夏鈿露

摘 要：傳統(tǒng)文化具有豐富的人文內(nèi)涵，通過多樣化的表現(xiàn)形式培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)和高尚情操。高中語文教學承擔著傳承傳統(tǒng)文化的重要責任，特別是在教育改革的背景下，要培養(yǎng)學生具備終身發(fā)展的必備素養(yǎng)，高中語文教師應深入挖掘與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，傳承古代流傳下來的寶貴精神財富，讓學生感受傳統(tǒng)文化的魅力，促使他們高效地學習語文知識，塑造良好的品格和人格。

關(guān)鍵詞：高中語文 傳統(tǒng)文化 有效滲透 策略

在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，讓學生學習到更加豐富且有內(nèi)涵的知識，對提升他們的綜合素養(yǎng)有很大的推動作用。而在教育改革不斷深入的背景下，高中語文教學要上升到全新的高度，注重培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，不只是讓學生理解教材的內(nèi)容，還要引導他們學習并內(nèi)化優(yōu)秀作品中的情感態(tài)度，所以教師要承擔起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，有意識地將傳統(tǒng)文化與教學結(jié)合起來，拉近學生與傳統(tǒng)文化之間的距離，增強學生對傳統(tǒng)藝術(shù)的審美鑒賞能力，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀，成為新時代發(fā)展中所需的具備良好綜合素養(yǎng)的人才。

一、潛心鉆研教材，實現(xiàn)三維目標的有效結(jié)合

在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的要求下，教師要讓學生養(yǎng)成高尚的道德情操和審美情趣，助力他們形成正確的價值觀及積極的人生態(tài)度。在教學時，教師要轉(zhuǎn)變以往灌輸式、填鴨式的教學模式，關(guān)注學生學習效率的同時，還要注重他們內(nèi)在修養(yǎng)的提升，將教學目標、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個目標融為一體，推動學生的全面發(fā)展。

傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶，是需要傳承的重要財富。所以，在高中語文教學中，教師需要深入研究教材的內(nèi)容，挖掘其中所蘊含的傳統(tǒng)文化，讓學生正確地認知和學習，引導他們抓住傳統(tǒng)文化的精髓并內(nèi)化為自身的技能，進而實現(xiàn)有效滲透傳統(tǒng)文化的目標。

比如，《滕王閣序》中包含了古代禮儀的相關(guān)知識，教師可以據(jù)此講述我國古代的禮儀文化，組織學生對禮儀文化進行深入探究，并做相關(guān)演示，引導學生注意生活中不同場合下的禮儀規(guī)范，促進學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)及行為素養(yǎng)。又如，《陳情表》通過講述李密的“忠孝”，突出古人的忠誠和孝道。教師應重點講解文中相關(guān)的語句，引導學生思考、討論，使他們感受忠孝的真諦，接受心靈的洗禮，并將這種精神品質(zhì)更好地傳承下去。

通過挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，將語文教育與學生的生活實際聯(lián)系起來，讓學生在學習文化的同時領(lǐng)悟人生哲理，提升人文素養(yǎng)。

二、抓住傳統(tǒng)文化的最佳切入點，打造有內(nèi)涵的課堂

課堂作為傳播傳統(tǒng)文化的重要場所，教師要找準最佳的切入點，不能顯得太過刻意，也不能生搬硬套，而要點燃學生學習傳統(tǒng)文化的熱情，達到“潤物細無聲”的境界。

教師要讓學生充當受教者、研究者與傳播者等多種角色，引導他們多角度地分析、理解傳統(tǒng)文化，真正地讓傳統(tǒng)文化進入到學生的意識里，從而構(gòu)建具有豐富內(nèi)涵的課堂。這樣，學生在課堂上學到的不僅僅是知識，還有對人生的一些思考，進而朝著更加全面的方向發(fā)展。

比如，教學《廉頗藺相如列傳》時，教師要引導學生認識廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處，培養(yǎng)學生以大局為重的觀念。在講解課文之前，教師請學生自主介紹故事發(fā)生時的背景，教師作適當補充，理清課文的脈絡，總結(jié)廉頗、藺相如的性格特點，重點分析“完璧歸趙”這一故事情節(jié)，引導學生從藺相如的語言、動作、神態(tài)等多個角度，理解他大智大勇的特點。教師還要組織學生討論“廉頗、藺相如之間的矛盾因何而起”“廉頗的心理狀態(tài)有著怎樣的變化”“他們和好的共同基礎(chǔ)是什么”，從而明確藺相如寬容大度、適時退讓的品格，以及廉頗知錯就改的品質(zhì)。

教師講到這一部分內(nèi)容的時候，還可以引導學生聯(lián)系生活實際，想想自己是否也與他人產(chǎn)生過矛盾，是否也有誤解他人的時候，進而思考該如何處理這樣的矛盾和沖突。

三、重視教學資源的挖掘與拓展，提升學生的認知能力

高中語文教材都是一些經(jīng)典且有代表性的作品，但其內(nèi)容畢竟是有限的，所展示的只是傳統(tǒng)文化的一小部分，還有很多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并沒有體現(xiàn)在教材里。所以，教師在教學中，要依據(jù)教學內(nèi)容及學生的學習情況，適當拓展教學范圍，讓學生了解與教材相關(guān)度較高的知識，進而使學生全面了解傳統(tǒng)文化。這樣可以拓展學生的知識領(lǐng)域，促使其全面、系統(tǒng)地了解傳統(tǒng)文化，并將其更好地滲透到日常行為中，從整體上提高認知能力。

比如《勸學》主要通過對學習重要性以及學習方法的闡述，讓學生了解荀子及儒家思想及政治主張，認識到學習對提高個人修養(yǎng)的重要意義，培養(yǎng)學生積累、恒心、專注的良好品質(zhì)。教師先介紹文章的作者，了解作者所處的時代背景及思想，從而為學生正確理解文章內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。教師可以讓學生利用課余時間去搜集荀子的相關(guān)信息，從多個角度了解荀子生活的社會環(huán)境及其思想觀點。在一詞多義部分，教師分別列舉同一個詞在不同作品中的例句，引導學生結(jié)合相應的文章進行深入理解。教師還要讓學生認真閱讀教材中所給出的材料，并結(jié)合對課文的理解，思考材料論述了什么道理，學生之間互相交流看法，從而進一步了解荀子的思想。

四、創(chuàng)設(shè)自主探究的空間，指導學生深入理解文化本質(zhì)

新課程改革要求培養(yǎng)學生的自主學習能力，確立學生在課堂中的主體地位。因此，教師要關(guān)注學生真實的學習體驗，對學生的學習過程及方法進行有針對性的指導，重點發(fā)展學生的綜合能力。

在滲透傳統(tǒng)文化的過程中，高中語文教師要放手讓學生自主探索，給予他們發(fā)展的空間，樹立學生自主學習的意識，進而養(yǎng)成良好的學習習慣，提高主動探究的積極性，使他們更好地學習知識，從而自覺接受和挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這樣，學生就掌握了適合的學習方法，這對他們未來的生活或?qū)W習都是大有裨益的。

以《赤壁賦》為例，教師指導學生結(jié)合注釋及工具書，自主疏通文義，圈出不理解的地方，組織他們以小組的形式進行探討，解決自主學習過程中遇到的問題，教師則適當參與到小組討論中，有針對性地解決小組內(nèi)爭論不休的問題，讓學生從中受到啟發(fā)，激發(fā)他們潛藏的智慧。通過學生的自主、合作探究，能加深他們對文章的理解。

總之，傳統(tǒng)文化的滲透是一個漫長的過程，高中語文教師應當明確自身的責任與任務，充當好傳授傳統(tǒng)文化的重要角色。教師要結(jié)合課本內(nèi)容，引導學生積極探索和挖掘文化內(nèi)涵，促進語文教學與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合，讓學生正確、全面、深入地認識傳統(tǒng)文化，形成積極的價值觀和人生態(tài)度，釋放出潛力與創(chuàng)造力，進而將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

參考文獻：

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