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        讓有效“多重對話”成為語文課堂閱讀教學最美的風景

        2020-06-15 11:12:01石生奎
        中學課程輔導·教師通訊 2020年3期
        關鍵詞:語文課堂閱讀教學

        石生奎

        【內(nèi)容摘要】新課標指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?!笨梢?,開展“多重對話”是實施有效閱讀教學的重要途徑。下面結合本人語文課堂閱讀教學中開展的“多重對話”實踐,談點粗淺體會。

        【關鍵詞】語文課堂? 閱讀教學? 多重對話

        一、師生對話,引領平等交流

        師生對話是課堂教學交流最主要的渠道之一,是語文教學中最具智慧性的互動方式。從古代中國的孔子到古希臘的蘇格拉底,他們教育弟子經(jīng)常采用的就是對話式。當然,對話應是平等的。《語文課程標準》指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行?!泵裰?、平等是對話的基石,沒有了民主、平等,真正意義上的對話也就無從談起。

        教學鄭愁予《錯誤》對話——

        師:請同學們注意詩中出現(xiàn)的兩個人物——“我”和“你”,試著推斷他們的性別。

        生:“我”是男性,“你”是女性。

        師:如何推斷出來的呢?

        生1:詩中說“我打江南走過”,“不是歸人,是個過客”,而且有“達達的馬蹄”,可見“我”是個漂泊在外,騎著馬的男子。

        生2:至于“你”,詩中有形容她容顏的詩句“如蓮花的開落”,面如芙蓉,可見是個女子。

        師:從“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”一句能推斷女子在做什么嗎?

        生2:女子在苦苦等待她的歸人。

        師:老師也認為是這樣。(板書:女子等待歸人)

        教師的一句“如何推斷出來的呢?”巧妙設疑,激起千層浪,點燃了學生智慧的火花,引領、誘導他們自主探索問題。同時,“老師也認為是這樣”閃爍著民主、平等的情感交流。

        二、生本對話,引導個性解讀

        《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?!薄吧緦υ挕敝?,應尊重學生的個性感受,允許學生多元化解讀文本?!袄斫馐悄軇拥模瑤в袆?chuàng)造性質(zhì)”,要讓學生最大限度地調(diào)動自身的經(jīng)驗儲備,靈活地、多角度地體悟文本,教師只有創(chuàng)設閱讀情境,才會使學生面對文本時做到“使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也?!?/p>

        《祝福》教學片斷——

        師:祥林嫂在一片祝福聲中死去,她是怎么死的?自然死亡還是意外死亡?自殺還是他殺?

        生1:窮死的。課文中交代,當我問那個短工,祥林嫂是“怎么死的”,短工回答:“怎么死的?——還不是窮死的?!?/p>

        生2:我想是凍餓而死的,天下著雪,她又無家可歸。

        生3:是自殺而亡的,因為小說寫祥林嫂死前有三問:人死有無靈魂;地獄是否存在;家人能不能團聚。當天夜里她就死了,是心理承受能力太差的緣故。

        生4:我認為是他殺,兇手是魯四老爺。祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時,他皺了皺眉,討厭她是一個寡婦;祥林嫂被婆家搶回,他說:“可惡!然而……”雖然恨祥林嫂被搶這件事,沒有顧及他的臉面,失掉了魯家的身份,但還是支持祥林嫂婆家的行動。祥林嫂再到魯鎮(zhèn),他說她“敗壞風俗”“不干不凈”,祝福時不讓她插手,就是她死了,他還罵她是個“謬種”,祥林嫂是被他一步步逼死的。

        生5:是封建禮教。正是因為封建禮教毒害人太深,魯四老爺才會那么自私偽善、冷酷無情地逼迫祥林嫂;正是因為封建禮教,四嬸才會不讓祥林嫂沾手“祝?!?,讓祥林嫂覺得自己是個不潔的人;正是因為封建禮教,讓祥林嫂自己擺脫不了命運的枷索。

        同學們眾說紛紜,依據(jù)自己對課文的理解,填充文本的空白,在積極主動的交流和相互啟發(fā)、碰撞中,全方位地解讀了小說的主題:封建制度對祥林嫂肉體、精神、心理的重壓和摧殘,一定會將她逼向絕路。正是因為學生與文本在對話中呈現(xiàn)出的各式各樣不同的見解,才會促成學生認識到自己的思想與他人有別,從而真正地發(fā)現(xiàn)自我,不斷修正完善自我。

        三、生生對話,倡導合作互動

        “三個臭皮匠,合成諸葛亮”。學生進行小組合作學習,生生對話,不僅能自由表達觀點,盡情提出見解,而且通過學生個體之間,學生個體與群體之間思維的碰撞和交融,來共享知識、共享經(jīng)驗、共享智慧、共享情感、共享語文世界的精彩與美妙。學生在交流與合作中學會傾聽、學會接受、學會欣賞,從而實現(xiàn)知識、能力和情感的交流。

        《雷雨》教學片斷——

        師:有人指出,周樸園并非如作者所說“壞到了連自己都不認為是壞人的程度”。理由有四:(1)逼走魯侍萍的不是周樸園,而是封建宗法制度、門第觀念;(2)周樸園30年前對魯侍萍的行為,不能簡單的認定為“始亂終棄”,兩人確實當初情意綿綿;(3)魯侍萍離開周家后,周樸園的許多行為足以證明他多情;(4)開除魯大海實屬無奈,何況他已送給魯侍萍五千元錢,足以保障他們母子生活無憂,說明他本性中有善良的一面。

        我相信,當開放、多元、立體的“多重”對話成為課堂教學最美的風景時,我們的語文課將是生動無比、充滿趣味的。對于教者來說,這不正是我們默默守望的語文課堂教學嗎?

        【參考文獻】

        [1] 朱玲玲. 高中語文閱讀教學中研究性學習研究[D]. 蘇州大學,2016.

        [2] 藺吉敏. 高中語文閱讀“生態(tài)課堂”教學研究[D]. 山東師范大學,2015.

        (作者單位:甘肅省靖遠縣第四中學)

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