王碩

摘 ?要：《綠松石》與《齋蘇府秘聞》分別是藏族作家朗頓·班覺和旺多所著，這兩部作品是藏語言文學(xué)其中的代表作，通過翻譯成為漢語言小說。同是帶著藏族當(dāng)代文學(xué)的印記，《綠松石》與《齋蘇府秘聞》有許多相同與不同之處，本文以典型環(huán)境、典型人物、純粹情感、民俗描寫、人物境遇、時(shí)代背景等出發(fā)，探求兩部小說的共性。

關(guān)鍵詞：共性;綠松石;齋蘇府秘聞

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-14-0-02

《綠松石》是由朗頓·班覺所著，次多和朗頓·羅布次仁所譯。主要講述了以班旦為主人公、以綠松石為線索的復(fù)仇之路。阿爸平措和阿媽貢覺擁有這顆綠松石被當(dāng)時(shí)縣官也就是后來班旦非常相信的代本大人所看中并想強(qiáng)行占為己有，在告訴代本大人他的復(fù)仇大計(jì)之后還招來殺身之禍，當(dāng)時(shí)代本還擄去了班旦的姨母玉珍生下了晉美扎巴，而晉美扎巴被代本大人騙走了，抱給他的妹妹噶倫夫人充當(dāng)噶倫大人的兒子。恰巧晉美扎巴對(duì)扎啦老板的女兒益西康珠有意，然而這女兒也是代本大人和扎啦老板的老婆偷情所生。當(dāng)貢覺死后要求把綠松石貢獻(xiàn)給佛祖，在平措和班旦去朝圣的路上，扎啦收留了他們干活，在那里班旦認(rèn)識(shí)了益西康珠和德吉兩個(gè)女孩。后來綠松石輾轉(zhuǎn)到益西康珠身上，因?yàn)楦羵惔笕艘o兒子強(qiáng)健體魄，又被色珍拿走假裝在班旦送給代本大人時(shí)調(diào)包占為己有，并污蔑班旦偷了綠松石，所有人都不相信班旦，在查明真相后這些貴族為了維護(hù)局面穩(wěn)定隱瞞真相仍然要捉拿班旦，德吉一次次救了班旦還拿到了綠松石，益西康珠去拉薩學(xué)習(xí)后，德吉和班旦兩人帶著珍貴的綠松石遠(yuǎn)走高飛?！洱S蘇府秘聞》是由旺多所著，索朗旺清譯。主要講述了以珠杰為主人公在當(dāng)螺夫時(shí)候給齋熱巴送貨的路上，救了齋熱巴家的大少爺，大少爺逃脫了家族婚姻和束縛，和妻子措杰，還有珠杰組成了新的家庭，賺錢做大之后正名齋蘇府。珠杰偶然一次把乞討的澤吉接回家來，她顯現(xiàn)出驚奇的商業(yè)頭腦，大少爺給她改名為白瑪，送去印度留學(xué)，成為一個(gè)接受新知識(shí)的貴族小姐，白瑪很有經(jīng)商天賦，在留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了好朋友尤里與摩根夫婦。她與摩根先生的商業(yè)合作—出口藏區(qū)羊毛給齋蘇府創(chuàng)造了大筆的財(cái)富，是使齋蘇府達(dá)到鼎盛時(shí)期的主力人員。在齋蘇府發(fā)展時(shí)期，兒時(shí)玩伴南魔也來做幫手，并和驢魔珠杰的妹妹次仁吉白組成家庭，后來改名為朗嘎。在齋蘇府的最鼎盛時(shí)期，大少爺和白瑪都被謀殺，措杰自殺殉情，齋蘇府一下子丟失了中流砥柱，后查明兇手是之前與雜熱客棧和申臘客棧結(jié)盟的吉加。珠杰傷心欲絕把齋蘇府留給了妹妹和妹夫，自己出家記錄了齋蘇府的故事、也就是這本書《齋蘇府秘聞》。兩部小說都是錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)，卻又環(huán)環(huán)相扣，用現(xiàn)實(shí)主義手法，將時(shí)代背景與人物命運(yùn)緊密相連，在典型環(huán)境中塑造典型人物，揭示社會(huì)主要矛盾問題，上層人士爾虞我詐，以利益為重，也有少數(shù)年輕一代表現(xiàn)出了反抗的力量，下層人士受盡欺壓，就算掙扎也逃不出過程的悲慘。西藏地區(qū)各階層人物由上至下都被兩位作家透析，同時(shí)也將傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗習(xí)慣描寫的細(xì)致入微。兩部母語作品浸透著濃厚的藏族風(fēng)情，為藏語言文學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。

一、典型環(huán)境的塑造：上層社會(huì)的黑暗

《綠松石》和《齋蘇府秘聞》都描繪了上層社會(huì)的黑暗，反映了社會(huì)矛盾問題。《綠松石》中代表的有扎啦家庭，噶倫家庭，代本、米本?！洱S蘇府秘聞》中有齋熱巴和桑培瓦家族。他們互相之間用利益連接，明爭暗斗，爾虞我詐，奢靡成風(fēng)，關(guān)系混亂。扎啦家庭中的阿加色拉歧視強(qiáng)旦和德吉，不允許自己的女兒益西康珠與強(qiáng)旦和德吉玩耍，并且出言不遜貶低強(qiáng)旦。在色珍和代本大人的奸情中她又利用強(qiáng)旦幫她保守秘密，她打心里瞧不上強(qiáng)旦只把他當(dāng)成一個(gè)辦事的奴隸，這種自私自利不尊重人的行為，是他們上層社會(huì)的通病。與色拉通奸的代本大人，開始很喜歡強(qiáng)旦也是強(qiáng)旦很信任的人，可是當(dāng)強(qiáng)旦和他說了他的復(fù)仇大計(jì)之后，代本發(fā)現(xiàn)強(qiáng)旦要找的縣官仇人正是自己便對(duì)強(qiáng)旦起了殺心，草菅人命，有權(quán)有勢(shì)的人在暗處任意操控人的性命和命運(yùn)。代本大人表面上學(xué)識(shí)豐厚、德高望重，實(shí)際上他早年在山南扎嘎縣當(dāng)縣官時(shí)就強(qiáng)搶人財(cái)物，擄去玉珍強(qiáng)占并導(dǎo)致玉珍懷孕，在玉珍生下孩子后他騙玉珍孩子死了實(shí)際上是被他抱給妹妹假裝是噶倫夫人的孩子了，而后他又說玉珍是瘋子，把活生生一個(gè)好人逼到如此境地。他還與有夫之婦色珍偷情生下女兒，又調(diào)包綠松石陷害強(qiáng)旦，種種事跡，反映了舊西藏上層社會(huì)的為所欲為，這種人不但得不到懲罰，在真相大白之后，各大家庭為了維護(hù)名聲和利益，噶倫大人和扎啦老板，打碎了牙往肚子里咽，他們統(tǒng)一隱瞞事實(shí)卻通緝強(qiáng)旦。他們?yōu)榱俗约杭易迥芎罄^有人繁榮昌盛，以后保證自己的社會(huì)地位，冤枉好人，同流合污沆瀣一氣做見不得人的勾當(dāng)。當(dāng)官僚階層群體利益受到損害時(shí)，他們選擇的是官官相護(hù)，這是一種集體規(guī)避的行為，違背良知。齋熱巴和桑培瓦相互欺壓做對(duì)，大少爺當(dāng)時(shí)落入桑培瓦家族手中隱瞞了身份才得以逃脫，齋熱巴救出大少爺之后不忘把人降職，但在后期桑培瓦得勢(shì)揚(yáng)言要抓住當(dāng)年的惡行活活把齋熱巴老爺氣死。兩大家族之間的對(duì)抗，不是你死就是我活，大家明爭暗斗，只要有一方得勢(shì)就想著把對(duì)方徹底踩在腳下，三十年河?xùn)|三十年河西，爭斗無休無止。兩部小說將上層社會(huì)的黑暗與迷亂的氛圍刻畫得淋漓盡致，映射了當(dāng)時(shí)西藏時(shí)代圖景，塑造了典型的寫作大環(huán)境和時(shí)代大背景，讓一切行為與情節(jié)變得有跡可循。

二、典型形象的刻畫：尋找突破的人物

在典型環(huán)境中，少不了典型形象的刻畫。兩部小說中，均刻畫了尋找突破的人物形象，這些典型人物命運(yùn)掙扎，有強(qiáng)烈的反抗精神，帶著希望的力量，并沒有沾染太多舊社會(huì)的印痕。分別是拼命掙脫貴族家庭束縛的第二代和試圖改變自己命運(yùn)的農(nóng)奴。《綠松石》中有善良美麗的益西康珠，她面對(duì)強(qiáng)旦和德吉，并沒有瞧不起她們，而是與他們一起玩耍，共同談心，并給予了強(qiáng)旦最真摯的少女感情。面對(duì)阿加色珍對(duì)強(qiáng)旦的責(zé)罰，她苦苦哀求，但是對(duì)阿加色珍對(duì)她的安排她卻無法反抗。在她被安排出走之后，她對(duì)強(qiáng)旦表達(dá)了心意并祝福德吉和強(qiáng)旦，這種胸襟不是所有的大小姐能具有的。益西康珠是大小姐中的特例，她善良干凈的品格，是對(duì)家族的突破，像污濁中的一束光，是作者對(duì)上層社會(huì)存留的一絲絲希望，將美好的品質(zhì)賦予益西康珠的身上，也是作者對(duì)上層社會(huì)的同情?！洱S蘇府秘聞》中的大少爺更是典型了，大少爺為了不想接受家族安排的與弟同媳，脫離了家族去尋找自己的妻子措杰，在被救回到家里之后仍舊不接受命運(yùn)去尋找措杰與她共度余生。他沒有繼承家里的財(cái)產(chǎn)與珠杰共同打拼，憑著智慧和合作，依舊撐起了整個(gè)家庭。對(duì)待他的救命恩人珠杰，他早就摒棄了身份的束縛，把驢魔珠杰當(dāng)兄弟，小時(shí)候也是，長大了也是。大少爺雖然出生在大家族中，卻敢于說不，努力追逐自己的幸福，創(chuàng)造自己的新生活。這些大家族中的第二代系人物，都有著先覺性和進(jìn)步性，他們秉持做人的本性，追逐自己想要的，用平等的眼光看待他人，不欺壓，不高傲，說明了兩位作家共同希望人間自有善良在，上層社會(huì)也有美好的品質(zhì)所存在。同樣尋求突破的人物還有主人公的兩位男性：班旦和珠杰。他們無法選擇自己的出身，是能在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，雖然農(nóng)奴命運(yùn)天生悲慘，但是班旦在收留自己的扎啦老板家，通過自己拼命的努力得到了認(rèn)可，他與兩位同齡人結(jié)交朋友，正直并一直懷揣著為父母報(bào)仇的思想，他堅(jiān)定信念，善良天真。還好有德吉的幫助，他不僅拿回了屬于自己的綠松石，還與德吉攜手并進(jìn)走向新的未知的生活。他一路不認(rèn)輸也不放棄，一步步腳踏實(shí)地，雖然改變不了他的農(nóng)奴經(jīng)歷，但是起碼他沒受到非人的壓榨與恐怖的待遇，在出逃之后，等待他的是嶄新的生活。而珠杰同樣是一名長工，在當(dāng)螺夫的時(shí)候偶然救了大少爺，從此與大少爺重新組建家庭，共同奮斗。他與少爺是過命的兄弟，他負(fù)責(zé)送貨，雖然也需要?jiǎng)趧?dòng)，但是同樣的他也沒有受到壓榨，為了齋蘇府一心一意打點(diǎn)生意。他的故事

從殺人開始以出逃結(jié)束，最后他隱匿三年為了書寫齋蘇府家的故事。他這一輩子最為農(nóng)奴，愛情友情都有，雖然逃不過命運(yùn)的安排，但是他憑自己的善良為自己贏取了重生的機(jī)會(huì)?？偸怯斜车蓝Y的人才能體現(xiàn)這世間百態(tài)和發(fā)展進(jìn)步，作家們將青年們塑造成這樣的形象，即在大時(shí)代背景下交代了人物性格，又預(yù)示了以后西藏地區(qū)的進(jìn)步道路。

三、純粹感情的注入：主人公們的情感

好的作品不僅能表現(xiàn)出時(shí)代特色，反映社會(huì)問題，塑造成功人物，傳遞給讀者真摯的情感也是必不可少的。比較這兩部作品，圍繞主人公的純粹的情感，為文本奠定了靈魂基礎(chǔ)?！毒G松石》的三個(gè)小伙伴：強(qiáng)旦、德吉、益西康珠，形成純真的三角關(guān)系。強(qiáng)旦與益西康珠之間，在學(xué)習(xí)的過程中，強(qiáng)旦時(shí)時(shí)刻刻惦記著益西康珠，照顧好她的起居，有什么事情對(duì)益西康珠也是毫不避諱，會(huì)因?yàn)樗膫亩鴤?，因?yàn)樗粡?qiáng)迫向晉美旺扎示好而擔(dān)心;而益西康珠也是，對(duì)強(qiáng)旦沒有身份尊卑的嫌棄，她把自己脆弱的一面都展示給了強(qiáng)旦，她把百分之百的相信和少女心事都給了他，可是道不同不相為謀，二人終究是不合適的，作家把兩個(gè)人的感情淺嘗輒止，在最純潔的地方收手。強(qiáng)旦和德吉，兩人是相同出身相同境遇，幸運(yùn)的是二人最后也走到了一起。但是在綠松石還沒有找回之前，強(qiáng)旦的目光并沒有停留在德吉身上，他把她當(dāng)作家人一樣的存在，照顧阿爸平措和阿爸扎西。德吉是個(gè)好姑娘，她默默地幫助強(qiáng)旦分擔(dān)勞動(dòng)，分擔(dān)他生活與心靈的重?fù)?dān)，這個(gè)善良又務(wù)實(shí)的女孩，一次次救了強(qiáng)旦，報(bào)答他當(dāng)時(shí)救她的恩惠。她沉默寡言，用自己的所作所為感動(dòng)了他，這種不顧一切奉獻(xiàn)的愛情，成為了文中最暖心的存在。德吉和益西康珠，兩個(gè)女孩子之間，是純潔的友誼，最難能可貴的是，二人并沒有因愛生妒，在益西康珠無奈出走的境遇下，她寫了一封信作出了讓步并祝福德吉和強(qiáng)旦，三人相互扶持的感情已經(jīng)超越了淺薄的情情愛愛?！洱S蘇府秘聞》中，大少爺和措杰的愛情，以及珠杰和白瑪?shù)膼矍橐餐瑯又档酶桧灐４笊贍敒榱舜虢芊艞壛思易謇^承，甘愿與她過夫妻相伴的并不富裕的日子，兩人還擁有了愛的結(jié)晶英塞。珠杰救了白瑪之后，兩人在一起生活，雖然白瑪經(jīng)過了留學(xué)時(shí)光，見了大世面之后，她仍舊保持了對(duì)珠杰的真心不變。在錯(cuò)綜復(fù)雜的亂世之中，還依舊能有堅(jiān)守的依靠，能有善良的心，能有純粹的感情。是作家對(duì)這個(gè)時(shí)代的悲憫，也是對(duì)這個(gè)世界的期待。

結(jié)語：

《綠松石》和《齋蘇府秘聞》，還有許多共性，比如都存在著下層人民的書寫。但是相比之下，《綠松石》中的農(nóng)奴命運(yùn)更為悲慘一些：病死的阿媽貢覺和阿爸平措，年歲大也避免不了死亡的阿爸扎西，被強(qiáng)占的姨媽玉珍，被追殺和冤枉的班旦、被趕出家門的德吉……這一系列相同身份的社會(huì)底層人物，都避免不了受到欺壓。而《齋蘇府秘聞》中的珠杰、白瑪、南魔朗嘎等，都一步步奔向了新的商業(yè)生活，撐起了齋蘇府這個(gè)大家族。和作家創(chuàng)作時(shí)間也有關(guān)系，兩個(gè)作家?guī)е瑯用褡灞Ｗo(hù)的心情出發(fā)，強(qiáng)和一個(gè)偏重于對(duì)上層社會(huì)的批判，一個(gè)偏重與對(duì)農(nóng)奴創(chuàng)造新生活的向往。兩部作品都帶著民族作家所擁有的情懷，向世人訴說藏區(qū)神秘的故事。

參考文獻(xiàn)：

[1]《綠松石》 朗頓·班覺 著 次多 朗頓·羅布次仁 譯.

[2]《齋蘇府秘聞》 旺多 著 索朗旺清 譯.