林夢琳

上海玻璃博物館的全新概念展覽“UN-GLASS/撤璃”，通過十四組兼具場景感與互動體驗式的展項，邀請所有觀眾步入一個“沒有玻璃”的世界。當(dāng)玻璃的存在被完全移除，當(dāng)反射、透明度都不復(fù)存在，生活會是什么樣子7

走進上海玻璃博物館，光怪陸離的玻璃世界將我吞沒。這個世界為參觀者講述了玻璃煉鑄技術(shù)的演變、形態(tài)呈現(xiàn)的歷史。設(shè)計巧妙的展陳。精美的玻璃制品。寓教于樂的互動體驗使玻璃博物館在上海眾多主題博物館中獨樹一幟。在我沉迷于這個玻璃世界時，我走進了臨展廳——一個名為“UN—GLASS/撤璃“的展覽。這個展覽將玻璃這種生活常見物用黑色的畫面代替，通過一種特殊有趣的方式來反證玻璃在生活中的應(yīng)用與重要性。我們可以試著先提出問題：我們生活中有什么是由玻璃材質(zhì)制成的？如果沒有玻璃，這個世界會是什么樣的？

這個展覽用十四組兼具場景感與互動體驗式的展項回答了上面的問題。首先，進入這個世界，您或許看不到這篇文章了。因為如展項-（圖1）所示，在一片白與灰的巨大畫面中，所有人手中的手機和電腦屏幕都變成了黑色，我無法通過手機看到這個展訊，更無法通過電腦寫下文字。事實上，現(xiàn)今人們對這個世界的認(rèn)知與互動很大程度是通過這些電子設(shè)備產(chǎn)生的，其通信功能更是讓我們的工作、生活方式發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。但人們往往關(guān)注電子設(shè)備的配置或軟件的層出不窮與更新?lián)Q代，手機或電腦中的圖片、視頻與資訊信息，卻經(jīng)常忽略了使我們與這些配置和信息產(chǎn)生連接的玻璃材質(zhì)的電子屏幕。

除了電子設(shè)備屏幕，玻璃已經(jīng)是現(xiàn)代建筑不可或缺的材料，展項五（圖2）畫面中的高樓玻璃被一層黑色所覆蓋，而在其前方有一棟白色的微型建筑內(nèi)觀，樓中的人在一個封閉的、沒有門窗的環(huán)境工作或生活（圖3）。處于這種環(huán)境下，我們開始想起玻璃窗戶的功能與好處：透光、防風(fēng)、防噪，以及在人自身處于保護的前提下得到寬闊的視野，以享受城市的風(fēng)光。作為現(xiàn)代建筑不可或缺的材料，玻璃不僅塑造并協(xié)助人類去展望大都會的天際線，更作為一種設(shè)計語言、象征性地承載了透明、創(chuàng)新等當(dāng)代價值觀。一組沒有玻璃的、定義城市樣貌的建筑拼貼展示了現(xiàn)代城市的另一種模樣，展項十三（圖4）。如從我們熟知的第一座大型玻璃建筑物水晶宮到盧浮宮的玻璃金字塔，失去了玻璃的它們該被如何定義？

以下幾組展項是玻璃的特性——透光、防風(fēng)、防噪及增加視野——在其他領(lǐng)域的分別體現(xiàn)。展項六（圖5）顯示：漆黑的幾架飛機飛過城市上方，失去透光的城市中的人們看不到飛機，飛行中的人們也看不到這個繁華喧鬧的城市。而且，沒有玻璃這一關(guān)鍵材料，飛機無法脫離地面的限制，所有的文化碰撞與交流的時間被距離無限地拉長。風(fēng)扇會自動打開強風(fēng)吹向任何走到展項七（圖6）前的觀眾，這個展項為觀者模擬了一個汽車座駕艙，這個艙沒有可以擋風(fēng)遮雨的玻璃，旅程的舒適感極大降低。以上兩組展項用互動式的體驗強調(diào)了玻璃在現(xiàn)代社會出行中承擔(dān)的重要角色。展項二（圖7）讓觀者進入了一個沒有玻璃隔絕保護的噪音世界;再看展項十（圖8）與十二（圖9），玻璃的透明和保護性質(zhì)使觀眾與物品{無論是商品或文化產(chǎn)品）之間的溝通變得便利和友善：較長的生命周期與更利于回收利用的特性使得玻璃在環(huán)境保護工程上也占據(jù)了一席之地。

以上關(guān)于玻璃的關(guān)鍵詞為“透明”“保護”，而以下的體驗我更愿意總結(jié)為“好奇”與“探索”。事實上，玻璃對人類的影響與意義遠超其物質(zhì)性，它改變了我們認(rèn)知自我、連接他人以及觀看世界的方式。

我們很容易將注意力轉(zhuǎn)移到展項三（圖10），一個留著小洞口的全黑的盒子，這組展項名為撤一悅。顧名思義，伸手或窺探是一件讓人忐忑不悅的事，如生活中的“恐怖箱”游戲，未知放大了人的想象與恐懼。玻璃的透明性質(zhì)為人類帶來了獨特的視角，讓人類在滿足好奇心的同時，化解了對未知的不安。當(dāng)這種透明度消失時，我們是否會因為恐懼而向好奇心投降7在失去安全感的同時失去了探索的勇氣7如展項九（圖11）。這時觀者掉入了一口井底，聽著蟲鳴、望著繚亂的天空之外。如果沒有顯微鏡、望遠鏡等的發(fā)明，僅憑肉眼，醫(yī)學(xué)，航天事業(yè)便止步不前，文明也將止步不前。探索驅(qū)動文明前進，人類歷史中許多大躍進都是來自一個新視角。玻璃改變了我們?nèi)绾斡^看世界的方式，人類飽覽內(nèi)與外，發(fā)現(xiàn)了內(nèi)與外廣袤無垠的奇妙宇宙。否則，我們便如井底之蛙，以狹小的視野對著理論盲目猜測并高談闊論。

“我猜青蛙看到水井之外的世界之前，對井底的生活沒什么怨言。也許我們曾經(jīng)和那只青蛙沒什么不同，但由于我們擁有探索的欲望，我們找到了出路。我們究竟是望向井里，還從井底望向天空昵？“——Natali Amstrong

由玻璃制成的光纖的高速性、安全性使其成為信息網(wǎng)絡(luò)時代最高效率的“快遞員”。失去了玻璃的世界便失去了這位“快遞員”，如展項四（圖12），十幅照片為觀者呈現(xiàn)了常見的上海街道場景，但纏繞的電纜被手工縫上的黑線所取代。不止這些可見的，那些藏于墻面、地底甚至穿越大陸的電纜，由它們驅(qū)動的強大的遠距離的信息網(wǎng)絡(luò)消失了，人類被這些纏繞的黑線拖住了探索與溝通的步伐。哲學(xué)第一課是：認(rèn)識你自己。而哲學(xué)中的回答也總是千奇百怪，但現(xiàn)實中對于自己表象的認(rèn)知工具卻很明確：反射自身形象的鏡子——由銀鍍玻璃制成——被抹黑了，展項十一{圖13），“自己”也消失了。

上下求索的欲望是在演化之路上推著人類前進的力量，當(dāng)人類學(xué)會如何用玻璃操縱光與視線，了解世界的方式便被永遠地改變了。最后一組展項是一個失去鏡片的放大鏡，放大鏡象征著我們時時探究而好奇的心，也作為一個提醒，提醒我們玻璃一直以來是我們無窮無盡好奇心的延伸。

在上海玻璃博物館的玻璃盛宴中看到這一概念展，讓觀者耳目一新的同時思考館中這些或精美或?qū)嵱玫牟ＡТ嬖诘囊饬x。我們不妨進行思考的延伸：生活就是在許多如同玻璃一樣沉默。卻無比重要的事物的存在與支持下，才得以正常運轉(zhuǎn)的，它們和玻璃一樣由人類塑造，經(jīng)人類“成就”，他們可控、溫順、可被預(yù)測，但也和玻璃一樣被人熟視無睹。這個展覽，讓我們在對玻璃的重新審視里，思索其為我們帶來的關(guān)于自身甚至世界的啟示。