楊春霞

摘要：不同時期的繪畫藝術(shù)能完美的展現(xiàn)當(dāng)時的社會環(huán)境、文化環(huán)境、思想環(huán)境以及人們內(nèi)心的渴望與需求。自新中國成立后，大量的美術(shù)工作者都將繪畫題材集中到了革命歷史事件中，以此為背景來歌頌黨、贊揚黨，更重要的是繪畫中蘊含著黨在革命勝利旅程中的艱辛與不畏，蘊含著強烈的愛國情懷，也蘊含著人們對新中國的希望、對未來生活的希望。而隨著我國經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展，人們對思想意識更加追求尋根求源，注重歷史的本質(zhì)。文章就詳細(xì)地論述了中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫創(chuàng)造的形成、內(nèi)容及發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：繪畫創(chuàng)作;革命歷史題材

中央蘇區(qū)在我國社會發(fā)展過程中扮演著重要的角色，也正是因為這種獨特而重要的歷史地位、蘊含著的豐富的革命歷史信息，一度成為美術(shù)工作者開啟創(chuàng)作的源泉所在。尤其是在新中國成立后，時代的轉(zhuǎn)型、美術(shù)事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，以歷史革命為題材的各種繪畫藝術(shù)形式被創(chuàng)作出來，在中國美術(shù)史上留下了燦爛的一筆。這些作品呈現(xiàn)給我們的不僅是美感，更多的是它背后的革命歷史故事、潛在的民族精神和氣魄。但隨著社會的不斷發(fā)展，革命題材類型的繪畫藝術(shù)相關(guān)的繪畫作品也越來越少，因此革命歷史題材的繪畫創(chuàng)造必須要跟隨時代的發(fā)展，在保留原有品質(zhì)的基礎(chǔ)上予以創(chuàng)新和發(fā)展，讓它的教育價值、革命傳承價值以及審美價值充分融合起來、展現(xiàn)出來。

一、中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫創(chuàng)作的形成

中央蘇區(qū)是在土地革命時期以江西南部、福建西部為核心而建立起來的中央革命根據(jù)地，并且它還是蘇維埃運動的的中心，而圍剿的勝利經(jīng)驗也催化了毛澤東思想的形成與發(fā)展。這樣一種重要的政治地位、軍事地位以及豐富的革命事件為繪畫藝術(shù)的發(fā)展注入了新的力量。對于每一個中國人來講，革命歷史既是國家的發(fā)展歷史，也是我黨發(fā)展的歷史，更是中國精神逐步展現(xiàn)、中國走向強大的歷史。那么以革命歷史為題材的繪畫藝術(shù)就具有了革命性、歷史性和教育性的特點，通過這些藝術(shù)作品來實現(xiàn)革命精神和革命情懷傳承的目的。中央蘇區(qū)時期形成了艱苦奮斗、求真務(wù)實、無私奉獻等革命精神推動了社會主義和諧社會的構(gòu)建，要想讓這種精神得到長遠的傳承與發(fā)展，繪畫藝術(shù)形式則是最有效的載體。由此就產(chǎn)生了大量的以革命題材為主的繪畫藝術(shù)形式。

二、建國后中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫創(chuàng)作內(nèi)容

任何以革命題材為素材的藝術(shù)形式都具有著宣傳教育作用，中央蘇區(qū)的繪畫藝術(shù)也是如此。革命歷史題材的繪畫多是以描述革命事件、革命人物、革命地點、革命遺物等為主要素材，它展現(xiàn)出來的不僅是革命事件本身的基本信息和特征，還向我們展現(xiàn)出了強烈的革命情懷[1]和民族精神。另外，通過對事件的描繪與還原，讓我們在回憶、記住歷史事件的同時，以古為鏡、以史為鑒，表達出自己的思想觀念和對社會的認(rèn)知、未來的期許。具體而言，繪畫創(chuàng)作形式包括漫畫和宣傳畫，創(chuàng)作的內(nèi)容囊括了：（1）對黨的堅持和擁護，代表作有漫畫《全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來[3]》;（2）對帝國列強與國民黨惡行的披露和強烈控訴，代表作有《帝國主義瓜分中國》;（3）軍民同樂類型的，作品《紅軍給養(yǎng)》;（4）歌頌革命精神，保衛(wèi)革命成果，作品《豐碑》;（5）對新生活的向往和構(gòu)建思想等。

2、建國之后，繪畫藝術(shù)的內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)向了革命會議、革命戰(zhàn)斗，尤其是對以毛主席為首召開的各種會議，其中著重突出了毛主席系列講話和革命真理。比如《星星之火可以燎原》這幅作品就將毛主席及與會人員的面部表情、肢體動作用國畫生動的展現(xiàn)了出來。畫面采用的是三個角封堵、一個角留空的構(gòu)圖方式，毛主席的視線延伸到了遠方，讓人在觀賞之時就能夠深刻地體會到對中國革命事業(yè)的美好展望。而警衛(wèi)員用篝火來燒水的畫面，讓我們從星星點點的火苗中引申出燎原之勢。

三、新時期中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫創(chuàng)作的發(fā)展

到了二十一世紀(jì)，革命歷史題材的繪畫藝術(shù)進入了一個新的發(fā)展時期，引領(lǐng)和推動了中國革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的挖掘、發(fā)展和創(chuàng)新。這個時期，該類型的美術(shù)創(chuàng)作用現(xiàn)實的平視法來取代高大全的仰視構(gòu)圖法，比如油畫《毛澤東會見尼克松》;另外，采用戲劇性的畫面設(shè)計、通過浪漫的色彩來凸顯作品的內(nèi)涵，這種形式的作品可以參考《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》;最重要的是在當(dāng)前世界文化大融合時期，要突破中國畫在造型上的束縛，融入立體、光影等西方藝術(shù)元素，以實驗水墨等新的中國畫面孔來展現(xiàn)作品，比如《新青年》、《東北抗聯(lián)》[3]就是這一類型的代表。多元素的藝術(shù)形式可以讓作品的內(nèi)涵更加豐富、形象更加立體，這樣才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L而多變的文化精神需求。

結(jié)語

中央蘇區(qū)革命美術(shù)創(chuàng)作服務(wù)于當(dāng)時如火如荼的革命斗爭的需要，作品內(nèi)容具有鮮明的階級性、革命性和濃厚的時代氣息。而隨著時代的發(fā)展變化，中央蘇區(qū)革命歷史題材的繪畫藝術(shù)也需要結(jié)合時代的特點和人們的欣賞需求，從造型、技術(shù)等方面予以創(chuàng)新與發(fā)展，讓我們能通過作品來收集時代信息、感悟時代精神，與作者產(chǎn)生思想和情感的共鳴。

參考文獻：

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[2]肖劍波.歷史題材繪畫中的群體性價值觀[J].考試周刊.2010（88）.

[3]孫雪.新中國成立后中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫創(chuàng)作發(fā)展?fàn)顩r分析[J].金田.2015（02）.

[4]張慶峰.中央蘇區(qū)革命歷史題材繪畫探析[M].贛南師范學(xué)院碩士論文集.