摘 要：近年來，女性穿越小說的熱潮持續(xù)不退，對網民特別是年輕女性的精神文化生活產生重要影響。因此，本文以女性穿越小說類型化的敘事模式為基點，從傳播技術、女性心理以及消費時代的文化語境幾方面探討女性穿越小說的流行因素，并對作品背后暗藏的作者的文化心態(tài)，以及社會意義進行淺顯的分析。

關鍵詞：女性穿越小說；敘事模式；流行因素；文化意義

作者簡介：尚群（1989-），女，碩士研究生，海南大學人文傳播學院中國現當代文學專業(yè)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-35-0-02

近年來，穿越小說成為互聯(lián)網中最為流行的小說題材之一，尤其是女性穿越小說深受年輕女性的青睞和追捧。穿越小說并不是新生事物，但為何在二十一世紀初才遲遲地掀起強勁的閱讀狂潮？而新世紀這種“狂歡式”、“游戲性”的閱讀現象背后隱藏著怎樣的時代契機，反映了讀者怎樣的心理需求，體現了作者怎樣的創(chuàng)作動機和心態(tài)，我覺得這些問題都是需要我們?yōu)橹接懙?。因此，本文以這些問題為立足點，對女性穿越小說進行淺顯的分析。

一、女性穿越小說的敘事模式

“女性穿越小說”，是指女主人公由于機緣巧合或其他原因而穿越時空，并在這個異態(tài)歷史時空中進行一系列活動的小說類型。雖然女性穿越小說的數量龐大，但其實大多數作品已經形成了固定的敘事套路。首先，女主人公往往被設置為年輕貌美或有一技之長的形象。在小說中，女主人公雖然被帶入古代時空，但她仍然保留著現代人的價值理念、知識技能，因此，女主人公能夠憑借自身的歷史知識優(yōu)勢，以及其現代化的思維方式和技術優(yōu)勢所凸顯的具有強烈吸引力的“異質性”，在古代生活中如魚得水。其次，女主人公在穿越之后，必定與眾多英俊、身份尊貴且用情專一的男性發(fā)生一段段纏綿悱惻的愛情故事。并且，在感情戲的基礎上，作者往往給故事設置一個動蕩的時代背景，這樣就可以增加權力爭斗的副線，增加作品的精彩度。

可以說，當下穿越小說只是給原有的女性言情小說披上了“穿越”的外衣，實質上仍是女性言情小說的一種形式，而幾乎與穿越時空之類的科幻小說無關。女性穿越小說寫手在寫作時往往更集中于愛情故事的構思，而忽略了對時空穿越的多樣性的挖掘，以至于目前國內大多數的女性穿越小說只是在單一維度的時間軸上來回穿越，形成的基本模式是：以古代的時間分段為中心，以現代的時間分段為輔助，進而展開兩個時間分段之間的穿插敘事。作者在描寫主人公穿越之后發(fā)生于古代時空中的故事的同時，又穿插著主人公對現代生活的回憶。從而把同一時空中的連續(xù)性敘事打破，造成時間上的斷層，進而使讀者避免直線閱讀的乏味無趣。

二、女性穿越小說“熱潮”的時代邏輯

在新世紀，網絡無疑已成為女性穿越小說最重要的生產領域和傳播媒介。憑借“草根性”、“數字化”處理方式的優(yōu)勢，互聯(lián)網在使小說的創(chuàng)作擺脫了作者身份束縛的同時，也使作品的流通擺脫了時空的限制?？梢哉f，網絡的出現，為女性穿越小說的走紅提供了關鍵性的技術支撐。而正如麥克盧漢所說，媒介的內容表達是由媒介的外在形式所決定的。作為網絡催生的產物，女性穿越小說的創(chuàng)作深受網絡時代的思維特質的影響。在傳統(tǒng)的紙質媒介時代，人們習慣于認真閱讀以及深度思考。而在互聯(lián)網時代，網絡上的海量信息，一方面，激發(fā)了大眾閱讀的欲望；另一方面，在人們試圖了解更多更廣的信息的心理驅動之下，大眾無法做到仔細品讀，只能進行忙亂的、一目十行式的略讀。因此，基于網絡媒介創(chuàng)作的小說，如果想要吸引讀者的目光，必須淺顯、好讀。而女性穿越小說在故事內容上的淺薄性、同質性以及情節(jié)上的跳躍性，正迎合了網絡時代的閱讀口味，吸引了眾多讀者。

馬克思主義的生產與消費的辯證統(tǒng)一原理告訴我們，消費對生產具有反作用，消費可以促進、引導生產。女性對穿越小說的癡迷，無疑使女性成為一個巨大的消費群體，反過來進一步刺激和推動了女性穿越小說的創(chuàng)作。在資本主義生產秩序之下，女性在生理和心理上的特殊性被資本主義的逐利本質所掩蓋，她們被貼上“白領”、“工人”標簽，承受與男性相同的工作負擔。此外，女性還要擔負家庭的責任，更要時刻注意保養(yǎng)容顏。因為在一切向金錢靠攏的物欲橫流的時代，愛情也已愈來愈功利化，越來越脆弱，女性必須要依靠青春的外貌才能獲取愛情上的安全感。女性穿越小說的作者無疑看中了當代女性在如此壓抑的生活處境中，試圖尋找一個宣泄和暫時逃避的場所的心理需求。以至于在創(chuàng)作中，他們往往把女主人公在穿越之后的形象，刻畫為不僅擁有美好的相貌，獲取了一份唯美的愛情還能得到尊貴的身份。這無疑滿足了當下女性對于愛情、權力以及外貌的幻想，使她們獲取一種想象性的解脫。所以，即使現在大多數女性穿越小說之間互相抄襲現象嚴重，但這并不影響它的銷量。因為女性受眾對穿越小說的追捧，是試圖通過女主人公“穿越”后的形象改變，以一種自我代入的方式來獲取欲望性滿足和精神性狂歡。可以說，女性穿越小說的經濟利潤很大程度上是由女主“穿越”之后的類型化形象所帶來的。

在一切以市場為主導的商業(yè)社會，文化不再是純粹的精神性產物，而成為一種有利可圖的特殊性物質商品。在經濟利益的驅動下，為了實現利潤的最大化，商家已不滿足于穿越小說的網絡盈利，而把穿越小說的生產發(fā)展成為網絡收費閱讀、紙質書本出版以及電視劇改編、網絡游戲研發(fā)這一完整的產業(yè)鏈條。而這些衍生品的發(fā)展，在增加商家利潤的同時，也進一步推動了穿越小說的生產。因此，女性穿越小說在新世紀的流行絕非偶然，而是與互聯(lián)網傳播媒介的出現、新世紀女性的心理需求以及商業(yè)化的生產運營機制密切相關。

三、女性穿越小說承載的社會意義

（一）女性主義的表面彰顯

在傳統(tǒng)觀念中，女性通常是柔弱的、依賴的。而在女性穿越小說中，穿越之后的女主人公，無不獨立自主、美貌聰慧。她們不再被動，充分展現自我的才智和魅力，把握自己的人生。并且在穿越小說的愛情敘事中，女主人公成為眾多優(yōu)質男性共同追求的對象，她們可以根據自己的情感和原則，任意挑選鐘愛的男士，與其廝守一生。從表面上看，這樣的故事設置使男性成為被審視的對象，使女性從原來被挑選、被賞玩的位置轉換為主動的、支配性的位置，她們不再是男性的附庸，具有了鮮明的主體性，體現的是作者對于男權社會的反叛，對男性話語權威的消解。但實質上，這些女性并沒有獲取真正的獨立自主以及自由，她們的主體意識依舊被壓抑在男性話語霸權之下。比如，作者往往著重刻畫女主人公在穿越前后的容貌、性格變化?？梢哉f，女主人公在穿越之后的美貌、肉體的忠貞是她們獲取愛情以及成功的基礎。作者的創(chuàng)作仍舊沒有擺脫男性審美標準以及男權社會中男性對于女性貞操要求的操控。在穿越小說中，很多作者打破傳統(tǒng)小說中對女性溫婉可人的形象塑造，在作品中有意刻畫直率、沖動、敢于蔑視權威的女性形象，但這種設置并沒有對男性審美觀念形成真正挑戰(zhàn)，相反，成為對男性權威的一種新的指認。如：《步步驚心》中，若曦因為拒絕康熙皇帝的賜婚而被貶入浣衣局。若不是十四爺的暗中幫助，皇帝的最終赦免，若曦無法憑借自身的能力走出浣衣局。故，女主人想要擺脫困境，必定要依靠男性的幫助，她們最終無法逃脫被男性拯救的命運。

“正如?？略凇兑?guī)訓與懲罰》中指出，在現代性的權力模式下，人們是更加的不自由。在現代，人們已經具備了自由意識，也在為尋求自由而努力。但是他們看似主動的努力，實質卻是被動，是在社會技術控制框架內的一種機制而已?！盵1]穿越小說中女性最終獲得理想愛情以及身份地位的敘事策略，使現實中的女性沉浸在虛假的小說情境中不能自拔，以這種假想的方式實現真實生活中無法達成的夢想?？梢哉f，穿越小說在為現實中的女性提供一種虛幻性滿足的同時，也同樣剝奪了女性對社會現實的批判與認知能力。正如西蒙娜·德·波伏娃所說，“女人不是天生的，她是被塑造的。”[2]現實中很多女性對大眾傳媒所塑造的女性形象缺乏清醒的認知，以至于她們對穿越小說所建構的獲得優(yōu)質男性青睞的必備條件：貌美、有個性確信不疑。從而在日常生活中花費大量金錢來保養(yǎng)、減肥、裝扮，以使自己有更突出的外在條件。而這無疑又中了男權社會中消費文化的圈套，消費文化把生產者為女性制造的需求，巧妙地轉換為女性自身的需求，并最終使女性確信這是她們自身的需求，從而刺激她們的消費欲望。

（二）對傳統(tǒng)精英寫作的顛覆

尼爾·波茲曼曾說：“這是一個娛樂之城，在這里，一切公眾話語日漸以娛樂的方式呈現，并成為一種文化精神，我們的政治、宗教、新聞、體育和商業(yè)中心都甘心成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成為了一個娛樂至死的物種?！盵3]在當前泛娛樂化的社會語境之中，女性穿越小說正是通過滿足受眾宣泄以及尋求游戲性快感的需求來實現它的經濟利益。因此，小說寫手的創(chuàng)作往往遠離深度，更多地關注個體在當前社會生活中的心態(tài)和感受。他們不再試圖通過宏大的敘事主題來揭示嚴肅的社會問題，不再注重作品內部應有的深切的人文關懷，也不再希望通過自己的作品激發(fā)大眾對于社會現實的批判與反思。女性穿越小說的創(chuàng)作更像是一場文字堆積游戲，體現的是對于傳統(tǒng)精英文學價值理念的反叛與解構。

對歷史細節(jié)的想象性虛構是穿越小說的一大成功優(yōu)勢，但同樣也是它的軟肋所在。為了娛樂大眾，增加小說的看點，女性穿越小說的寫手在承認歷史的結局不可更改的基礎上，憑借想象力肆意地對歷史細節(jié)進行篡改。這種戲說歷史的方式，在滿足受眾的獵奇心、僭越感的同時，顛覆了傳統(tǒng)精英文化對歷史的嚴肅性和真實性的尊重，使歷史的厚重感不復存在。女性穿越小說的非真實性歷史敘述無疑會對受眾的歷史判斷造成消極影響，但我認為更為可怕的是受眾對歷史更改的無所謂、冷漠態(tài)度。如果在歷史受到冷落的當下，穿越小說的這種敘事方式能夠激發(fā)受眾關注歷史、主動認知歷史真相的熱情的話，那么我們則不必用一味批判和詬病的態(tài)度來看待女性穿越小說戲謔歷史的創(chuàng)作原則。

總之，在當今多元文化并存的時代，我們不應該再用傳統(tǒng)的文學批評眼光去審視穿越小說，而應以一種開放的姿態(tài)去賞析它那些引發(fā)大眾狂熱追捧的審美特質。但不可否認的是，穿越小說給予讀者的只是一種自我滿足式的臆想，而缺乏正面的價值導向。而在當下功利主義、個人主義盛行的社會語境之中，女性穿越小說作為一種流行的文學樣式，對網民特別是年輕女性的精神文化生活產生重要影響。如果女性穿越小說追求的只是純粹的娛樂，而缺乏積極的價值引導的話，后果是難以想象的。因此，女性穿越小說絕不能成為凌駕于史實之上的、毫無思想深意的純粹娛樂性產品，而應在利益追求與承載社會責任、揭示歷史真相之間尋求平衡。

參考文獻：

[1]董勝：《論網絡文化視野中的穿越小說》，蘇州大學，2010年碩士畢業(yè)論文.

[2]西蒙娜·德·波伏娃著，陶鐵柱譯：《第二性》[M].中國書籍出版社，1998.

[3]尼爾·波茲曼著，章艷譯：《娛樂至死》，廣西師范大學出版社，2004.