摘 要：對(duì)于畫家的創(chuàng)作生涯而言，終其一生，如何形成個(gè)人獨(dú)特的畫面語言，如何找到形成個(gè)人語言的途徑，是畫家要為之探究的終極目標(biāo)。找到繪畫形式法則規(guī)律，抒發(fā)自我，把規(guī)律運(yùn)用于形式研究中，探究個(gè)人圖式的形成，并學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用;培養(yǎng)個(gè)人形成繪畫課題的研究方式，從身邊的環(huán)境中尋找繪畫的題材，將多種語言形式的實(shí)踐及其再創(chuàng)造融入個(gè)人畫作當(dāng)中，是形成繪畫個(gè)人語言的有效方法。本文試從多種途徑進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：繪畫個(gè)人語言;規(guī)律;題材;圖式

中圖分類號(hào)：J204 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）06-00-04

在繪畫創(chuàng)作的過程中，如何提煉并形成個(gè)人語言是畫家必備的綜合素質(zhì)，繪畫語言的形成得益于長期大量的閱讀經(jīng)典畫冊。[1]如專業(yè)類藝術(shù)院校繪畫專業(yè)重在繪畫造型課程中開設(shè)個(gè)人語言訓(xùn)練研究，讓專業(yè)的繪畫研究者擁有一定的積淀。在繪畫創(chuàng)作中如何總結(jié)出符合藝術(shù)創(chuàng)作者的認(rèn)知特點(diǎn)的方法，對(duì)于繪畫創(chuàng)作者如何形成個(gè)人語言尤其重要，如通過分析和解讀前人作品的語言風(fēng)格，學(xué)會(huì)從畫中學(xué)畫。在繪畫研究中獲得一般性知識(shí)的同時(shí)，通過體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，得到屬于自己的視覺經(jīng)驗(yàn)，獲得獨(dú)特的認(rèn)知和感受。要深入了解繪畫語言及其作品風(fēng)格的建立與畫家個(gè)人所選取的形式運(yùn)用之間的聯(lián)系，挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的文化、民俗、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等綜合因素對(duì)作品形式語言的影響。對(duì)油畫在美術(shù)史上的發(fā)展歷程和形成過程有一定研究，并有意識(shí)地了解西方油畫的歷史變革和發(fā)展脈絡(luò)，研究造型、顏色、線性概念、綜合材料及其畫家的技法特征等不同的表現(xiàn)形式，并且能通過藝術(shù)形式語言的理論書籍和視知覺心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)和研究畫面中的風(fēng)格學(xué)和語言形式的特殊形成方式。通過繪畫理論研究，在知識(shí)積累的過程當(dāng)中獲得理論經(jīng)驗(yàn)，找到符合個(gè)人特性的推動(dòng)繪畫個(gè)人語言形成的內(nèi)在動(dòng)力，在不斷的自我探索和自我拷問當(dāng)中找到繪畫的個(gè)人語言，找到個(gè)人審美的具體抒發(fā)方式。

1 個(gè)人語言形成的途徑

個(gè)人語言形成的途徑，可以是借鑒式及其研究式的繪畫風(fēng)格學(xué)習(xí)的方式，從欣賞經(jīng)典畫冊中研究畫者的表達(dá)方式和語言抒發(fā)，從經(jīng)典的畫家手法中吸取營養(yǎng)，借鑒他們的手段和表達(dá)方式。審美研究可以是對(duì)美術(shù)史的研究、對(duì)風(fēng)格學(xué)的研究，類比出10個(gè)題材手法近似的畫家作品為樣板，首先進(jìn)行分析研究，了解其文化背景，分析畫家獨(dú)特的個(gè)人語言，熟悉并尋找其繪畫技巧和語言形式，以及題材構(gòu)成的組織結(jié)構(gòu)方式和構(gòu)圖的平面構(gòu)成方式。

通過臨摹去研究畫家，尋找與個(gè)人的語言方式相對(duì)接近的有代表性的畫家進(jìn)行有目的的臨摹，運(yùn)用意臨式，用經(jīng)典畫家的手法直接創(chuàng)作或者寫生。盡可能去揣摩畫家作畫的多套程序和多種技法表現(xiàn)形式。用經(jīng)典畫家的眼光去觀察，帶著思考對(duì)畫面進(jìn)行組織，用個(gè)人的一張又一張作品對(duì)畫面形式趣味作有目的的模仿，從個(gè)人模仿的過程中，反復(fù)推敲作品，從中找到適合自己的營養(yǎng)元素。

發(fā)現(xiàn)作畫規(guī)律的具體過程，用筆記的方式總結(jié)出規(guī)律，從大量的筆記當(dāng)中分析畫家是如何形成個(gè)人的形式規(guī)律的，并利用這些規(guī)律法則，逐漸形成與眾不同的個(gè)人語言形式?？偨Y(jié)的時(shí)間越久，就越能把握規(guī)律，并將眾多畫家的形式語言進(jìn)行重組，博采眾長，達(dá)到靈活運(yùn)用，兼容并蓄，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變。把規(guī)律運(yùn)用于形式研究中，強(qiáng)調(diào)把握規(guī)律，并運(yùn)用規(guī)律分析畫面的經(jīng)典之處。從欣賞畫面中培養(yǎng)個(gè)人仔細(xì)觀察和品味畫面的方式，做個(gè)有心人，從身邊的環(huán)境中尋找繪畫的題材，將多種語言形式的實(shí)踐及其再創(chuàng)造融入個(gè)人畫作中。

在繪畫創(chuàng)作中多研究，對(duì)畫面中出現(xiàn)的問題多思考，讓自己養(yǎng)成命題式的思考習(xí)慣，做好命題式規(guī)整和收集，將看畫所想到的藝術(shù)問題做好筆錄，與類比的畫家畫冊作反復(fù)對(duì)比，研究出個(gè)人問題的關(guān)鍵點(diǎn)所在。[2]有創(chuàng)新點(diǎn)的繪畫想法會(huì)時(shí)常迸發(fā)而出，畫家要記錄下個(gè)人轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感，重視向外吸取，也要重視向內(nèi)探究。

2 繪畫個(gè)人語言形成的過程

個(gè)人語言形成的過程也是一個(gè)積累的過程，對(duì)繪畫史的重要轉(zhuǎn)折期和經(jīng)典名家作品的風(fēng)格進(jìn)行模仿練習(xí)，了解和熟悉繪畫語言風(fēng)格的由來和技術(shù)技巧、畫面結(jié)構(gòu)組織形式以及媒介運(yùn)用方式，使學(xué)生能深入了解油畫語言和作品風(fēng)格的建立與畫家的藝術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。

繪畫的積淀是一個(gè)導(dǎo)向，繪畫創(chuàng)作者應(yīng)提升自身的審美能力。根據(jù)個(gè)人的繪畫追求，參照畫者的繪畫體驗(yàn)，形成個(gè)人語言訓(xùn)練的范式，逐步摸索，堅(jiān)持不懈，以此不斷提升。

通過對(duì)繪畫史上幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折期的特定繪畫風(fēng)格的模仿練習(xí)，了解和熟悉繪畫語言，分析畫面的技術(shù)技巧特點(diǎn)，研究畫面結(jié)構(gòu)組織形式以及媒介運(yùn)用方式，深入了解某一幅畫的繪畫語言和作品風(fēng)格的建立與畫家的藝術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。

重視審美研讀式學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從畫中學(xué)畫，解讀優(yōu)秀作品，分析前人的繪畫語言，探討繪畫史上幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折期特定的繪畫風(fēng)格，了解和熟悉繪畫語言風(fēng)格的形成過程。對(duì)繪畫的技術(shù)技巧特點(diǎn)和畫面結(jié)構(gòu)組織形式，選取某一畫家的作品作為借鑒。研修美術(shù)史文獻(xiàn)、技法技術(shù)語言，了解畫家的既定觀念所產(chǎn)生的表現(xiàn)方式及其畫家與美術(shù)史存在的內(nèi)在聯(lián)系，具體分析畫家作品植入語言的方式，從畫面中考察探究，對(duì)其個(gè)人的繪畫語言進(jìn)行總結(jié)。將個(gè)人在繪畫中產(chǎn)生的感受記錄下來，通過系列作品形成個(gè)人的語言形式，深入探索個(gè)人不自覺流露出來的技法語言。結(jié)合畫面語言和畫者的表達(dá)意圖，有目的地選擇畫面表達(dá)方式，運(yùn)用綜合媒介材料、選擇題材和確定構(gòu)圖思路。

要結(jié)合美術(shù)史進(jìn)行研究式的思考方法總結(jié)，通過自己的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)總結(jié)出視知覺的形式美學(xué)法則，獲得獨(dú)特的個(gè)人感受。

3 繪畫個(gè)人語言形成并最終確定下來的過程

繪畫創(chuàng)作中如何把握畫面品質(zhì)與畫面?zhèn)€人語言的結(jié)合，以及對(duì)畫面品質(zhì)的判斷尤為重要。對(duì)藝術(shù)家而言，畫面審美追求是個(gè)人畫面品質(zhì)的反映，對(duì)于畫面精神語言的具體建構(gòu)起著至關(guān)重要的作用。在個(gè)人藝術(shù)語言的建構(gòu)方面，藝術(shù)家應(yīng)該注重畫面審美精神的追求，使畫面的個(gè)人語言逐漸成熟，畫面品質(zhì)進(jìn)而得到提升。

畫面形式語言的訓(xùn)練、畫面造型的基本要素及其研究畫面組織的構(gòu)成要點(diǎn)在繪畫創(chuàng)作思考中尤為關(guān)鍵。[3]繪畫創(chuàng)作者的表現(xiàn)技巧的改進(jìn)，能夠自由地通過畫面組織形式表達(dá)意圖，最終提煉出有個(gè)人語言特色的畫面表現(xiàn)手法，是畫家的繪畫個(gè)人語言能否最終形成的因素。在畫面?zhèn)€人語言中進(jìn)行審美研讀式的分析，繪畫創(chuàng)作者可以分組類比，也可以分階段分析畫家的作品的經(jīng)典之處，利用畫者在畫室的沙龍討論和分析。畫家之間暢所欲言，說出個(gè)人的想法，在沙龍中、在畫室里，畫家的心態(tài)更加放松自如。通過個(gè)人語言研究分析模式中畫家有關(guān)構(gòu)圖的著意的提煉，從表現(xiàn)個(gè)人題材的內(nèi)容中，就視覺造型語言在美術(shù)史中尋找脈絡(luò)。用研究的形式思考畫面，記錄下語言形成的過程，并配上個(gè)人的草圖。

還可以通過研究權(quán)威出版社出版的藝術(shù)辭典中的理論知識(shí)，如色調(diào)歸納和構(gòu)成訓(xùn)練、畫作解析、視知覺藝術(shù)語言方面的對(duì)學(xué)習(xí)個(gè)人語言訓(xùn)練有益的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理。通過讀經(jīng)典，從而進(jìn)行畫面語言臨摹，并通過小構(gòu)圖進(jìn)行提煉式的訓(xùn)練，總結(jié)個(gè)人語言發(fā)展變化的過程，對(duì)個(gè)人語言的蛻變做好分類記錄和存檔工作，讓畫面語言逐步變?yōu)橛袀€(gè)人標(biāo)識(shí)的個(gè)性化藝術(shù)語言。還可以將個(gè)人語言形成的筆記提煉為具有藝術(shù)理論水平的專業(yè)性論文或者著作，進(jìn)而達(dá)到與眾多藝術(shù)家交流的目的，最終將個(gè)人語言定格為個(gè)人一直追求的藝術(shù)語言。相信通過一系列的繪畫實(shí)踐，畫家會(huì)對(duì)所收集到的繪畫語言形成的理論成果和藝術(shù)成果進(jìn)行類比分析統(tǒng)計(jì)和研究，會(huì)得到最終結(jié)論。

繪者通過一定的個(gè)人藝術(shù)語言表達(dá)和抒發(fā)個(gè)人對(duì)自然和世界的理解。藝術(shù)家對(duì)綜合材料及其構(gòu)圖、題材等的個(gè)性化理解，終能找到藝術(shù)的真諦。對(duì)畫面藝術(shù)高品質(zhì)、高境界的追求，將推動(dòng)藝術(shù)家的藝術(shù)表現(xiàn)力得到進(jìn)一步提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何楓.淺談繪畫中的個(gè)人語言[J].美術(shù)學(xué)報(bào)，2001（1）：23-25.

[2] 陸璇，邱嘉冀.淺析如何在繪畫創(chuàng)作中體現(xiàn)藝術(shù)的基本品質(zhì)[J].藝術(shù)科技，2015（11）：271.

[3] 郭子玉.試論繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中的自我表現(xiàn)[J].絲綢之路，2012（24）：90-91.

作者簡介：唐勤（1981—），女，廣西柳州人，研究生，碩士，副教授，從事繪畫理論及技法研究。