摘要：民族樂(lè)派的作品在歷史長(zhǎng)河中占有非常重要的位置，俄羅斯的“強(qiáng)力集團(tuán)”更是其中突出的代表之一，《杜姆卡》是“強(qiáng)力集團(tuán)”領(lǐng)軍人物巴拉基列夫的代表作之一，《杜姆卡》中所表達(dá)的深切的愛(ài)國(guó)情懷和渴望構(gòu)建獨(dú)立自由社會(huì)的意愿發(fā)人深思，值得我們?nèi)ド钊胙芯俊?/p>

關(guān)鍵詞：杜姆卡;巴拉基列夫;音樂(lè)風(fēng)格;演奏技巧

“Dumka”在俄語(yǔ)原意為“思考”和“沉思”。20世紀(jì)的俄國(guó)正值第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，變革就意味著新舊勢(shì)力的對(duì)抗，而對(duì)抗就一定有勝敗。當(dāng)時(shí)的俄羅斯音樂(lè)家們心系國(guó)家和民族，試圖用作品的悲劇性來(lái)喚醒民眾，讓民眾感同身受，獲得一種警醒的效果。他的悲劇性表現(xiàn)形態(tài)主要是一種十分執(zhí)著的精神和力量，在付出了全部努力之后仍然遭受到失敗，并用這種失敗的結(jié)局體現(xiàn)出一種社會(huì)沖突力量的本質(zhì)。在失敗過(guò)后，并沒(méi)有放棄，而是進(jìn)行不斷的嘗試，保持希望，保持憧憬，巴拉基列夫用該首作品表達(dá)了自己的態(tài)度，希望喚醒人民心中的愛(ài)國(guó)情，警醒人民群眾。

一、《杜姆卡》的音樂(lè)分析

1.力度與音色

全曲力度范圍在ppp-f之間，沒(méi)有很強(qiáng)的力度標(biāo)記，整首作品偏弱，力度上也體現(xiàn)了該首作品的憂郁哀傷的氣氛，只有在華彩過(guò)后的探尋處才用到了f以及mf，筆者認(rèn)為這里的力度變化展現(xiàn)了巴拉基列夫?qū)γ篮蒙畹南蛲瑢?duì)現(xiàn)在生活的無(wú)奈以及對(duì)未來(lái)生活的探尋。

音色柔和，沒(méi)有較為尖銳的音響效果，整首作品在平淡中進(jìn)行，但卻并不平淡。

2.旋律

旋律在左右手不斷交替，并不是單一的右手擔(dān)任主旋律的鋼琴作品，前半段作品由右手擔(dān)任旋律聲部，華彩段由左手擔(dān)任旋律聲部，到后面由右手和左手輪流構(gòu)成旋律聲部，突出了聲部的對(duì)比，在旋律上形成一種對(duì)抗，達(dá)到升華。

整首作品旋律流暢清晰，進(jìn)行緩慢，在憂郁中帶有絲絲靈巧，仿佛都在訴說(shuō)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境以及作者想要表達(dá)的真實(shí)的想法，在悲傷的氛圍中加入輕巧的旋律又好像在訴說(shuō)著對(duì)生活的希望，對(duì)目標(biāo)的追尋。

3.節(jié)奏

該作品為四二拍，在整首作品中大量運(yùn)用了切分節(jié)奏以及三連音節(jié)奏，并不是規(guī)整的節(jié)奏型居多的作品，還加入了很多rit、a tempo，諸如此類的表情符號(hào)，為整首作品情感的營(yíng)造起到了關(guān)鍵作用，全曲速度為allegretto，速度不是特別的快，個(gè)性化處理也較為豐富，速度為全曲的風(fēng)格營(yíng)造奠定了基調(diào)，能讓欣賞者在還未聆聽(tīng)本首作品時(shí)，就對(duì)風(fēng)格有了大概的了解。

二、《杜姆卡》的演奏技巧分析

（一）旋律的演奏技巧

在旋律的演奏中，需要注意主旋律的突出，該首作品并不是主旋律一直在一只手的作品，該作品的主旋律在左右手之間不斷的交織進(jìn)行，這就要求演奏者必須能很好的并且非常自然的控制左右手的力量，在整首作品的引子部分右手快速的顫音，演奏者需做到每個(gè)音都能清晰的反映出來(lái)，左手切分音型的長(zhǎng)音需要突出，并且引子部分不斷帶有漸強(qiáng)減弱的標(biāo)記，這都需要演奏者進(jìn)行細(xì)細(xì)的思考以及不斷的練習(xí)。

第二段的對(duì)抗以及右手5指的控制是非常值得一提的，多出現(xiàn)八度、三度、六度的連續(xù)進(jìn)行，整段右手的5指所在的高音聲部是整段的旋律部分，左手用到切分音型與右手形成沖突，使右手的旋律更加的飽滿，更加富有韻律，而5指天生較弱，需要多進(jìn)行5指的單獨(dú)訓(xùn)練，從而達(dá)到穩(wěn)定的控制旋律部分的音色。

需要強(qiáng)調(diào)的是第三段整首樂(lè)曲的華彩部分，也就是快速跑動(dòng)的三連音部分，演奏者在這里不能一味的注意三連音的流暢跑動(dòng)，更需要注意的是左手的主旋律進(jìn)行，這里的控制相對(duì)較難，應(yīng)單獨(dú)進(jìn)行右手控制的練習(xí)，需要運(yùn)用到耳朵去聆聽(tīng)兩只手的力量對(duì)比以及旋律是否突出、是否清晰流暢。

第四段力度變化較為明顯，從pp過(guò)渡到了mf以及f，這時(shí)需注意演奏時(shí)力度不可過(guò)強(qiáng)，應(yīng)以清晰、靈巧的音響效果為主，強(qiáng)音的突出不可過(guò)于突兀，多采用斜觸鍵的方式去強(qiáng)調(diào)又不失柔和。該段的主題在左右手之間交替進(jìn)行，左右手需靈活的處理聲部之間的對(duì)比，使旋律更加的突出，更加明朗。

第五段也以快速的三連音為主，三連音的音響效果不可以太過(guò)尖銳，要以柔和的音色進(jìn)行，左右手三連音的同時(shí)進(jìn)行，以輕巧為主，對(duì)抗不要過(guò)于突出，左右手應(yīng)稍微和諧一點(diǎn)，以ppp結(jié)尾，一定要注意音量的控制，跳音也不能停留過(guò)短，最后的收尾運(yùn)用身體的力量向前推進(jìn)，使聲音更加的柔和。

（二）音色與觸鍵的演奏技巧

音色方面不要太過(guò)尖銳，一定要注意本首作品情緒的基調(diào)是悲傷憂愁的，音響效果應(yīng)以柔和的，較為平淡的為主，觸鍵多采用指腹觸鍵，大量運(yùn)用到手腕進(jìn)行觸鍵之前的緩沖以構(gòu)成柔和的音響效果，旋律聲部的音需要突出，但也不能直接尖銳的突出，應(yīng)多采用“翻書”一樣的高抬指彈法去勾勒出需要突出的音，使其能完美突出卻又不會(huì)顯得突兀，突出的音視情況還可使用rubato的彈法，節(jié)奏的少許改變，也可以收獲到意想不到的效果。

三連音的快速跑動(dòng)的部分，手指觸鍵位置需要稍稍靠后一點(diǎn)，不能過(guò)于靠前，這樣既能使每個(gè)音清晰的演奏又能保證流暢的柔和的進(jìn)行，還可以完美的突出左手的聲部，使兩個(gè)聲部和諧自然的融合在一起。

到第四段，力度發(fā)生變化時(shí)，觸鍵位置和音色也應(yīng)隨之發(fā)生改變，筆者認(rèn)為第四段整體風(fēng)格較為明亮，沒(méi)有之前的濃郁的哀傷的氛圍，這里觸鍵位置應(yīng)由后轉(zhuǎn)前，運(yùn)用指尖去觸鍵，勾勒出明亮的旋律音色，凸顯出該段的仿佛看到了希望的音響效果。

到末段，又是三連音的流暢的進(jìn)行，這一次三連音的進(jìn)行不是單獨(dú)的右手進(jìn)行，而是左右手的一起連續(xù)推進(jìn)，不能太過(guò)尖銳，這里需要使雙手的旋律融合，形成對(duì)抗，并且富有輕巧的音響效果，演奏者應(yīng)仔細(xì)的去聆聽(tīng)。結(jié)尾是琶音下行并以跳音收尾，輕快且富有彈性，最后以和弦結(jié)尾，進(jìn)行推進(jìn)，一切恢復(fù)平靜，仿佛作者正在獨(dú)自仰望夜空，感受夜晚的寂靜與美好。

（三）踏板的運(yùn)用

魯賓斯坦說(shuō)過(guò)一句名言：“踏板是鋼琴的靈魂”，正確的、恰當(dāng)?shù)氖褂锰ぐ?，?duì)音樂(lè)內(nèi)涵的表達(dá)將起到積極的作用，可以使音樂(lè)更加充滿活力、富有生氣、更光彩、更感人。失敗的踏板會(huì)歪曲音樂(lè)，甚至產(chǎn)生畫蛇添足的后果。另外，踏板并不是用來(lái)使聲音減弱或是延長(zhǎng)聲音的，他是重要作用是改變音色。在本首作品運(yùn)用到了延音踏板和弱音踏板，該作品的踏板不宜踩得過(guò)深，應(yīng)主要采用半踏板的踩法，使聲音清晰且飽滿。延音踏板應(yīng)按照和聲的變化進(jìn)行收放，最開始的左手單獨(dú)的切分節(jié)奏應(yīng)采用音后踏板，在第一拍的后半拍進(jìn)入，將中音區(qū)的音色進(jìn)行潤(rùn)色。弱音踏板的踩法在曲譜中有明顯的標(biāo)記，弱音踏板的第一次進(jìn)入出現(xiàn)在華彩段，筆者認(rèn)為，弱音也不能一踩到底，需要做一些變化，在該華彩段，筆者采用的方法是：先將弱音踩到底，右腳的延音踏板只給四分之一，而后在情緒推進(jìn)時(shí)，逐漸將弱音踏板向上抬，將延音踏板向下踩，需注意右腳延音踏板不可踩得過(guò)深，控制在四分之三到四分之一中即可，形成一個(gè)左下右上—右下左上的變化，從而將本段的旋律性以及音色、強(qiáng)弱的對(duì)比做到最佳。

對(duì)于我們鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)，精確的表達(dá)一個(gè)作品的內(nèi)涵和作曲家的思想感情是非常重要的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，不僅僅需要加強(qiáng)個(gè)人的演奏技巧，還需要多研究作品的創(chuàng)作背景，以及踏板的不同運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

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[2] ?劉瑩.俄羅斯文化中的圣愚——巴拉基列夫[J].藝術(shù)評(píng)鑒.2016，（09）：19-21.

作者簡(jiǎn)介：陳小甜子，1997年8月出生，女，四川省射洪人，南充市順慶區(qū)西華師范大學(xué)，鍵盤樂(lè)器演奏專業(yè)，碩士。

（作者單位：西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）