趙丹鳳 王沛

摘要：神話心理劇是由瑞士榮格分析師Allan Guggenbuehl于1993年創(chuàng)立的一個(gè)團(tuán)體治療的程序和一個(gè)沖突解決的方法。自尊心對于大學(xué)生個(gè)人發(fā)展及其心理健康建設(shè)具有非常重要的意義。使用神話心理劇的方法在大學(xué)生中進(jìn)行了干預(yù)，并使用Rosenberg自尊量表進(jìn)行前測后測，實(shí)踐證明神話心理劇可以有效提升大學(xué)生的自尊心。

關(guān)鍵詞：神話心理劇;大學(xué)生;自尊;Rosenberg自尊量表

中圖分類號：G441 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9324（2020）22-0326-02

一、引言

自尊是指人的關(guān)于自我價(jià)值的積極評價(jià)和體驗(yàn)，它在社會化過程中形成，是心理健康的重要指標(biāo)之一。大學(xué)生自我意識強(qiáng)，獨(dú)立意識發(fā)展迅速，對社會角色和社會地位及周圍人的認(rèn)可度需求強(qiáng)烈。然而，隨著社會競爭的日益加劇，新生代年輕人面臨著巨大的挑戰(zhàn)。他們的心理世界逐漸失去平衡，有時(shí)候甚至?xí)绊懙剿麄兊娜穗H交往，部分大學(xué)生甚至產(chǎn)生自我懷疑，陷入深度抑郁。國內(nèi)學(xué)術(shù)界對大學(xué)生自尊問題進(jìn)行了大量高水平探究，表明大學(xué)生自尊已成為我國心理學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題。[1]

自尊影響著青少年個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面。本文使用神話心理劇的團(tuán)輔方法在19名大學(xué)生（10女9男）中進(jìn)行了為期6周的周期性課程干預(yù)，課程一周一次，一次2小時(shí)，共計(jì)6期課程。使用Rosenberg自尊量表進(jìn)行前測后測，實(shí)踐證明神話心理劇可以有效提升大學(xué)生的自尊心。

二、神話心理劇及其方法

神話心理劇以瑞士心理學(xué)家榮格發(fā)展的分析心理學(xué)為基礎(chǔ)，嫁接了哲卡莫雷諾的心理劇。它是一種解決沖突的方法，試圖幫助人們獲得具體的解決困難的方法和答案。在大學(xué)生自尊情境中，筆者依據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)選取了易于他們接受的方式進(jìn)行，活動中使用了神話原型卡，并讓他們自己選擇卡牌且根據(jù)卡牌來編撰故事。

一場完整的神話心理劇一共分為七個(gè)階段。

第一階段：確定主題和選擇合適的故事。根據(jù)主題編一個(gè)具有隱蔽性又不帶道德性和教育性的故事。在神話劇中允許通過隱喻和象征表達(dá)任何隱藏的想法和情緒。

第二階段：故事人物介紹。在講故事之前，學(xué)生先熟悉故事的主要人物，但是需要留有想象的空間給學(xué)生。

第三階段：講故事。故事成為編故事者投射的幕布?？梢猿浆F(xiàn)實(shí)的限制任意發(fā)揮，無意識可以繞過意識得以表達(dá)。

第四個(gè)階段：想象。創(chuàng)造一個(gè)故事的結(jié)尾。講述者一般在快到高潮的時(shí)候突然停住，然后鼓勵(lì)學(xué)生想象故事如何繼續(xù)。

第五階段：演出。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)首先組成一個(gè)小團(tuán)體，然后創(chuàng)造一個(gè)共同的故事，每個(gè)人都要參與，然后大家一起表演出來。之后教師點(diǎn)評。

第六階段：轉(zhuǎn)化。這一階段，大家需要回到最后的問題，根據(jù)前面所有環(huán)節(jié)涉及的信息，解決最初提出的問題。

第七階段：具體的改變。最后，大家坐到一起，分享過程中的體驗(yàn)，整合所有的有用信息，得出將來前進(jìn)的方向。

三、研究過程

（一）研究對象

通過公開招募的方式，遵循自愿、保密的原則，在本校選取19人為測試對象，其中女生10名，男生9名。測試對象年齡、專業(yè)、年級等無顯著差異。一共進(jìn)行了為期6周的周期性課程干預(yù)，課程一周一次，一次2小時(shí)，共計(jì)6期課程。

（二）研究工具

本研究使用Rosenberg自尊量表來評估測試對象的自尊水平。該量表共計(jì)10題，其中有6個(gè)題目為正向計(jì)分，有4個(gè)題目為反向計(jì)分。它包含“非常符合”“符合”“不符合”“很不符合”四個(gè)評分?？偡譃?0～40分，分值越高預(yù)示被試者自尊水平越高。量表第八題使用Excel 2019進(jìn)行樣本t檢驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析。

（三）干預(yù)過程（表1）

四、結(jié)果

配對樣本t檢驗(yàn)結(jié)果表明，T=-2.956，P=0.008< 0.001，差異極其顯著，后測分?jǐn)?shù)顯著高于前測分?jǐn)?shù)，說明干預(yù)起到了作用（表2）。

由實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)可知，被試對象前測與后測自尊總分差異顯著，即參與者自尊呈上升趨勢。經(jīng)過前測后測被試自尊總分比較可知，對19組數(shù)據(jù)進(jìn)行配對T檢驗(yàn)后得知前測后測結(jié)果差異性顯著。在神話心理劇后，參與者的自尊得到不同程度的提高。

參與神話心理劇后，成員對自己的主觀感受和團(tuán)體活動進(jìn)行了評價(jià)與反饋，均在不同程度上表示對于神話心理劇的喜愛，并表示在自己的自我認(rèn)知與評估、情緒和行為上有所改變。部分參與者表示，在團(tuán)體活動和心理劇的表演過程中，自卑感與焦慮感得到了很好的緩解。團(tuán)體活動所帶來的歸屬感提升了成員自信，并在生活中表現(xiàn)出自信、從容和自我開放的積極轉(zhuǎn)變。多數(shù)參與者表示。在參與了6期活動后，敢于交際，更好地接納自我和他人。

五、結(jié)論

神話心理劇輕松愉快的氛圍、新穎的形式以及溫暖的人際支持，使大家放下了防衛(wèi)和面具，潛意識中未知的自我浮出水面，通過釋放和覺察，與自我和解，從而帶來外在關(guān)系的修復(fù)，體驗(yàn)自我整合感和生活幸福感，并獲得知識和對問題的領(lǐng)悟，提升了想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)力。[2]大學(xué)生處于重新建構(gòu)自我自尊體系的時(shí)期，個(gè)體的自尊是隨生理、心理社會性的成熟而逐漸成長和發(fā)展的。無論個(gè)體的特質(zhì)自尊水平高或低，他們都會試圖維護(hù)和提升自尊，這是人類的基本需要。[3]神話心理劇通過演繹與共情，在寓教于樂的同時(shí)，可有效提升參與者自尊。

參考文獻(xiàn)：

[1]甄月橋，朱茹華.我國大學(xué)生自尊研究的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及展望：1996-2017[J].寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，16（03）：39-43.

[2]趙丹鳳著.神話原型心理劇[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2016.

[3]亞伯拉罕·馬斯洛.動機(jī)與人格[M].許金聲，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

The Role of Mythodrama in the Improvement of College Students' Self-esteem

ZHAO Dan-feng， WANG Pei

（College of Information and Business，North University of China， Taiyuan， Shanxi 036000， China）

Abstract： Mythodrama is a group therapy program and conflict management approach founded by Swiss Junngian analyst Allan Guggenbuehl in 1993. Self-esteem is of great significance to the development of college students and their mental health. In this paper， the approach of mythodrama is used to intervene in college students， and the Rosenberg self-esteem scale is used for pre-test and post-test. The results have shown that mythodrama can greatly improve the self-esteem of college students.

Key words： mythodrama; college students; self-esteem; Rosenberg self-esteem scale

收稿日期：2020-02-15

作者簡介：趙丹鳳（1978-），女（漢族），山西朔州人，博士研究生，講師，研究方向：心理學(xué);王沛（1997-），女（漢族），山西呂梁人，中北大學(xué)信息商務(wù)學(xué)院工商管理專業(yè)在讀。