【摘要】《見(jiàn)字如面》作為國(guó)內(nèi)第一檔書(shū)信朗讀節(jié)目，自2016年開(kāi)播至今經(jīng)歷了三季，受到觀眾一致好評(píng)，成為綜藝節(jié)目中的良心綜藝。其中成功的主要原因在于節(jié)目敢于創(chuàng)新，讀品書(shū)信，探索人性，弘揚(yáng)發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。本文從《見(jiàn)字如面》節(jié)目出發(fā)，根據(jù)該節(jié)目如今的現(xiàn)狀，分別從節(jié)目的播放收視率以及節(jié)目播出的社會(huì)影響，分析《見(jiàn)字如面》的節(jié)目特點(diǎn)，從而挖掘節(jié)目背后的文化意義。

【關(guān)鍵詞】《見(jiàn)字如面》;節(jié)目特點(diǎn);文化意義

1. 《見(jiàn)字如面》簡(jiǎn)介

《見(jiàn)字如面》是從英國(guó)的一檔節(jié)目經(jīng)過(guò)引進(jìn)，購(gòu)買(mǎi)版權(quán)進(jìn)行改革創(chuàng)新而成的，原版的名字是《LETTERS LIVE》，（漢譯為：見(jiàn)信如晤）?！兑?jiàn)字如面》是全國(guó)首檔季播類(lèi)書(shū)信朗讀節(jié)目，由北京實(shí)力電傳文化公司制作完成的。

節(jié)目規(guī)則很簡(jiǎn)單，就是讓知名演員來(lái)朗讀信件。與英國(guó)版的相比，中國(guó)的《見(jiàn)字如面》保持了“極簡(jiǎn)主義”的風(fēng)格，沒(méi)有華麗的燈光和舞美特效，只有一個(gè)人、一只麥克風(fēng)、一束燈光和臺(tái)下的觀眾。這種簡(jiǎn)單的節(jié)目形式令人耳目一新，可以使觀眾更能集中注意力到讀信的內(nèi)容中去。節(jié)目分為讀信和講解信件兩個(gè)部分，在講解信件的這一環(huán)節(jié)，分別有主持人：翟毓紅;拆信人：徐子?xùn)|（香港嶺南大學(xué)家教授）;楊雨（中南大學(xué)文學(xué)院），讀信人選取的都是有實(shí)力的演員，分別有：歸亞蕾、張國(guó)立、王耀慶、蔣勤勤、林更新、何冰、周迅、喻恩泰、李立群、趙立新、梁文道等等名人。眾星在現(xiàn)場(chǎng)幾百位觀眾的注視下，一封封朗讀出那些可以窺視中國(guó)歷史、名人往來(lái)、以及普通人生活場(chǎng)景的信件。

2. 節(jié)目特點(diǎn)

作為一檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目，在成功經(jīng)歷了三季，網(wǎng)絡(luò)媒體評(píng)價(jià)不斷上升，其中必然有其優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)制作和創(chuàng)作理念，首先，從選取“信件”作為制作節(jié)目的核心，就抓住了中國(guó)從古至今的情感交流的紐帶，在中國(guó)幾千年的文明中，寫(xiě)信是我們傳遞信息和交流情感的主要途徑，我們中國(guó)人對(duì)此有著特別的感情。其次，這些信件的選擇從內(nèi)容上跨越歷史千年之久、范圍之廣、品質(zhì)優(yōu)良，能引發(fā)觀眾的情感共鳴和啟發(fā)。專(zhuān)業(yè)的讀信人和解說(shuō)信件的學(xué)者、教授，為讀者講解了信件的前因后果，方便讀者理解信件內(nèi)容。節(jié)目及表演與解讀與一體，是節(jié)目的主要特色。

2.1 節(jié)目的內(nèi)容選擇-信件

選擇信件的原因：在如今滿(mǎn)屏都是娛樂(lè)游戲，親子節(jié)目的時(shí)候，觀眾的感官已經(jīng)疲乏，《見(jiàn)字如面》反其道而行，走極簡(jiǎn)風(fēng)格，用朗讀書(shū)信制作節(jié)目，是十分具有創(chuàng)意的，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)書(shū)信朗讀節(jié)目的空白，是一次大膽的嘗試，縱觀之前的一些文化節(jié)目，把注意力放在漢字、古詩(shī)詞上。如今想要?jiǎng)?chuàng)新，必須選擇一個(gè)新的方向，比如書(shū)信，品讀書(shū)信讓觀眾耳目一新，喚醒觀眾對(duì)古老的書(shū)信時(shí)代的記憶。

2.2 節(jié)目的朗讀、表演形式

選擇讀信的嘉賓：除了選擇信件方面，在朗讀信中和解讀信中，節(jié)目組也進(jìn)行精心的準(zhǔn)備。首先在選擇朗讀信的讀信人上，絕大多數(shù)挑選的都是優(yōu)秀的話(huà)劇表演者，例如張國(guó)立，何冰，歸亞蕾，趙立新，周迅這些實(shí)力明星，他們的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富，臺(tái)詞功底深厚，更能觸動(dòng)觀眾動(dòng)情能力。并且根據(jù)每個(gè)人的個(gè)性，形象，聲音，盡量做到和每一封信契合。

2.3 與同類(lèi)型節(jié)目《朗讀者》對(duì)比

共同之處：《見(jiàn)字如面》和《朗讀者》同樣都作為文化類(lèi)綜藝節(jié)目，都受到了廣大觀眾的一眾好評(píng)，文化節(jié)目的“回歸”其實(shí)對(duì)應(yīng)著國(guó)民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和生活方式的升級(jí)，文化類(lèi)節(jié)目的再度崛起在很大程度上滿(mǎn)足了人們對(duì)于內(nèi)容和信息量的訴求。

第一，歷久彌新的中華傳統(tǒng)文化似乎喚醒了人們內(nèi)心對(duì)文學(xué)、文字的欣賞與贊美之情，這是基于中國(guó)人共同的基因。第二，這兩個(gè)節(jié)目作為主流媒體推出的文化類(lèi)綜藝節(jié)目，都運(yùn)用了新的節(jié)目形式，傳播了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

不同之處：

第一，二者在選取內(nèi)容材料的核心上不同?！独首x者》是從文學(xué)作品出發(fā)，選擇朗讀的是世界名著，由有一定經(jīng)歷文化素養(yǎng)各界名人，帶著自己的故事來(lái)朗讀，與主持人和觀眾分享。而《見(jiàn)字如面》選擇的是私人信件通過(guò)舞臺(tái)朗讀來(lái)感染觀眾。

第二，表演嘉賓和舞臺(tái)表現(xiàn)形式不同，《朗讀者》是選取各界名人，例如像濮存昕、蔣雯麗等表演藝術(shù)家;有像劉震云、鄭淵潔這樣的作家;有許淵沖前輩這樣的知識(shí)分子;有像無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)這樣的普通人。《見(jiàn)字如面》選擇的是只有優(yōu)秀的明星演員站在舞臺(tái)上朗讀書(shū)信。前者是通過(guò)分享書(shū)本和自己的生活經(jīng)歷和后者觀眾主持人交流，后者只用在舞臺(tái)上朗讀書(shū)信，不用發(fā)表自己的看法。

第三，二者在傳播文化價(jià)值輸出的方式不同，前者通過(guò)嘉賓讀書(shū)和分享自己的體會(huì)，是有明確引導(dǎo)性的;后者觀眾只用了解信件的前因后果和觀看朗讀自己感受信件其中之意，方式更加自主靈活。

第四，二者的舞臺(tái)效果和主持人不同，《朗讀者》的舞臺(tái)更為華麗，背景配樂(lè)更精美，主持人是中央電視臺(tái)的當(dāng)家主持董卿，她的主持水品和文化修養(yǎng)與節(jié)目相得益彰;而《見(jiàn)字如面》的舞臺(tái)更為簡(jiǎn)潔，主持人和專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于拆信的補(bǔ)充講解部分配合存在一些小問(wèn)題，例如主持人的知識(shí)儲(chǔ)備、文化內(nèi)涵的欠缺對(duì)節(jié)目整體質(zhì)量有所影響。

3. 節(jié)目的文化意義

3.1 傳播優(yōu)秀中華文化

作為中國(guó)的文化節(jié)目，必須要傳播優(yōu)秀中國(guó)的文化，反對(duì)抄襲，支持原創(chuàng)。拋棄借鑒外國(guó)文化，植根于中國(guó)文化，我們所有的文化產(chǎn)品都要講中國(guó)故事，傳播中國(guó)人文精神。例如，《見(jiàn)字如面》從中國(guó)的書(shū)信出發(fā)，品味中國(guó)文人思想，從民族文化出發(fā)，因?yàn)樵绞敲褡宓?，越是世界的。例如春?jié)期間大火的電影《流浪地球》，作為中國(guó)第一部硬科幻電影，受到全球人民的喜愛(ài)，它除了厲害的特效之外，其核心內(nèi)涵還是中國(guó)科幻作家劉慈欣寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)人的家文化，對(duì)故土家園的熱愛(ài)，決不放棄的的精神。在這種中國(guó)文化影響中，才會(huì)在宇宙逃亡中帶著地球流浪，這是中國(guó)人特有的浪漫，是與西方文化完全不同的，這才是吸引海內(nèi)外觀眾的真正原因。文化節(jié)目是傳播的主要形式之一，中國(guó)的文化節(jié)目要以中國(guó)文化為核心，傳播積極向上的價(jià)值觀，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。引導(dǎo)廣大觀眾積極向上生活。

3.2 引發(fā)觀眾主動(dòng)思考

作為一檔文化節(jié)目，必須是要有營(yíng)養(yǎng)的?！兑?jiàn)字如面》以書(shū)信的形式向觀眾打開(kāi)了歷史，從別人的書(shū)信對(duì)話(huà)中思考生活的意義和對(duì)生命的感悟，通過(guò)書(shū)信，觀眾可以從中參考，學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和解決生活中的問(wèn)題。從古代書(shū)信中了解中國(guó)歷史，社會(huì)環(huán)境，充實(shí)自己的知識(shí)，感悟人性的善惡，在書(shū)信中了解在自己，這正是文化節(jié)目的價(jià)值所在。這時(shí)文化節(jié)目的歷史使命。之前，在2017年的兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)主席在對(duì)于討論如何弘揚(yáng)中國(guó)精神上提出：文藝工作者應(yīng)該創(chuàng)作推出一批有內(nèi)涵有品質(zhì)有情懷的精品之作，大力弘揚(yáng)中國(guó)精神推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，讓中國(guó)精神成為文藝的靈魂、創(chuàng)作無(wú)愧時(shí)代的優(yōu)秀作品?！兑?jiàn)字見(jiàn)字如面》、《朗讀者》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等一批以文化為核心的節(jié)目，正是對(duì)報(bào)告的呼應(yīng)，它們專(zhuān)注于表達(dá)中國(guó)人的基本情感，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳播了中國(guó)價(jià)值，重振了國(guó)人的文化自信。文化節(jié)目不同于其他娛樂(lè)節(jié)目，一定是要有內(nèi)涵的，能引發(fā)人思考的。

3.3 提升中國(guó)文化自信、文化軟實(shí)力

中國(guó)的文化軟實(shí)力還需要不斷提升，主要包括以下幾方面：社會(huì)價(jià)值觀體系，有正確的社會(huì)價(jià)值觀會(huì)引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的方向和發(fā)展;社會(huì)道德水平，這種高于制度的人類(lèi)意識(shí)自覺(jué)，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度，是一種無(wú)法量化的實(shí)力;民眾的文化水平，是文化軟實(shí)力的外延，文化更能具體表達(dá)軟實(shí)力。所以，要想提高中國(guó)文化軟實(shí)力，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。那么像《見(jiàn)字如面》之類(lèi)的文化綜藝在提升中國(guó)文化軟實(shí)力，對(duì)優(yōu)秀中國(guó)文化的輸出方面有著十分重要的作用。

3.4 促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮

文化類(lèi)綜藝節(jié)目的成功，是中國(guó)傳統(tǒng)文化以新的形式被大家所接受，也是如今的文化市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的完善，提升我國(guó)觀眾對(duì)文化需求的提高，文化節(jié)目的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)化結(jié)合，《見(jiàn)字如面》的導(dǎo)演關(guān)文正采訪(fǎng)提到，文化節(jié)目也是可以盈利賺錢(qián)的，只要有好的創(chuàng)意和內(nèi)容。如今的文化環(huán)境確實(shí)是這樣，我們經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，人們對(duì)精神文化產(chǎn)品的的需求也會(huì)增加，比如中國(guó)已經(jīng)成為全球最大電影票房市場(chǎng)人們對(duì)文化產(chǎn)品質(zhì)量要求越來(lái)越提高，這也推動(dòng)文化市場(chǎng)的繁榮，現(xiàn)在文化產(chǎn)品種類(lèi)眾多，形成了商業(yè)IP模式，指的是文學(xué)-影視-音樂(lè)-游戲形成的完整產(chǎn)業(yè)鏈，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)者可以授權(quán)開(kāi)發(fā)，文化節(jié)目也可以做成這樣，文化產(chǎn)品品牌化，例如，一檔文化節(jié)目，可以開(kāi)發(fā)相關(guān)的活動(dòng)，文化衍生品，比如《朗讀者》在全國(guó)的朗讀者書(shū)亭，系列的圖書(shū)等等，還可以開(kāi)發(fā)智能APP學(xué)習(xí)知識(shí)。這一系列開(kāi)發(fā)可以形成品牌效應(yīng)。在傳播方式上，可以采用互聯(lián)網(wǎng)+電視模式播放，網(wǎng)絡(luò)播放采用購(gòu)買(mǎi)視頻會(huì)員觀看，知識(shí)付費(fèi)模式進(jìn)行營(yíng)利。與市場(chǎng)相結(jié)合后，文化節(jié)目可以盈利賺錢(qián)。積累文化展業(yè)發(fā)展資本。

4. 結(jié)論

在如今繁華的綜藝市場(chǎng)中，《見(jiàn)字如面》作為一檔文化節(jié)目，傳承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新。本文以《見(jiàn)字如面》為例，分析、探究了文化節(jié)節(jié)目特點(diǎn)及文化意義，從讀信出發(fā)，不僅向觀眾展現(xiàn)文人的內(nèi)心情感和人文主義精神，而且滿(mǎn)足了觀眾對(duì)內(nèi)心平和，冷靜思考的渴求。從本文中，經(jīng)過(guò)對(duì)《見(jiàn)字如面》節(jié)目從誕生到火爆熒屏的原因入手分析，經(jīng)過(guò)查閱大量的視頻資料和文獻(xiàn)資料，了解了該節(jié)目從節(jié)目創(chuàng)意和制作團(tuán)隊(duì)的制作過(guò)程都是十分認(rèn)真的，所傳達(dá)出來(lái)的價(jià)值觀滿(mǎn)足了如今人們的知識(shí)需求，給予觀眾內(nèi)心思考的空間，給以后的文化節(jié)目提供了發(fā)展方向，給文化市場(chǎng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了希望，通過(guò)對(duì)《見(jiàn)字如面》的多方面研究，讓我們看到文化市場(chǎng)的廣闊的發(fā)展前景，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，提升文化軟實(shí)力的重要性，文化類(lèi)節(jié)目能夠傳播中國(guó)優(yōu)秀文化，提升國(guó)民素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上講話(huà)（全文）》，見(jiàn)人民網(wǎng)，2014年10月15日.

[2]周志強(qiáng).《這一年的關(guān)鍵詞》，載《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》，2014 年第12期.

[3]李季.《文化類(lèi)節(jié)目的定位及發(fā)展反思》，載《新媒體研究》，2016年第17期.

[4]韓岳.《從〈歷史的拐點(diǎn)〉看歷史人文紀(jì)錄片宏大敘事的創(chuàng)新》，載《電視研究》，2017年第2期.

[5]蘇媛.《原創(chuàng)文化類(lèi)節(jié)目的價(jià)值堅(jiān)守——以〈成語(yǔ)英雄〉為例》，載《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2015年第11期.

[6]么詠儀.高海珍《〈見(jiàn)字如面〉導(dǎo)演：我們不是創(chuàng)新，是回到常態(tài)》，新聞與寫(xiě)作2018-03-05期刊.

作者簡(jiǎn)介：李珊，女，漢族，陜西省安康市漢濱區(qū)，漢語(yǔ)言文學(xué)。