趙璇

摘 要：學(xué)生懂得“愛水、惜水”，卻對水文化知之甚少。文章從水文化素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀入手，嘗試構(gòu)建水文化素養(yǎng)的內(nèi)涵，并結(jié)合地理教材探討地理教學(xué)中水文化素養(yǎng)的培育策略，使學(xué)生形成“知水、懂水、愛水、惜水、賞水”的良好品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：地理教學(xué);水文化素養(yǎng);教學(xué)方式;保護意識

中圖分類號：G421;G633.55 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）15-0064-02

水滋養(yǎng)自然界萬物，孕育人類文明。在人類發(fā)展的歷史長河中，形成了與水有關(guān)的文化。但學(xué)生對于水文化更深層次的內(nèi)涵知之甚少，需要教師在地理學(xué)科教學(xué)中培育學(xué)生的水文化素養(yǎng)。本文借助中學(xué)地理課堂主陣地，探尋地理教學(xué)中水文化素養(yǎng)的培育途徑，使學(xué)生逐步形成“知水、懂水、愛水、惜水、賞水”的良好品質(zhì)。

一、水文化素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀

“水文化”是人類認識水、利用水、治理水、贊美水的相關(guān)文化。它包括了人們對水的認識與感受、關(guān)于水的觀念，管理水的方式、社會規(guī)范、法律，對待水的社會行為、治理水和改造水環(huán)境的文化結(jié)果等?！八幕仞B(yǎng)”是一個人通過長期學(xué)習(xí)、教育、熏陶，提升水文化保護意識，形成較高的水文化欣賞品味，擔當水文化繼承、發(fā)揚的責任，掌握水文化發(fā)掘與保護的策略，創(chuàng)新水文化發(fā)掘與保護的實踐，逐步形成“了解水文化、愛惜水文化、欣賞水文化、升華水文化”的良好品質(zhì)、能力。

地理教學(xué)中的水文化素養(yǎng)的培育是指通過教學(xué)而習(xí)得的具備地理學(xué)科特色的水文化素養(yǎng)，包括和水文化有關(guān)的知識、能力、方法及情感態(tài)度與價值觀等。地理課堂中的水文化素養(yǎng)培育要求教師在充分研讀課標和教材的基礎(chǔ)上，確定水文化素養(yǎng)的構(gòu)成、培育載體及培育策略。

二、水文化素養(yǎng)的構(gòu)成

關(guān)于水文化素養(yǎng)的內(nèi)涵，學(xué)界有多種論述，集中在物質(zhì)、精神、制度三個層面。整合前人對水文化素養(yǎng)的論述，筆者認為，水文化素養(yǎng)就是人與水之間和諧共生的意識，主要由精神、制度、行為、物質(zhì)文化四個層面構(gòu)成。

1.精神層面

水文化素養(yǎng)的精神層面包括人們對水的認識、理解水平;與水文化相聯(lián)系的價值觀，因水而形成的文化認同;以及通過文學(xué)、藝術(shù)等方式表達對水的感悟等。例如，認識江河水的源頭在何處，知道世界水體分布情況，了解水資源的匱乏對人們的生產(chǎn)生活帶來哪些影響，形成“人水和諧”的價值觀念等。

2.制度層面

包括人們利用水、管理水、治理水的社會規(guī)范、社會習(xí)俗及法律法規(guī)。例如，人們采取興修水庫、跨流域調(diào)水等方法來緩解水資源時空分布不均，針對水資源不足的現(xiàn)狀呼吁社會節(jié)約用水，制定法律法規(guī)防止水體污染等。

3.行為層面

包括人們對待水、利用水的行為模式。例如，人們根據(jù)不同地區(qū)水資源豐缺情況合理安排不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型，聚落的分布與水體的分布密不可分，水資源短缺會影響工農(nóng)業(yè)、影響經(jīng)濟等。

4.物質(zhì)文化層面的載體

包括人類在使用水和治理、改造水環(huán)境過程中形成的具有文化內(nèi)涵和象征的物質(zhì)建設(shè)結(jié)果，尤其是以文化遺產(chǎn)方式表現(xiàn)出來的水環(huán)境建設(shè)成果。例如，因水體而形成的地名，因特色水體而形成的水鄉(xiāng)文化，因水被賦予特殊意義后形成的一些傳統(tǒng)節(jié)日等。

三、地理教學(xué)中水文化素養(yǎng)的培育策略

如何在教學(xué)實踐中落實水文化素養(yǎng)，筆者認為要從以下幾個方面入手。

1.明確培育目標

（1）結(jié)合新課標確定目標。滲透于地理課程中的水文化素養(yǎng)的培育必須以新課標及中學(xué)生地理核心素養(yǎng)作為出發(fā)點?！读x務(wù)教育地理課程標準（2011年版）》中指出，學(xué)生應(yīng)當“學(xué)習(xí)對生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”，應(yīng)“倡導(dǎo)多樣的地理學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建開放的地理課程”。因此，教師在開展水文化素養(yǎng)培育的過程中應(yīng)當注意密切貼近生活，啟發(fā)學(xué)生感知、發(fā)現(xiàn)、探索生活中的水文化，探究其形成的地理背景，深入領(lǐng)會水文化內(nèi)涵。從地理的視角去分析水文化，知道水文化與自然環(huán)境之間的密不可分的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生形成人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。水文化是人類在歷史長河中不斷摸索和實踐，匯集人類智慧而成的一筆瑰寶，因此對水文化的培育方式也不應(yīng)當是單純的識記，而應(yīng)當是學(xué)生的自主探索、合作探究、野外實踐等。（2）根據(jù)內(nèi)容確定目標。教材內(nèi)容是學(xué)生最容易獲得的水文化素養(yǎng)培育載體，教師可根據(jù)不同層面的培育載體確定不同的培育目標。例如，精神層面培育載體中的“湖泊和沼澤是三江源地區(qū)的重要調(diào)蓄器，它們和雪山、冰川一起，使長江、黃河、瀾滄江的水源源源不斷，流向大?！钡呐嘤繕丝芍赶?qū)λ脑搭^的認識，湖泊和沼澤被稱為“天然調(diào)蓄器”的理解，以及湖泊、沼澤、雪山、冰川為大江大河源源不斷提供水源的文化認同，既能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生保護三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境至關(guān)重要情感共鳴，又能從“源源不斷，流向大?！敝衅纷x出“百川東到?！钡那楦袣w屬。

2.運用多元教學(xué)方式

學(xué)生是處于發(fā)展中的人，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性、階段性、個體差異性把握教育對象，確定教學(xué)方式，做到因材施教，以學(xué)生為主體。同時，新課標也倡導(dǎo)多樣的地理學(xué)習(xí)方式，多樣的教學(xué)載體也需要通過多元的教學(xué)方法才能展現(xiàn)出最佳的教學(xué)效果。

（1）案例探究。案例探究指的是借助文字、圖片、視頻、數(shù)據(jù)表格等營造出真實的情境氛圍，讓學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下運用地理方法去研究問題。案例探究貼近實際，生動鮮活，形式多樣，教師對生活中的實際案例進行凝練及加工，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。習(xí)得的知識與技能也便于學(xué)生學(xué)以致用，解釋生活中的現(xiàn)象，解決實際問題。此外，案例中涉及的知識面較廣，例如，以“以長江三角洲地區(qū)為例，歸納河流對區(qū)域發(fā)展的影響”為主題的案例分析，就涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸、生活及區(qū)域?qū)ν饴?lián)系等方面的要素，學(xué)生在案例探究過程中能獲得創(chuàng)新實踐能力，構(gòu)建自己的知識體系。（2）調(diào)查研究。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生的主體地位缺失，故新課程呼喚以學(xué)生為主體的課堂。在諸多的教學(xué)方式中，調(diào)查研究方法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生可圍繞水文化的相關(guān)主題，深入現(xiàn)場進行考察，探究客觀事物的真相、性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。這種教學(xué)方法讓學(xué)生能夠更加直接而又真切地在社會形態(tài)下認識水文化。例如，“家庭用水調(diào)查”活動，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自己設(shè)計調(diào)查表，訪談家長，走訪教師、親屬、好友，了解身邊群體對水資源的認知、家庭的用水情況、節(jié)水的意識等。這樣，學(xué)生在形成調(diào)查報告的同時，也能形成自己的水文化觀念：節(jié)水、惜水迫在眉睫，自己應(yīng)當發(fā)揮力量，充當“保護水資源”的小使者，增強人們的節(jié)水意識，促進人地協(xié)調(diào)發(fā)展。如此，學(xué)生的水文化素養(yǎng)便在不知不覺中培育而成。（3）野外實踐。美國哲學(xué)家、教育家杜威在《民主主義與教育》中提出“在做中學(xué)”，實踐方能出真知，水文化的形成離不開實踐，水文化素養(yǎng)的培育同樣也離不開實踐。野外實踐的過程本身就是一種水文化陶冶的過程，學(xué)生立于江河湖海之岸，傾聽、感受、體悟、暢想，水文化便在心中萌生。水文化素養(yǎng)的野外實踐可滲透到校本課程中，由學(xué)校的地理組獨自組建或與其他學(xué)科共同組建“水文化素養(yǎng)培育專題”課程開發(fā)團隊，結(jié)合學(xué)校周邊的自然環(huán)境如“烏龍?zhí)丁薄扒鼗春印薄靶浜薄霸卵篮钡乳_展野外實踐。這樣，能做到“行前有主題，行中有問題，行后有反思”，讓學(xué)生帶著主題開展野外實踐。在野外實踐中，教師要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并在實踐結(jié)束后將自己的實踐過程整理成文字材料。有條件的學(xué)校也可組織學(xué)生進行研學(xué)活動，讓學(xué)生將課堂上學(xué)到的知識運用到實踐中，進一步培養(yǎng)他們的實踐能力。

參考文獻：

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[2]劉娟.基于生活化理念的初中地理教學(xué)方法研究[D].南京師范大學(xué)，2018.

[3]劉偉，劉育蓓.基于地理核心素養(yǎng)的中學(xué)校園地理文化建設(shè)[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2018（03）.

Research on the Cultivation of Water Culture

Literacy in Geography Teaching

Zhao Xuan

（Mufushan Junior High School， No.29 Middle School， Nanjing City， Jiangsu Province， Nanjing? 210000， China）

Abstract： Students know how to love and cherish water， but they know little about water culture. Starting from the research status of water culture literacy， this paper attempts to construct the connotation of water culture literacy， and combines with geography teaching materials to sort out the water culture cultivation carriers in geography class， and discusses the cultivation strategies of water culture literacy in geography teaching， so that students can form a good quality of "knowing， understanding， loving， cherishing and appreciating water".

Key words： geography teaching; water culture literacy; teaching methods; protection awareness