■天津市武清區(qū)河西務(wù)中學(xué) 楊 蔚

我們知道，語文這一學(xué)科的教學(xué)，從整體上看其實就是教師與學(xué)生一起借助優(yōu)秀的文學(xué)作品來進(jìn)行閱讀、賞析以及思考的文學(xué)審美過程，文學(xué)是一種藝術(shù)，對于喜愛進(jìn)行文學(xué)閱讀的學(xué)生來說自然是韻味無窮的，但是我們同時必須承認(rèn)的一點便是，也有些學(xué)生之前并未有良好的閱讀習(xí)慣、也對作品了解不多，再加上高中階段的文章相比之前主題難度更是有所上升，直接讓他們帶有感情地去理解一篇文章，那確實會稍有不易，而在這種情況下，在各個教學(xué)環(huán)節(jié)有意去為學(xué)生創(chuàng)造一種“期待”感，是我們應(yīng)有的選擇。

一、創(chuàng)造氛圍，激起學(xué)生的心理“期待”

人作為一種“感性動物”，在大多時候其對于同一件事的看法與態(tài)度都會隨著自己的心情或者自己對其預(yù)先的認(rèn)知而有所不同，就像是當(dāng)學(xué)生知道今晚要和同學(xué)朋友去聚餐，即使準(zhǔn)備去吃的東西客觀上講味道一般，但也會因為對聚會的期待而美化食物本身。其實學(xué)習(xí)也是一樣，就我對學(xué)生的了解而言，他們當(dāng)中有不少人一想到詩歌鑒賞，下意識想到的都是“又要背詩”“又要分析修辭”這些內(nèi)容，可見詩歌賞析在一些學(xué)生心中幾乎成了一種負(fù)擔(dān)而非對藝術(shù)美的賞析，這個問題值得我們重點留意，并想辦法去轉(zhuǎn)換他們的想法以，提升他們對詩詞賞析的“期待感”。

既然人是“感性動物”，那我們要想提升學(xué)生對將要賞析的詩詞作品的期待，通過一些方式來創(chuàng)造氛圍，而后調(diào)動起學(xué)生的相關(guān)情緒，就是一種不錯的選擇，而調(diào)動學(xué)生情緒的方式，音樂、影視等具有感染力的藝術(shù)形式就是不二之選。以曹操的《短歌行》為例，曹操是魏晉時期十分杰出的政治家、軍事家與文學(xué)家，這首《短歌行》也是他的代表之作，突出呈現(xiàn)了他建功立業(yè)的渴望，同時也展現(xiàn)出了那個時代的風(fēng)云際會，再加上《三國演義》這部名著的廣泛流傳，與之相關(guān)的音樂、影視作品并不難找，所以在帶領(lǐng)學(xué)生賞析這首詩時，我們就可以從相關(guān)的影視作品中截取曹操銅雀臺宴客飲酒賦詩的片段，讓學(xué)生在賞析影視片段的過程中更為直觀地感受曹操寫下這首詩時的場景，然后在音樂與畫面的感染下，引導(dǎo)他們思考并討論亂世之中如曹操這般有抱負(fù)的上位者會有的期望，從而調(diào)動起學(xué)生的情緒，讓他們的情緒也隨著慷慨的情調(diào)而起伏。

這樣的方式，首先讓學(xué)生在音樂與畫面的烘托下直觀認(rèn)識了這首詩，這樣更容易使他們對這首詩每一句、每一個細(xì)節(jié)之處所擁有的更為詳細(xì)的內(nèi)容與思想內(nèi)涵更了解，調(diào)動他們詩歌賞析的主動性，為接下來的深入賞析奠定基礎(chǔ)。

二、情節(jié)相扣，加深學(xué)生的思想“期待”

前文中已經(jīng)提到，高中階段需要學(xué)生賞析的詩歌作品在主題思想上已有較大加深，需要他們從中領(lǐng)悟的內(nèi)容也更為復(fù)雜，而我們也都承認(rèn)生硬的“說教”早已不是課堂應(yīng)有的教學(xué)選擇。因此在這種情況下，我們需要為學(xué)生去創(chuàng)造“情節(jié)”，在“情節(jié)”的環(huán)環(huán)相扣下，逐步提升學(xué)生對作品主題思想的“期待”，從而加深對作品的了解。

提到“情節(jié)”二字，可能有人會問，這不是小說或者說敘事類的文學(xué)作品中才會有的概念嗎？這樣說自然是沒錯的，但是我此處所說的“情節(jié)”也并非指文學(xué)概念中那個名詞，而是更容易吸引學(xué)生并被他們所理解一種以“邏輯思維”來解詩詞作品的意識。我們知道詩詞具有語言凝練、節(jié)奏跳躍卻情感濃厚、韻味無窮的特點，雖然詩詞客觀呈現(xiàn)出來的篇幅不會太長，但其中所展現(xiàn)的內(nèi)容與情感卻并不單薄，而有邏輯性的情節(jié)推進(jìn)也更容易被這個年齡段的學(xué)生喜歡與接受。

就以《氓》這首《詩經(jīng)》中作品為例，這首詩展現(xiàn)的是一個女子從對愛情滿腹期待，然后和心愛之人結(jié)婚，最后卻慘遭拋棄然后選擇離開的故事，詩篇呈現(xiàn)出的內(nèi)容較為簡單，而其中像是從“匪我愆期，子無良媒”到“將子無怒，秋以為期”中女子的心態(tài)變化以及男子在這段感情中的態(tài)度，還有“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！边@個過程中男子本性的暴露，還有女子最后又是在什么樣失望中最終鼓起勇氣選擇了“反是不思，亦已焉哉”。這段“愛恨情仇”的“來龍去脈”是很容易激起學(xué)生的興趣的，而這個填充內(nèi)容讓情節(jié)得以“環(huán)環(huán)相扣”的過程，也在不斷地激發(fā)學(xué)生的想象力，從而在開發(fā)他們思維的同時，促使他們對《詩經(jīng)》所展現(xiàn)出的現(xiàn)實主義風(fēng)格以及那個時代下人們的生活與感情有更深的了解，所以說，為詩詞作品恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充關(guān)聯(lián)“情節(jié)”，更有利于提升學(xué)生對詩詞所表現(xiàn)的內(nèi)容及其背后想要展現(xiàn)的情感的期待，加深對作品的了解。

三、以讀促寫，增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的“期待”

閱讀能力的培養(yǎng)可以說在我們整個語文教學(xué)過程占據(jù)了非常大的空間，我們的課堂教學(xué)也大多都在閱讀中進(jìn)行，詩詞鑒賞就是其中的一個代表，但是占據(jù)了我們課堂教學(xué)大多數(shù)時間的閱讀卻并不是語文學(xué)習(xí)的全部，寫作的重要性同樣也不輸于閱讀，不僅如此，寫作能力的提升也離不開閱讀，因此為了讓“以讀促寫”能發(fā)揮出更大的價值，我們還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生的寫作“期待”。

蘇軾是宋代著名的文學(xué)家，他的詞作中也有許多膾炙人口之作，《必修四》中向?qū)W生呈現(xiàn)了他的兩首詞作《念奴嬌·赤壁懷古》與《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，這兩篇詞作用“美”這一字來形容雖然看似寬泛實則是再恰當(dāng)不過，因為這首詞真的是不僅用詞典雅恰當(dāng)，讓人讀來有“口齒噙香”之感，更是創(chuàng)造了美的意境、展現(xiàn)了能讓人為之心動的情感。這首詞作的創(chuàng)作表面上的由來游赤壁與途中遇雨這兩件事，但深挖下去，我們卻能感受到，倘若沒有蘇軾自身跌宕起伏的經(jīng)歷，以及他這個人胸中積淀的情感與曠達(dá)的心境，那游赤壁就想途中遇雨一樣，也不過是一個人人生中不起眼的兩件小事而已，但當(dāng)心中的情思與能激發(fā)情思的事件融合在一起時，這樣美麗的篇章就能出自他的筆下。

在教學(xué)過程中當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生去賞析詩詞的美，然后引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎甲髡叩膭?chuàng)作歷程時，倘若我們能在這個環(huán)節(jié)有意提醒學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作能呈現(xiàn)出的藝術(shù)欣賞價值以及情感表達(dá)價值，其實就是在無形中暗示他們?nèi)プ⒁鈱徱曌约旱那榫w變化，以及日常生活中的所見、所聞，人處在社會環(huán)境中，高中階段學(xué)生的思維發(fā)展又到了一定的水平，他們的心中怎么可能沒有情感的累積？而在詩詞賞析過程中他們所感受到的藝術(shù)美、情感美與意境美的體驗以及對作者創(chuàng)作過程的了解，就有助于讓他們覺得原來他們可以用創(chuàng)作來表現(xiàn)自己的情感波動，然后形成充滿美的文學(xué)作品，從而讓他們對創(chuàng)作的過程與創(chuàng)作后的成果有所期待，促進(jìn)他們寫作主動性與寫作能力的提高。

四、結(jié)語

綜上所述，“期待”從本質(zhì)可以說是人的一種心理感受，我們在閱讀之前、閱讀之時以及閱讀之后都適時地去為學(xué)生創(chuàng)造這種心理上的“期待”，不但能提升他們的學(xué)習(xí)興趣，還有利于讓他們擁有較強(qiáng)的主觀能動性去投入閱讀、思考以及創(chuàng)作當(dāng)中，提升教學(xué)效率，從而獲得更好的教學(xué)成果。