王 倉 倉

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

1938年8月，斯諾、艾黎等國際友人在宋慶齡的支持下于漢口成立了中國工業(yè)合作協(xié)會，作為指導(dǎo)全國工合運(yùn)動的最高機(jī)構(gòu)。工合運(yùn)動的目的一方面在于“使小型的工業(yè)全國化”，另一方面把“流離失所的難民，流亡的技工，家庭的手工業(yè)……都集中起來，從而達(dá)到‘寓救濟(jì)于生產(chǎn)’的任務(wù)”[1]，發(fā)展戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)，建立經(jīng)濟(jì)國防線，最終實現(xiàn)抗戰(zhàn)建國的偉大目標(biāo)?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，由于戰(zhàn)爭的破壞和保家衛(wèi)國的需要，農(nóng)村男性勞動力無法繼續(xù)獨(dú)自完成抗戰(zhàn)建國的生產(chǎn)要求，需要大量的婦女走出家庭，參加勞動。這就給予了西北地區(qū)婦女走出家庭，參加勞動一種現(xiàn)實的可能性。就在此背景下，西北辦事處和婦女部積極開展婦女生產(chǎn)。目前，學(xué)術(shù)界對于工合運(yùn)動的研究主要集中于它的起因、性質(zhì)以及其對抗戰(zhàn)的作用與影響等宏觀研究上，對工合運(yùn)動的微觀研究尚有待深入。本文意圖通過對于西北地區(qū)工合機(jī)構(gòu)所開展的婦女生產(chǎn)活動的研究，認(rèn)識工合運(yùn)動是如何對西北地區(qū)婦女解放產(chǎn)生影響以及婦女解放又對工合運(yùn)動及西北地區(qū)的抗戰(zhàn)事業(yè)產(chǎn)生什么樣的作用。

一、工合運(yùn)動前的西北婦女地位

西北地區(qū)在工合運(yùn)動之前，生產(chǎn)極為落后，工廠稀少，且主要分布于西安與蘭州這樣的省會城市。農(nóng)村則更是一直使用著延續(xù)幾個世紀(jì)、最為陳舊的生產(chǎn)工具和勞作方式。由此，婦女參加工廠生產(chǎn)工作的很少，基本都是家庭手工業(yè)。這使得西北地區(qū)在早期就形成了以家庭為生產(chǎn)單位的兩大紡織區(qū)：陜西的棉紡織、甘肅的毛紡織，而在其他區(qū)域也有一些小規(guī)模的紡織區(qū)，如隴南的麻紡織、陜南的絲紡織。

家庭手工業(yè)中的每個婦女紡棉數(shù)量，“紡得較好較細(xì)較快的每日最少能紡四兩，家務(wù)過忙的，每日僅能紡一兩多，或二兩”[2]43。價格方面，每斤紡價雖然由抗戰(zhàn)前頂多三毛，漲到爆發(fā)后每斤價至多一元，但是隨著物價不斷高漲，這點收入還不夠支付伙食費(fèi)。由此在當(dāng)時農(nóng)村普遍流行著一首歌謠：“晚上點了九斤油，紡了棗核‘疙瘩’”[2]43。其中可見農(nóng)村生產(chǎn)條件的落后，但是即便如此，未曾有人想去打破這維持了幾百年的落后的生產(chǎn)狀態(tài)，反而把它視為維持自己生活的寶貴的副業(yè)。

西北地區(qū)人民的生活是帶有“原始形式”的簡樸，惡劣的自然環(huán)境造就了西北相對于其他地區(qū)的落后與貧困。這也就導(dǎo)致人民發(fā)育不健全，文化水平特別落后。而生活在此環(huán)境下的一般婦女，既要忍受著生活的折磨，又要受著封建的束縛。抗戰(zhàn)的爆發(fā)則一方面打破了傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，使得家長制的權(quán)威出現(xiàn)衰落，為女性打破封建勢力的束縛，逃離家庭桎梏創(chuàng)造了客觀的條件；另一方面，卻也帶來了在新形勢下女性如何扮演社會角色的彷徨。她們?nèi)绾芜m應(yīng)社會，參加生產(chǎn)，需要個人思想的解放和勇于沖破傳統(tǒng)的勇氣，更需要國家層面的支持與計劃。

二、寓解放于生產(chǎn)

西北地區(qū)是全國抗戰(zhàn)的大后方，一方面資源豐富，另一方面戰(zhàn)爭使得大量難民涌入于此，使得西北一開始就成為工合運(yùn)動的中心地區(qū)。為了更好地領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)的工合運(yùn)動，1938年8月，中國工業(yè)合作協(xié)會在寶雞設(shè)立工合西北區(qū)辦事處，所轄區(qū)域最初為陜西，后逐漸擴(kuò)至?xí)x、豫、甘和鄂四省，其中以陜甘兩地為工作中心。不久，又在寶雞成立了中國工合第一個合作社——寶雞打鐵工合合作社，合作社成為工合運(yùn)動的基本生產(chǎn)單位。1939年，在宋美齡的指示下，下?lián)軐？?，在工合西北區(qū)辦事處下設(shè)立婦女工作部，負(fù)責(zé)動員婦女參加生產(chǎn)工作。

婦女工作部在抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)的指示和新運(yùn)婦女生活指導(dǎo)委員會以及工合西北辦事處的雙重領(lǐng)導(dǎo)下積極開展婦女運(yùn)動。婦女工作部成立之初，下設(shè)組織股、教育股兩股，工作人員只有四位，后來因工作需要逐漸增加到四十多位，其中很多都是自愿而來的留學(xué)生、大學(xué)生和中學(xué)生。同時，為了加強(qiáng)各地的婦女工作，在各事務(wù)所還設(shè)立了婦女工作支部(后改為婦女股)。婦女部當(dāng)時確立的中心工作任務(wù)是動員婦女參加一切有關(guān)抗戰(zhàn)建國的工作以及與國防有關(guān)的工業(yè)生產(chǎn)，同時還要設(shè)法改善婦女的生活和提高她們的文化水平。婦女部工作人員為了盡可能地發(fā)動婦女，常常與農(nóng)婦共同生活，“住土炕吃高粱”[2]46，每天徒步往來跋山涉水。但是，為此所獲得的薪金卻只能使她們在農(nóng)村中過著簡單的生活。即使這樣，依然奔忙于陜甘各地開辦婦女紡訓(xùn)班、女子職業(yè)學(xué)校、紡機(jī)傳習(xí)所、婦女合作社、婦女識字班夜校等教育生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的活動，以此提高婦女的生產(chǎn)、生活能力。

同時，她們還為社員子女創(chuàng)設(shè)了工合小學(xué)、幼兒園和托兒所，以期從小進(jìn)行教育改造，健全國民性格，培養(yǎng)國家的新生力量。就在這些工作人員為了國家的獨(dú)立與自由，為了婦女的解放與幸福的信念下，僅僅1939-1944年四年間，“就先后動員婦女約十萬人左右”[3]。而為了更好地推進(jìn)婦女解放運(yùn)動的開展，婦女部規(guī)定每隔兩周召開一次區(qū)工作會議，每隔一個月舉行全體工作討論會，每次全體會議討論一個專題，以便達(dá)到檢討過去工作中的失誤，更好地謀劃未來的工作的目的，并以此為契機(jī)更好地聯(lián)絡(luò)工作人員的感情，做到工作上相互監(jiān)督，在感情上如同好友、姊妹一般。

由于婦女特殊的生理結(jié)構(gòu)及西北地區(qū)手工業(yè)傳統(tǒng)，婦女在生產(chǎn)社的工作主要集中于紡織?？箲?zhàn)初期由于沿海地區(qū)淪陷，許多工廠毀于炮火之中，加之日本實行經(jīng)濟(jì)封鎖政策，使得后方產(chǎn)品極度匱乏。且大量壯丁被征調(diào)至前線，家庭失去了重要經(jīng)濟(jì)來源，生活的重?fù)?dān)也就壓在婦女的肩上，迫使她們要想辦法解決自身與家庭的生計問題。由此，西北辦事處所開展的“百萬條軍毯運(yùn)動”，一開始就使得許多婦女欣然地參與其中。當(dāng)他們得知這些軍毯是為了前線將士，多數(shù)婦女盡到了最大的努力，“普通一個人每日紡毛的數(shù)量是一斤半到兩斤，但個人的成績有超過一日八斤半的”，相對于戰(zhàn)前“每人每日可捻半斤”，增長了至少三倍以上[2]43。由此可見，只要給予農(nóng)村婦女以正確的引導(dǎo)，就可以發(fā)揮蘊(yùn)藏于她們身上的巨大能量。西北區(qū)辦事處當(dāng)時在寶雞建立了六個彈紡站，專司彈毛、紡毛。每站設(shè)專人管理。而那些管理員多系女同志，日夜下鄉(xiāng)宣傳發(fā)動農(nóng)村群眾、難民參加紡毛，即使跑穿了鞋，凍壞了手，也未曾抱怨過。所以紡毛工作不僅救濟(jì)了窮苦的民眾，更是通過這樣的工作鍛煉了她們的思想。不過，在合作社發(fā)展初期，合作事業(yè)對于一般婦女還是過于陌生，她們此前未曾過過集體的生活，加之生產(chǎn)技能和經(jīng)驗的嚴(yán)重缺乏，使得錯誤頻發(fā)，不能使社務(wù)很快地進(jìn)入軌道，業(yè)務(wù)不能快速開展。為此，婦女部工作人員經(jīng)常根據(jù)個人能力的實際情況，替她們制定業(yè)務(wù)計劃，督促并協(xié)助她們解決原料和銷路問題，以期使她們逐漸走上獨(dú)立自主的發(fā)展道路。

為了更好地開展婦女工作，在各地建立了婦女合作社。僅到1939年7月之前就在寶雞成立七個婦女紡織合作社，在合作社里婦女管理自己，她們的能力得到不斷增強(qiáng)，業(yè)務(wù)和社務(wù)都同時發(fā)展。如在一位來自武漢申新紗廠的女工帶領(lǐng)下，織布合作社每年能夠盈余1700余元。雙石鋪事務(wù)所成立以后，依靠合作社社員眷屬和紡訓(xùn)所的畢業(yè)生迅速組建了婦女縫紉合作社與紡織合作社各一所。天水事務(wù)所建有婦女合作社兩所，進(jìn)行毛紡編織工作，社員均是受過高等教育的女子。另一個紡織合作社的社員則完全由天水玉泉女子職業(yè)學(xué)校的學(xué)生組成。天水事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)是組織軍毯生產(chǎn)，至1940年8月，天水各縣在棉毛紡織方面：秦安有紡毛機(jī)200臺，織毯機(jī)60臺，等到了1944年，天水僅三陽川就有紡織合作社56個，參加者7000余戶，有織機(jī)7000多臺，紡織土布70多萬匹，價值4.9億元[4]。

婦女部天水紡毛指導(dǎo)站還下設(shè)五里鋪等3個分站以配合天水軍毯生產(chǎn)，她們在當(dāng)?shù)亟M織了3000紡戶，每月能夠紡毛線2300余公斤。蘭州婦女生產(chǎn)工作雖然開展較遲，但到1940年的時候也已建立8個婦女合作社，社員大都由女子職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生和曾經(jīng)在工廠工作過的女工組成，她們均在合作社內(nèi)從事毛紡編織工作。此外，婦女部還在各地建有多個紡紗站，進(jìn)行紡紗紡毛工作。像蘭州紡毛站有女職工300多人，她們負(fù)責(zé)選毛、清洗、彈紡，紡成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的毛線，供軍毯社生產(chǎn)。平?jīng)鱿疵a(chǎn)合作社把收購的羊毛經(jīng)過清洗加工，曬干打包，運(yùn)寶雞等地的紡織合作社，織成軍毯。據(jù)統(tǒng)計，到1942年，各地合作社共生產(chǎn)軍毯500多萬條[5]。

截止到1941年，工合西北區(qū)建有紡織合作社有146個，占到全區(qū)合作社總數(shù)的百分之二十七,生產(chǎn)總價值則占到全區(qū)的百分四十弱[6]。因此，后方婦女的生產(chǎn)為中國抗戰(zhàn)建國大業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

除了組織農(nóng)婦進(jìn)行家庭紡毛外，為了解決各地的紗荒，廣泛地發(fā)動婦女進(jìn)行紡?fù)良喒ぷ?。南鄭、寶雞事務(wù)所對此進(jìn)行了實驗性的工作，他們組織了1500多名婦女進(jìn)行紡紗，并根據(jù)區(qū)域的原則將她們十人組成一組，十組為一隊，分成多隊并由從紡紗婦女中挑選出的組長和隊長進(jìn)行管理和教育。1939年在斯諾的提議下，在陜甘寧邊區(qū)成立了工合延安事務(wù)所，屬于工合寶雞辦事處領(lǐng)導(dǎo)，由曹菊如任主任。事務(wù)所成立后，發(fā)展各種生產(chǎn)，工合投資達(dá)2.15億元。工合還為邊區(qū)舉辦了青年技校、婦女紡織訓(xùn)練班，同時還開辦有四期會計培訓(xùn)班。在工合延安事務(wù)所的支持下，邊區(qū)的合作社數(shù)量占到了全國的六分之一[7]。工合組織不僅組織當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行生產(chǎn)，還為了達(dá)到“寓救濟(jì)與生產(chǎn)”的目的，積極組織包括婦女在內(nèi)的難民建設(shè)生產(chǎn)自救。西北區(qū)辦事處在1939-1940年為了完成紡織軍毯的任務(wù)，組織的難民、傷兵和當(dāng)?shù)貗D女不下三四萬人。

西北區(qū)1944年紡紗站分布和生產(chǎn)狀況

資料來源：姜嫩寰：《西北區(qū)婦女工作部概況》《西北工合》，1944年第21-26期，第170頁。

1942-1943年河南重災(zāi)，西北辦事處為了安置難民建立合作社組織生產(chǎn)，還在寶雞設(shè)立了兩所保育院，收留了上千名男女難童[8]。而寶雞第一期所設(shè)立的40余社，社員百分之八十都是難民[9]。據(jù)當(dāng)時估計，因工合運(yùn)動而獲得生計的難民大約有兩三百萬人。除了以上紡織生產(chǎn)工作外，婦女還參與了衛(wèi)生、保育等其他教育福利事業(yè)。西北辦事處除了在工合學(xué)校里設(shè)置衛(wèi)生班對男女社員進(jìn)行衛(wèi)生培訓(xùn)外，還積極與當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生主管部門進(jìn)行合作，強(qiáng)化工合衛(wèi)生事業(yè)管理。蘭州事務(wù)所就積極與蘭州衛(wèi)生事務(wù)合作，對各社進(jìn)行衛(wèi)生防疫、治病的工作。蘭州衛(wèi)生事務(wù)所的醫(yī)生、護(hù)士用了兩個星期的時間輪流到各社檢查社員身體，共計檢查有214余人，其中“男占133人，女占81人”[10]。醫(yī)生會根據(jù)檢查狀況，制定不同的治療方案。同時，蘭州事務(wù)所為了方便治療社員，還設(shè)立有衛(wèi)生室，由甘肅衛(wèi)生處每周派醫(yī)生來兩次參與診治。這些活動不僅有利于女性的身體健康，還在一定程度上普及了近代的醫(yī)療衛(wèi)生教育，促進(jìn)了西北區(qū)女性醫(yī)療的進(jìn)步。

三、在束縛中求解放

西北地區(qū)婦女的生產(chǎn)并不是一帆風(fēng)順的。雖然通過組建各種婦女合作社使得部分農(nóng)村婦女得以走出家庭，參與到生產(chǎn)之中，但是，仍舊有很多農(nóng)村婦女由于需要料理家務(wù)，照顧子女。同時因為缺乏技術(shù)，很難操作對她們來說復(fù)雜的生產(chǎn)機(jī)器，而只能禁錮于家庭活動之中。為了適應(yīng)這種狀況，婦女部通過發(fā)動家庭手工業(yè)方式來組織婦女參加生產(chǎn)，并借助“三十萬條軍毯運(yùn)動”，下到鄉(xiāng)村大力進(jìn)行宣傳，一方面強(qiáng)調(diào)參加運(yùn)動不與她們原有的生活相沖突，另一方面強(qiáng)調(diào)紡毛是能夠賺錢的，并能獲得好名聲。最終使得紡毛的人一天天增加，人數(shù)先后總計達(dá)到15000余人，產(chǎn)量也得到大幅度的提高。更為重要的是紡羊毛織軍毯的印象已經(jīng)深入到每個農(nóng)婦的腦海之中。這不僅在一定程度上改善了農(nóng)村婦女的生活，提高了生產(chǎn)技術(shù)。而且間接地傳播了工合教育，使更多的婦女加入到了工合陣營，增強(qiáng)了工合力量和擴(kuò)大了工合基礎(chǔ)，推動了工合運(yùn)動的發(fā)展。

除以上原因外，還有國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和政治因素也阻止了工合運(yùn)動中的婦女生產(chǎn)。自1941年起，國內(nèi)通貨膨脹日益嚴(yán)重。而受物價持續(xù)波動的影響，所有婦女合作社均出現(xiàn)業(yè)務(wù)不振，生產(chǎn)停頓的狀況。1942年，又因物價愈漲、社會捐助持續(xù)減少，用于婦女工作的經(jīng)費(fèi)捉襟見肘。婦女工作不得不跟隨區(qū)事務(wù)所實行緊縮政策，集中人力、物力進(jìn)行其他比較重要的工作。另一方面則因為國民政府的政治猜忌，前期因為抗戰(zhàn)的需要，國民政府還積極支持工合運(yùn)動的開展，以期在大后方建立經(jīng)濟(jì)國防戰(zhàn)線，進(jìn)行持久抗戰(zhàn)。但是，隨著運(yùn)動的不斷深入，國民政府發(fā)現(xiàn)對于運(yùn)動的本身領(lǐng)導(dǎo)以及工合運(yùn)動對于共產(chǎn)黨的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了控制范圍，由此慢慢加以阻礙工合運(yùn)動的發(fā)展。在寶雞的西北區(qū)辦事處，先后就有18個“工合”婦女工作人員被捕，被送進(jìn)西安集中營，這樣的事件，不勝枚舉[11]。這直接影響了西北地區(qū)婦女運(yùn)動的開展，使得本已選擇離開家庭從事生產(chǎn)的婦女，在慢慢脫離封建束縛的同時，又陷入一種白色恐怖的政治氛圍當(dāng)中。

西北辦事處所組織的婦女生產(chǎn)，一方面較大程度地緩解了大后方產(chǎn)品匱乏的狀況，改善了人民的生活。同時通過組織難民生產(chǎn)以及對他們實行救濟(jì)，很好地維持了后方的社會秩序。另外，婦女生產(chǎn)也為前線將士提供了大量軍需物資，極大地支持了抗戰(zhàn)建國大業(yè)。而且工合運(yùn)動使得眾多婦女走出家庭，為割裂其與封建禮教的束縛關(guān)系，做出了重要努力。但是，在早期的婦女工作中，由于工作人員本身缺乏合作的知識與經(jīng)驗，又因各個部門剛剛組建，缺乏周密的計劃，完善的方法，很多工作只是圖在表面，未能取得實質(zhì)性的進(jìn)展。在中國尤其是農(nóng)村地區(qū)那延續(xù)了幾千年的封建禮教和勞作方式，不是那么容易就能夠摧毀的。婦女工作僅僅依靠于簡單的談話、生產(chǎn)，辦幾個培訓(xùn)學(xué)校是不行的，這無法從婦女內(nèi)心深處激發(fā)她對自由、平等的向往，無法消除思想中的封建禮教。所以，固然很多婦女進(jìn)入了合作社，也參加了技能訓(xùn)練，但是其輕視勞動的心理并未根本消除，生產(chǎn)能力依然低下，所生產(chǎn)之物常常與消費(fèi)之物無法相抵。在某種程度上，工合運(yùn)動只能是換了種為她們提供維持其生存的方式，與曾經(jīng)的“男耕女織”的生產(chǎn)，本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。

四、余論

工合運(yùn)動固然為廣大的婦女尤其是農(nóng)村婦女提供了生產(chǎn)的機(jī)會，為她們獲得經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和思想的解放等產(chǎn)生了積極的影響，但是，我們不應(yīng)該忽略的是，在抗戰(zhàn)建國的整體背景下所形成的婦女解放運(yùn)動潮流，使女性個體的解放與國家獨(dú)立前所未有的結(jié)合，更深層次來說是女性個體必須無條件地從屬于國家利益。雖然，此時期的婦女運(yùn)動在一定程度上擺脫了先前運(yùn)動的缺點，諸如：一、以往只是部分上層女性知識分子的覺悟，缺乏群眾基礎(chǔ)；二、缺乏嚴(yán)密組織和規(guī)劃；三、空喊口號，未有具體的工作以及施行工作的決心；四、未曾與當(dāng)前的政治、社會運(yùn)動結(jié)合起來，甚至出現(xiàn)脫離的狀況；五、缺乏國家層面的支持。但是，抗戰(zhàn)中的婦女運(yùn)動已非“單為婦女之自由與平等”，而是“從民族解放中求婦女之解放”，未來也被描述成“只要把日本帝國主義打到，婦女就可以得到解放，就可以享受平等自由的幸福生活”[12]。此時期的婦女解放運(yùn)動已然成為抗戰(zhàn)建國、民族解放下的重要組成，必須委身于民族主義的大旗之下。另一方面，在民族危機(jī)的背景下，國共兩黨更加深化了對于整個婦女群體的革命屬性劃分，婦女亦被劃分為進(jìn)步婦女、中間婦女和頑固婦女三類。對于婦女與革命的關(guān)系，認(rèn)為“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時”[13]。