景點(diǎn)特色認(rèn)知度高于吳文化、工商業(yè)文化、飲食文化。

五、影響在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知的因素

通過(guò)分析，得出影響大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知因素主要有個(gè)人興趣、所在學(xué)校、年級(jí)、戶(hù)口類(lèi)型、是否本地人。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，所在學(xué)校文化環(huán)境與教學(xué)活動(dòng)。在以上因素中，大學(xué)生所在的學(xué)校是影響其對(duì)文化認(rèn)知的最主要因素，所在學(xué)校對(duì)旅游行業(yè)的重視度越高，校內(nèi)文化生活和課堂教學(xué)內(nèi)容與地方旅游關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)，學(xué)生對(duì)于無(wú)錫旅游文化的了解就相對(duì)較多，對(duì)于旅游文化的理解力就越強(qiáng)，自然認(rèn)知度會(huì)越高。

第二，學(xué)生的個(gè)人興趣。學(xué)生的個(gè)人興趣偏好是影響其對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知的第二因素，大學(xué)生對(duì)歷史文化、傳統(tǒng)文化越感興趣，對(duì)旅游文化的認(rèn)知度就會(huì)越高。相對(duì)而說(shuō)，如果學(xué)生對(duì)自然景觀越感興趣，則對(duì)旅游文化認(rèn)知度也越低。有的學(xué)生通過(guò)參加學(xué)校的文化素質(zhì)課程學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)、文藝演出等，對(duì)無(wú)錫地方旅游文化產(chǎn)生興趣。

第三，生源地差異。學(xué)生是否是本地人是影響其對(duì)無(wú)錫地方旅游文化最次要的因素，因?yàn)樵诒镜氐拇髮W(xué)生，無(wú)論是自己了解還是被周?chē)h(huán)境影響，都會(huì)比外地來(lái)的大學(xué)生更加了解無(wú)錫地方旅游文化，對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知的更加全面深刻。同時(shí)，受生活環(huán)境和習(xí)慣等影響，外地來(lái)的大學(xué)生會(huì)對(duì)旅游文化的了解途徑有限，這些都會(huì)影響他們對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)知度。

文化消費(fèi)越來(lái)越受到游客的重視，而地方旅游文化是旅游消費(fèi)的一個(gè)主要內(nèi)容。在錫就讀的大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自無(wú)錫以外的地方，他們?cè)跓o(wú)錫就讀期間，有機(jī)會(huì)接觸并且體驗(yàn)無(wú)錫地方旅游文化，利用自媒體等多種方式進(jìn)行對(duì)外傳播，他們畢業(yè)后步入社會(huì)，將會(huì)繼續(xù)傳播無(wú)錫旅游文化。因此，無(wú)錫高校要重視對(duì)地方旅游文化的傳播，通過(guò)校內(nèi)外文化活動(dòng)、課堂教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造更多認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)無(wú)錫地方文化的機(jī)會(huì)，提高在錫大學(xué)生對(duì)無(wú)錫地方旅游文化認(rèn)知度。在錫大學(xué)生也需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、實(shí)地體驗(yàn)等方式主動(dòng)認(rèn)識(shí)無(wú)錫地方旅游文化，以此來(lái)提高自身對(duì)無(wú)錫地方旅游文化的認(rèn)知度。

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[責(zé)任編輯：王功巧]