杜萍

摘? ? 要：在人類的生產(chǎn)過程當(dāng)中，人為的制造活動和自然資源，還有大自然環(huán)境，一定要達(dá)到一個和諧的相處地步。盡可能的避免在環(huán)境設(shè)計中對自然的有所傷害，有所浪費，利用合理的設(shè)計和先進(jìn)的技術(shù)完全可以達(dá)到一個共贏的局面，這是環(huán)境設(shè)計的要求，也是審美感受上的和諧理念體現(xiàn)，也是人和自然和平相處的重要一課。

關(guān)鍵詞：審美體驗;環(huán)境設(shè)計;手段技巧展現(xiàn);理念原則

1? 前言

文化建筑環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計本身是在知識領(lǐng)域中屬于對美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用，它與單純的美術(shù)設(shè)計或者單純的建筑工程構(gòu)圖都是有所不同的，這是一種藝術(shù)感和技術(shù)性同時存在并且體現(xiàn)在設(shè)計當(dāng)中的手法。這是一種更為獨立的審美概念，是在體現(xiàn)設(shè)計體本身的構(gòu)造的同時增加空間感和抽象美，是用一種繪畫設(shè)計上的邏輯感來進(jìn)行設(shè)計展現(xiàn)的手法，這種審美體驗其實可以應(yīng)用到很多更大的領(lǐng)域之中。

2? 審美心理

人們物質(zhì)生活發(fā)展到一定階段，就會產(chǎn)生對精神與美的追求，從心理角度來看，人們對美最直觀的理解感受無非包括兩種，一種是事物引發(fā)的感知覺，另一種就是事物引起的心理波動。文化建筑體現(xiàn)出的美感并非表面深層次的，而是形成了一個相對矛盾的體系。社會發(fā)展與社會環(huán)境相對影響、制約，在兩者發(fā)展的過程中，美學(xué)享受以及美學(xué)價值的概念也在發(fā)生改變。由此來看，文化建筑受到審美心理很大的影響，這些感情因素的變化，在很大程度上是因為人的生理機(jī)能。所謂的審美，指的就是美感的產(chǎn)生和體驗，是人的知、情、意的有機(jī)結(jié)合。心理學(xué)能夠更好地將一些涉及創(chuàng)作的理論問題闡明，在一個文化空間中吸引人的到底是什么東西，在空間活動中怎么更好地通過自身的感覺來反映接觸對象，這些都需要心理學(xué)予以解釋，并將這些經(jīng)驗歸納、整理，總結(jié)人們對審美心理的共性和傾向，借以對文化空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行指導(dǎo)，并發(fā)展多元化的藝術(shù)設(shè)計語言，將其有效地發(fā)展和應(yīng)用于各種富有時代感的文化建筑，增強人們對文化建筑的審美感受。

3? 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美心理

無論是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，還是審美，都處于一定的環(huán)境當(dāng)中。作為一種審美創(chuàng)造活動，藝術(shù)設(shè)計不但體現(xiàn)出人對規(guī)律的把握，還表現(xiàn)出極強目的性。正是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造這種屬性，才彰顯出其審美的創(chuàng)造意義，才能創(chuàng)造合乎自然，順應(yīng)人性的環(huán)境。在馬克思主義看來，勞動是活的，是塑造形象之火。我們不能簡單地將這里的勞動劃為重復(fù)、機(jī)械勞動的范疇，而應(yīng)該將其看作有目的、有規(guī)律的勞動，其首先是經(jīng)過優(yōu)化設(shè)計的，其次需要具備創(chuàng)造性。越是復(fù)雜、高級的生產(chǎn)勞動，就越是離不開藝術(shù)設(shè)計，若是不在藝術(shù)設(shè)計上下功夫，那么這些勞動也就缺失了審美創(chuàng)造意義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計汲汲于美，是一種有追求有目的的創(chuàng)造性活動。它的靈魂就在于創(chuàng)新，若是缺失了創(chuàng)新，藝術(shù)設(shè)計的生命也就不復(fù)存在。當(dāng)然，我們也要看到時下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計十分關(guān)注流行性、公眾性，對公眾流行的審美觀念和審美愛好是十分在意的，這是因為藝術(shù)設(shè)計必須植根于人，若是缺少了人的認(rèn)可，那么再有創(chuàng)造性的藝術(shù)設(shè)計也就淪為了虛妄，不具備了實用價值。

4? 文化建筑在環(huán)境設(shè)計中的審美理念原則

4.1? 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的情感表達(dá)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在情感表達(dá)的體現(xiàn)上和設(shè)計行業(yè)單純追求技術(shù)的開展存在著一些不同，在設(shè)計中體現(xiàn)的人文思想的建設(shè)本身就是在經(jīng)歷著一個從淺到深的過程，新元素的增加，創(chuàng)新的提倡格外的重要。審美體驗在關(guān)于空間感的探討活動的過程中，是要求設(shè)計者擁有各方面的能力，設(shè)計者在進(jìn)行不同風(fēng)格的設(shè)計創(chuàng)作，在這個靈感的找尋中，其實也是在可以以情感作為基礎(chǔ)工作新的加入點，進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)作設(shè)計，融合情感化的探討可以成就更加人性化的基礎(chǔ)探索，或許也可以碰撞出不一樣的火花。設(shè)計中對于探索能力，理解能力，溝通能力的重視其實也是對于人文思想內(nèi)涵的建設(shè)，這對于行業(yè)來說是十分重要的，也是奠定了以后人文思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)。同時思想內(nèi)涵化的設(shè)計可以利用各種方式引導(dǎo)行業(yè)在各方面多做一些嘗試，通過自身的學(xué)習(xí)到的能力和外力的幫助，使得設(shè)計在情感表達(dá)加入后會更加和諧美好，富有深度。

4.2? 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的和諧優(yōu)化原則

我國自古也有設(shè)計藝術(shù)，它作為一種審美情趣的載體，在建筑設(shè)計上不僅僅體現(xiàn)為一屋一磚的建筑上面，更是人工藝術(shù)和自然藝術(shù)的和諧融合，它與自身旁邊的區(qū)域環(huán)境融合在一起，人們欣賞的不是一個個體，是一種和諧之美，人與自然的完美結(jié)合。同時這也就在設(shè)計的初期要求整體的建筑風(fēng)格必須配合自然環(huán)境，也是提升了人們心中自然環(huán)境的重要性。除此之外，這個設(shè)計也是考慮到了文化審美，結(jié)合文化，結(jié)合人們的生活習(xí)慣，結(jié)合真實的居住需求，充分尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，主動了解他們的歷史宗教，這不僅僅是要避免對當(dāng)?shù)氐囊恍┕棚L(fēng)的破壞，而是想要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w文化，打造一些既環(huán)保綠色同時也充分彰顯地域特色的建筑，不對滿大街的西方建筑盲目跟風(fēng)。這樣的環(huán)境設(shè)計的實現(xiàn)僅僅靠設(shè)計和規(guī)劃是行不通的，同時配套的應(yīng)該有新型材料和先進(jìn)的技術(shù)才能達(dá)到和諧優(yōu)化的效果。

5? 審美感受在文化建筑環(huán)境中的設(shè)計體現(xiàn)

5.1? 審美感受上的空間感設(shè)計

在關(guān)于空間感的設(shè)計上其實以建筑為例來形容會更為通俗易懂一些，自古以來，中國的建筑都十分注重房間朝向，甚至是有風(fēng)水說，但是在這里我們是以光照條件為基礎(chǔ)，來考慮建筑的朝向問題，光線的強弱的確會影響居住環(huán)境的干濕度，舒適度，保證建筑獲得一定的光照是一個必須的課題。這不僅僅是因為光照可以對房間的內(nèi)部起到殺菌除濕效果，也更是想要給予用戶一些更加溫暖更加居家的感覺。想要擁有充足的光照，這也就具體要求到設(shè)計方面，其一是，一定要保證建筑物不能建造的過于密集，適當(dāng)保留一定的距離，這樣才不會阻擋陽光的射入，即使是冬季也會有陽光曬到。其二是，應(yīng)該利用先進(jìn)的函數(shù)體系進(jìn)行分析，結(jié)合高科技軟件對于建筑的坐落地點，建造方位進(jìn)行精細(xì)的計算，高效率也是高度充分利用資源，避免不必要的浪費，合理運用，低能低耗?？偠灾?，注重建筑的朝向問題和充分利用函數(shù)體系運算就可以起到對建筑低能低耗的效果。

5.2? 科技屬性的審美感受

在進(jìn)行設(shè)計之前，其實更多的團(tuán)隊都會實現(xiàn)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)合有關(guān)數(shù)據(jù)，進(jìn)行科技屬性的增加，盡可能的利用高科技新技術(shù)的幫助，來使設(shè)計方案變得更加具體的呈現(xiàn)，不會因為材質(zhì)等問題造成設(shè)計上的大打折扣和一而再的妥協(xié)讓步，最終失去設(shè)計原本的概念內(nèi)涵。既然是對環(huán)境設(shè)計的工作開展，那對能源的消耗量的考慮也是必須的，但是由于目前行業(yè)普遍提倡綠色環(huán)保和低能耗，所以在設(shè)計初期就要考慮到朝著綠色行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)邁步，減輕對于能源的消耗，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，降低對于能源的依賴性，循序漸進(jìn)。究其根本一些建造的大量耗熱量，也主要是由于內(nèi)部的具體部分零件的依賴性，那么，既然要體現(xiàn)綠色原則理念，那么就要節(jié)能減排，盡可能采購一些能夠保溫的原料，這樣就能大幅度降低對于能源的龐大消耗。

6? 結(jié)語

其實現(xiàn)代社會發(fā)展如此之快，人們的審美情趣其實也在經(jīng)歷著很大的改變，在環(huán)境設(shè)計這方面也要不斷更新來適應(yīng)新情況，同時也接收到了用戶對于綠色環(huán)境，住房環(huán)境等新的要求。建筑設(shè)計中的審美感受重視，這不僅可以提升更多人的生活體驗，而且也是對于新時代如何合理開發(fā)利用環(huán)境的考慮。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳英樺.以審美角度淺析文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[J].設(shè)計藝術(shù)研究，2016（3）：38～41.

[2] 任坤.從審美心理角度看文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[D].華中科技大學(xué)，2018.