劉仕偉
【摘 要】近幾年各地旅游業(yè)的興起,人們意識到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要性,大批的專業(yè)設(shè)計院校人員把插畫看作是未來文創(chuàng)產(chǎn)品上的一大賣點。本文主要研究插畫和恩施土家族文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合的具體設(shè)計探索。通過對恩施土家族傳統(tǒng)文化素材的提取,尋找相符合的圖形、色彩進行重組,從設(shè)計理念、旨在表達的恩施土家族文化內(nèi)涵和具體的實踐過程來闡述本次的設(shè)計作品。希望具有視覺吸引力的土家族插畫能夠滿足在商品上獨特的地域文化差異、高于一般商品紀念價值的要求,改善如今恩施州旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場過于統(tǒng)一的風格形式。
【關(guān)鍵詞】插畫;文創(chuàng)產(chǎn)品;恩施;土家族
中圖分類號:TB472 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)16-0106-02
恩施州作為湖北省唯一一個少數(shù)民族自治州,有著豐富的生態(tài)旅游資源和文化內(nèi)涵,其中占總?cè)丝?5%的土家族,更是在少數(shù)民族領(lǐng)域擁有別具特色的文化習俗,可供開發(fā)的文化資源數(shù)不勝數(shù)。但由于物資匱乏,經(jīng)濟發(fā)展滯后,州政府還未意識到文創(chuàng)品這一區(qū)域在旅游產(chǎn)業(yè)中的重要性,導(dǎo)致恩施旅游市場上的產(chǎn)品千篇一律,無法刺激消費者的購買欲望。本課題研究的意義在于用插畫手法使恩施州土家族文創(chuàng)品變得與眾不同,從而提高其品牌價值。
一、插畫的概述及發(fā)展歷程
插畫是從傳統(tǒng)繪畫中衍生出來的一種新型藝術(shù)形式,其藝術(shù)風格的發(fā)展離不開傳統(tǒng)手繪的技法,運用圖案的表現(xiàn)形式,流暢的線條描繪出對象的形態(tài)。與傳統(tǒng)繪畫不同的是插畫作者帶有強烈的主觀想象力,作品表現(xiàn)具有個性,插畫家的思維活躍,可以夸張、幽默、幻想地運用插畫這一藝術(shù)形式。
如今的插畫工作者與早期的畫師不同,他們打破單一的媒介創(chuàng)作材料,為達到預(yù)期的效果,混合各種創(chuàng)作手段,突破舊有的傳統(tǒng)模式,深入生活中領(lǐng)悟情感,在創(chuàng)作前注入充分的想象力進行思考,經(jīng)過反復(fù)的構(gòu)思解決實際操作中遇到的困難,才能最終創(chuàng)作出具有藝術(shù)價值與視覺美感的作品。當代插畫藝術(shù)家不僅需要掌握傳統(tǒng)繪畫技法,還要學(xué)會應(yīng)用計算機技術(shù)進行電子繪制。除此之外最重要的是要對藝術(shù)設(shè)計各學(xué)科有一定的了解,這也使得現(xiàn)代插畫市場變得專業(yè)化。
二、插畫藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用中的重要性
現(xiàn)代插畫符合在有限的時間、空間,快速、準確地捕捉到產(chǎn)品的靈魂,對文化信息進行一定篩選的要求。在運用傳統(tǒng)文化元素時,不能照搬原樣,必須深層次研究剖析其所表達的情感、內(nèi)涵和訴求的精神語言,經(jīng)過創(chuàng)新修改后,賦予新的立意,創(chuàng)作出能成功吸引大眾眼球的新型熱銷產(chǎn)品。
實用性是每一件商品的第一屬性,只是文創(chuàng)品相對于一般商品實用性原則在其重要性的排序上不一定是首位。用戶所選擇的商品除了它的基礎(chǔ)功能,也同樣在乎它的文化內(nèi)涵所傳達的精神體驗。藝術(shù)性是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于一般產(chǎn)品的主要特性,美觀的“外表”是文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的外化的體現(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性往往是通過其物化的“外表”而達成,消費者在產(chǎn)品材質(zhì)、形態(tài)、肌理上的直觀反映,就是在產(chǎn)品創(chuàng)新方面最明顯的特點。除此之外,設(shè)計師應(yīng)擔負起傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的責任,文創(chuàng)產(chǎn)品需傳承某種文化元素是其存在的根本意義與核心價值。
三、恩施土家族文創(chuàng)產(chǎn)品和插畫設(shè)計的融合
位于湖北省西南部的恩施州土家族苗族自治州,是湖北省最具民族特色的旅游景點之一,以其奇特的生態(tài)地形,別樣的少數(shù)民族風情每年吸引著大批的游客前來參觀。近幾年恩施州第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中所占份額逐年加大,但是關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品這一塊并沒有興起,旅游市場上看到的仍是單一形式的商品。例如西蘭卡普圍巾、鞋墊、竹編籃等基本沿襲傳統(tǒng)的商品,沒有創(chuàng)新,這種談不上是文創(chuàng)產(chǎn)品,只能說是傳統(tǒng)工藝品。
在與插畫相結(jié)合的土家族文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)注重其創(chuàng)新性。從產(chǎn)品的造型、顏色、圖案、設(shè)計手法、工藝、媒介材料等方面體現(xiàn)在文創(chuàng)品上,在藝術(shù)性和實用性并駕的同時避免產(chǎn)品平庸與同質(zhì)化的現(xiàn)象,使消費者在購買產(chǎn)品之后獲得毋庸置疑的滿足感。
四、插畫在土家族文創(chuàng)品中的個性化設(shè)計探索——以《游走施南》為名
本次的作品設(shè)計為體現(xiàn)恩施地域的土家族文化,展現(xiàn)別樣的少數(shù)民族風情,故取題名為“游走施南”。其中“施南”為恩施在雍正年間設(shè)置的府名,“游走”二字讓觀者在欣賞文創(chuàng)品設(shè)計時感覺身臨恩施當?shù)?,并像在其中游山觀景一樣。土家族文化素材數(shù)量較多,其中又有人們耳熟能詳?shù)牧曀?,可供開發(fā)與創(chuàng)作的資源眾多。因此筆者擬選取其中具有代表性的恩施地域部分傳統(tǒng)文化為題材。
設(shè)計思路:構(gòu)想設(shè)計一套系列土家族文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠富有恩施土家族特定的文化特色,讓使用者喚起旅游經(jīng)歷的記憶。具體實施過程分三步,第一步:理解恩施土家族文學(xué)故事,構(gòu)建系列產(chǎn)品;第二步:歸納統(tǒng)計傳統(tǒng)文化習俗和故事中最具代表性的情景進行圖案文字的描述;第三步:提取加工圖案的典型特征與造型元素。例如土家族織錦代表西蘭卡普中的連續(xù)幾何圖案和神話故事中廩君與鹽水女神的愛情故事等經(jīng)典文化習俗的章節(jié)片段。利用矢量平面和白描風格設(shè)計建筑類,卡通風格設(shè)計人物類,給予畫面代入感,不僅使事物形象上輕松活潑富有趣味感,而且在之后的文創(chuàng)衍生品中便于圖形的再次加工制作。
選取代表性的恩施土家族文化元素,從傳統(tǒng)風俗(服飾、儺戲、土家女兒會、哭嫁)、傳統(tǒng)建筑(吊腳樓、土司城)和土家歌舞(擺手舞)、神話故事(廩君和鹽水女神的愛情故事)等四個方面進行創(chuàng)作。
(一)圖形重構(gòu)與再設(shè)計
在人物服飾中提取傳統(tǒng)土家族男性的琵琶襟上衣,“人”字形青絲帕和女性左襟大褂,寬衣袖,鑲邊筒褲或八幅羅裙,少量金銀、玉質(zhì)飾品。將典型的服飾特征和卡通Q萌的人物形象相結(jié)合,加上活潑靈巧的姿態(tài)使人物形象更加有趣。
在傳統(tǒng)神話故事“廩君和鹽水女神”中采用故事情景再現(xiàn)法刻畫,廩君用弓箭射向阻擋自己軍隊前進的鹽水女神的畫面,廩君眼神堅定不移,女神眼中帶有無限思念和遺憾,腰間佩戴一縷青絲,天地昏暗。這些重要的細節(jié)用白描手法繪制出流暢的線條,再細致刻畫出場景中的傷感氣息。
說到土家族,外地人十分好奇土家族的傳統(tǒng)婚俗,在恩施也是歌舞團中重點表演的一部分。本次作品把整個繁雜的過程分為三個畫面場景:“土家女兒相親會”“哭嫁”“迎親”。去掉復(fù)雜的裝飾,重點刻畫人物動態(tài),卡通風格賦予輕松、易讀懂又保留傳統(tǒng)元素的特征。
(二)傳統(tǒng)色彩和流行色彩的結(jié)合
土家族先民偏愛色彩斑斕的服飾,色彩用綠、紅、黃相互搭配,飽和度較高。隨著時代的變遷,人們的審美標準也隨之改變,多使用原色的高純度顏色組合未免使得整體畫面效果有些“土氣”。保持傳統(tǒng)顏色對比強烈大膽的特點,把固有的原色降低純度,根據(jù)色相、純度、明度進行調(diào)整,添加灰度,統(tǒng)一色調(diào),達到畫面柔和,符合情境氛圍的效果。紅色在土家族心中最受青睞,“有色必有紅”,不但在服飾上,在生活中也形成了無紅不喜的習俗。在與流行色彩結(jié)合中帶入主色系紅色,渲染喜慶、熱鬧的氣氛,使畫面富有現(xiàn)代時尚又體現(xiàn)傳統(tǒng)回憶。
五、總結(jié)
恩施土家族可供開發(fā)創(chuàng)作的資源相當多,但當?shù)芈糜问袌錾系募o念品形式老套。插畫手法與文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合無疑是最近幾年興起的一大潮流,插畫語言有著與文字不同的功能和插畫風格、設(shè)計手法。整合不同土家族圖形元素、色彩,創(chuàng)作出新穎的恩施土家族視覺傳達語言,把傳統(tǒng)民族文化變?yōu)榱餍形幕?,打造屬于恩施地域的土家族文化品牌,這不僅需要政府的相關(guān)政策推動,還需要一批專業(yè)的設(shè)計研究人才和優(yōu)秀的插畫設(shè)計思維。恩施州土家族文化創(chuàng)新發(fā)展還處于初級階段,相信在未來插畫文創(chuàng)品的身影能夠出現(xiàn)在恩施州土家族旅游文化的市場上。
參考文獻:
[1]王舒.插畫民族語言的探索[J].藝術(shù)科技,2016(10):238.
[2]吳佳.插畫在民族旅游產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].傳媒論道,2018.
[3]宋瑞波.插畫設(shè)計[M].北京∶中國青年出版社,2015∶10—11.
[4]邴雪.淺析插畫藝術(shù)在包裝設(shè)計中的重要性[J].消費導(dǎo)刊,2017(4):9.
[5]李潔.梅山儺面具的插畫藝術(shù)價值與符號解析[J].湖南包裝,2018(4).