江貴麗

【摘?要】在幼兒藝術(shù)教育過(guò)程中，藝術(shù)欣賞是重要的組成部分，也是讓幼兒對(duì)作品進(jìn)行感受與學(xué)習(xí)的過(guò)程，對(duì)于幼兒在作品上觀察能力的培養(yǎng)發(fā)揮著非常重要的作用，更利于幼兒創(chuàng)作潛力的挖掘，使其創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力得到有效提升，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)作能力的不斷發(fā)展。在藏文化中，有一種富有特色而又獨(dú)具魅力的酥油塑造藝術(shù)，這便是酥油花，酥油花在西藏苯教中最早出現(xiàn)，到現(xiàn)今為止，歷史已超過(guò)一千三百多年，它是在冰點(diǎn)盛開(kāi)的奇異之花，原料主要以酥油為基礎(chǔ)，通過(guò)加工制作形成奇絕的藝術(shù)品。文中分析藏傳文化藝術(shù)中酥油花的特點(diǎn)對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞及創(chuàng)作能力的影響進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】藏傳文化藝術(shù);酥油花;幼兒藝術(shù)欣賞;創(chuàng)作能力;影響

對(duì)于酥油花的起源來(lái)說(shuō)，一直流傳著這樣兩個(gè)傳說(shuō)，公元641年，藏王松贊干布與文成公主大婚過(guò)程中，將一尊釋迦摩尼佛像帶進(jìn)藏，并在大昭寺內(nèi)進(jìn)行供奉，根據(jù)佛教相關(guān)禮儀，在供奉佛像之前需要敬獻(xiàn)“六供”，如明燈、果品、鮮花、凈水、涂香、熏香等貢品。然而到了冬季，在對(duì)佛像敬獻(xiàn)“六供”時(shí)，鮮花則無(wú)處尋覓，此時(shí)藏民們便利用酥油制作鮮花在佛像前進(jìn)行供奉，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，便形成各式各樣的酥油花。

一、藏傳文化藝術(shù)酥油花的特點(diǎn)

酥油花雕塑藝術(shù)在青海省藏傳佛教塔爾寺有著非常高的盛譽(yù)，該寺廟位于青海宗喀蓮花山中（青海省東部惶水之濱），最初建于明嘉靖39年，目前歷史已長(zhǎng)達(dá)400多年，雖然酥油花單從名稱上分析，有“花”之名，但使者酥油花并不是花，其制作原料是一種酥油，是西藏地區(qū)農(nóng)牧民一種重要的食品。通過(guò)酥油為原料制作的酥油花，將世間萬(wàn)物的軟雕塑藝術(shù)魅力充分展現(xiàn)出來(lái)。在塔爾寺中，酥油花有 “藝術(shù)三絕”之稱。是藏傳佛教中的藝術(shù)精品與文化瑰寶，其超凡脫俗，巧奪天工，美輪美奐。而且在制作酥油花過(guò)程中，有著非常廣泛的創(chuàng)作題材，內(nèi)容涉及方方面面，不僅包括亭臺(tái)、鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、花卉，同時(shí)還包括佛祖尊像、武將、文官等各種形象，極具想象力和創(chuàng)造力，充分展現(xiàn)著民間傳說(shuō)和藏文化。在16世紀(jì)的西藏，便有酥油花出現(xiàn)，并隨宗喀巴大師傳入塔爾寺，歷經(jīng)寺院僧人歷代的創(chuàng)新與發(fā)展，形成了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

二、對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞及創(chuàng)作能力的影響

藝術(shù)欣賞在幼兒園藝術(shù)教育中占據(jù)非常重要的地位，通過(guò)讓幼兒欣賞酥油花藝術(shù)，可以進(jìn)一步增進(jìn)其感受與體驗(yàn)，激發(fā)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)。美學(xué)理論認(rèn)為藝術(shù)欣賞是產(chǎn)生于欣賞者藝術(shù)本體的藝術(shù)欣賞，在對(duì)酥油花藝術(shù)進(jìn)行欣賞，體驗(yàn)與感悟的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)原有基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。欣賞者，在對(duì)酥油花藝術(shù)作品欣賞的同時(shí)，根據(jù)自己的想法與理解，更加深入的體會(huì)和感悟酥油花藝術(shù)，形成新的品鑒結(jié)果，進(jìn)而培養(yǎng)欣賞者的藝術(shù)素質(zhì)，使其形成良好而獨(dú)特的藝術(shù)思想。通過(guò)這些不能看出藝術(shù)欣賞，是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)造的過(guò)程。因此，讓幼兒對(duì)酥油花藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，能夠有效提升幼兒的欣賞能力與感知能力，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。

藏傳文化藝術(shù)酥油花藝術(shù)融欣賞、創(chuàng)作于一體，它注重對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)酥油花藝術(shù)進(jìn)行欣賞與關(guān)注，并在欣賞的過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，是幼兒的多種感官被充分調(diào)動(dòng)出來(lái)，體會(huì)酥油花的色彩，構(gòu)圖與形態(tài)等，讓幼兒從中體驗(yàn)藏傳文化具有的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)，使其創(chuàng)作欲望被充分激發(fā)出來(lái)。通過(guò)富有生活氣息、艷麗色彩和熱烈構(gòu)圖酥油花藝術(shù)作品，能夠讓幼兒更好的了解藏區(qū)的民族風(fēng)情，體驗(yàn)酥油花獨(dú)具的藝術(shù)魅力，給孩子的視覺(jué)形成良好的刺激，激發(fā)他們對(duì)酥油花藝術(shù)美的享受。在教學(xué)幼兒藝術(shù)課過(guò)程中，讓幼兒欣賞藏族姑娘和小伙兒艷麗多姿、雍容華貴的藏族服飾。在手工課過(guò)程中，讓幼兒通過(guò)手中的泥，親自動(dòng)手進(jìn)行裝飾加以渲染，將色彩的對(duì)比突出起來(lái)。整個(gè)形成一組酥油花藝術(shù)作品組合，家鄉(xiāng)環(huán)繞四周富有風(fēng)土人情照片，具有濃郁的藏傳文化特點(diǎn)，將這些文化藝術(shù)和創(chuàng)意充分地結(jié)合起來(lái)，引入幼兒的日常生活，讓其在耳宣目染的過(guò)程中，充分體驗(yàn)藏文化具有的藝術(shù)魅力，如繡花的圍裙、精美的銀飾、酥油花、藏戲面具等等很多富有藏文化的民間作品，讓幼兒深入其中進(jìn)行欣賞，激發(fā)幼兒對(duì)藏傳文化藝術(shù)情趣，使其充分的了解藏傳文化，開(kāi)闊眼界。各年齡班老師，充分結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，讓幼兒對(duì)這些藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，使其積極主動(dòng)地投入其中，欣賞藏傳文化具有的獨(dú)特魅力，去體會(huì)，去感受，學(xué)會(huì)欣賞這些作品的方法，對(duì)藏傳文化藝術(shù)表現(xiàn)形式有一個(gè)更加充分的了解，增加自己的審美知識(shí)與能力，并深入到幼兒日常生活當(dāng)中，在興趣小組活動(dòng)以及繪畫欣賞比賽過(guò)程中，讓幼兒大膽地進(jìn)行想象與創(chuàng)作，提高幼兒的藝術(shù)技能與素養(yǎng)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，讓幼兒充分欣賞與感受藏文化的過(guò)程中，利用日常生活中的各種材料，進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作能力，增進(jìn)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。

總而言之，“酥油花”，是一種獨(dú)具魅力的藏族文化藝術(shù)作品，其制作原料主要為酥油，這是藏族人日常的一種重要食品，以此為原料創(chuàng)作出各種富有藏族文化的藝術(shù)作品，展現(xiàn)佛經(jīng)故事與歷史傳說(shuō)，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。酥油花藝術(shù)作品欣賞對(duì)幼兒欣賞逐步培養(yǎng)幼兒的欣賞能力和創(chuàng)造能力都存在很大的影響力。

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