陳德兵

上一期，我們著重談了詩(shī)歌學(xué)習(xí)中的“化虛為實(shí)”，這一期我們接著談一談“返實(shí)為虛”。

我在《童年的水墨畫》教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解水墨畫的特點(diǎn)，給他們講了一個(gè)收藏家買畫的故事（故事見《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》會(huì)刊版2019年第9期），將抽象的水墨畫的特點(diǎn)（其實(shí)也就是詩(shī)歌的特點(diǎn)）具體化了。學(xué)生明白了那幅畫的可貴之處就在于沒有那根繩子，能激發(fā)觀賞者展開自己的想象，從而讓觀賞者主動(dòng)“走到畫作之中”，感受到畫作所表現(xiàn)的情趣。而一旦有了這根繩子，畫面便索然無(wú)味了。詩(shī)歌欣賞亦然。把畫中原本沒有的繩子畫出來(lái)，那是“化虛為實(shí)”，幫助不具備相關(guān)欣賞能力的觀畫者“讀懂”畫作，而要真正領(lǐng)悟畫作的精妙，最終還是要把繩子去掉，回到畫作原本的形態(tài)上去。這就是“返實(shí)為虛”，詩(shī)歌教學(xué)亦然。

一、對(duì)比誦讀，感受音韻之美

朱光潛先生在《詩(shī)論》一書中說(shuō)：“詩(shī)是具有音律的純文學(xué)?！薄霸?shī)的音律起于情感的自然需要。”朱先生所說(shuō)的“音律”既針對(duì)古詩(shī)，也針對(duì)現(xiàn)代詩(shī)。當(dāng)然，很多現(xiàn)代詩(shī)受西方詩(shī)歌的影響，在音韻方面降低了要求，甚至不作要求。但是，讓自己的詩(shī)歌具備音韻美仍是大多數(shù)詩(shī)人的自覺追求。詩(shī)人郭小川在《談詩(shī)》中說(shuō)：“詩(shī)是最有音樂(lè)性的藝術(shù)，因?yàn)樵?shī)是以抒情為特征的，而音樂(lè)性這個(gè)因素，是有助于抒情的。”郭小川所說(shuō)的“音樂(lè)性”與朱先生筆下的“音律”是相通的。郭小川還進(jìn)一步指出：“音樂(lè)性在相當(dāng)?shù)某潭壬媳憩F(xiàn)為詩(shī)的‘押韻。”在小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中，我們可以通過(guò)非常直觀的對(duì)比誦讀的方式，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻之美。

比如，一年級(jí)上冊(cè)《雪地里的小畫家》就是一首講究押韻的兒童詩(shī)。我們將詩(shī)中的第三行和第四行略加調(diào)整，改為：

小狗畫梅花，小雞畫竹葉，

小鴨畫楓葉，小馬畫月牙。

讓學(xué)生讀一讀，學(xué)生立即就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了：讀起來(lái)沒有那么順口，沒有那么好聽。原因何在？這是因?yàn)樵瓉?lái)兩行詩(shī)結(jié)尾的“花”“牙”是押韻的，與整首詩(shī)的韻腳相同。

如果想就這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)探究一下，可以讓學(xué)生把這四句詩(shī)重新排一排，看看怎樣排也是可以的，怎樣排就絕對(duì)不行。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)押韻產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，以后再讀詩(shī)歌就會(huì)對(duì)詩(shī)歌的韻腳格外敏感。

詩(shī)歌教學(xué)，通過(guò)對(duì)比誦讀引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)押韻、感受音韻之美，是非常簡(jiǎn)單的一件事情。

二、反復(fù)誦讀，體會(huì)節(jié)奏之美

詩(shī)歌的音韻美，除了表現(xiàn)在押韻上，還體現(xiàn)在節(jié)奏上。詩(shī)人艾青在《詩(shī)的形式問(wèn)題》里說(shuō)：“詩(shī)必須有韻律，這種韻律，在自由詩(shī)里，偏重于整首詩(shī)內(nèi)在的旋律和節(jié)奏?！敝旃鉂撓壬f(shuō)“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”，“在詩(shī)、樂(lè)、舞諸時(shí)間藝術(shù)則為高低、長(zhǎng)短、疾徐相呼應(yīng)”。詩(shī)歌里的節(jié)奏，表現(xiàn)為聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、快慢的和諧一致。

比如，四年級(jí)上冊(cè)《延安，我把你追尋》一詩(shī)中第二小節(jié)就是節(jié)奏鮮明的代表。如果我們把這四句詩(shī)合并成一句：“我們追尋延河叮咚的流水，棗園梨花的清香，南泥灣開荒的镢頭和楊家?guī)X講話的會(huì)場(chǎng)?！备杏X怎么樣？意思還在，但是詩(shī)的節(jié)奏感沒有了，詩(shī)的味道也沒有了。合并成兩句呢：“我們追尋延河叮咚的流水和棗園梨花的清香，我們追尋南泥灣開荒的镢頭和楊家?guī)X講話的會(huì)場(chǎng)?！本涫饺唛L(zhǎng)拖沓，節(jié)奏感很弱。就算同樣是四句，我們把中間的“你”和逗號(hào)去掉，效果也不一樣：節(jié)奏感是有了，但是仍然不夠鮮明、不夠鏗鏘。而加入一個(gè)“你”和一個(gè)逗號(hào)，便是截然不同的一種感覺：“追尋你”，直抒胸臆，同時(shí)化長(zhǎng)句為短句;中間停頓，鏗鏘有力，再接一個(gè)短語(yǔ)，干凈利落，與詩(shī)人急切的心情高度吻合。再加上語(yǔ)調(diào)高低的變化，這節(jié)詩(shī)這樣讀起來(lái)，真是令人心潮澎湃、激動(dòng)萬(wàn)分。

進(jìn)一步思考，我們?nèi)绻麑ⅰ澳夏酁场焙汀皸罴規(guī)X”也換成雙音節(jié)詞，讓詩(shī)句更加整齊，大家感覺怎么樣？更好了嗎？不！這樣一改，不僅缺少了變化，而且顯得過(guò)于平淡。大家看，詩(shī)歌的節(jié)奏就是這么神奇！

有的詩(shī)歌追求歡快的節(jié)奏，那么，詩(shī)句中就會(huì)盡量不用虛詞。比如，《雪地里的小畫家》這四句：小雞畫竹葉，小狗畫梅花，小鴨畫楓葉，小馬畫月牙。如果詩(shī)人在“畫”字后面各加一個(gè)“了”字，或在“畫”字前面各加一個(gè)“在”字，效果如何？無(wú)疑，節(jié)奏一下子就慢了下來(lái)，當(dāng)然意思上也有了些許變化，更重要的是小動(dòng)物們?cè)谘┑厣匣顫娗纹さ臉幼涌床坏搅恕?/p>

有的詩(shī)歌追求舒緩的節(jié)奏，那么，詩(shī)句中就會(huì)盡量加上一些虛詞。比如《繁星（七一）》，如果把詩(shī)中的“的”全部去掉，我們?cè)僮x起來(lái)，那是一番什么滋味呢？是不是覺得節(jié)奏快了很多？是不是覺得特別生硬？而原詩(shī)就像媽媽推動(dòng)著搖籃，一邊搖啊搖，一邊唱啊唱，那是一種多么舒服和愜意的感覺！

正如艾青先生在他的《詩(shī)論》中所說(shuō)：“音樂(lè)性必須和感情結(jié)合在一起。因此，各種不同的情緒，應(yīng)該由各種不同的聲調(diào)來(lái)表現(xiàn)。只有和情緒相結(jié)合的韻律，才是活的韻律?！?/p>

三、咀嚼揣摩，品析字詞之美

詩(shī)歌的語(yǔ)言講究形象，追求凝練。自古以來(lái)，我國(guó)詩(shī)人就有“煉字”的傳統(tǒng)。“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，就是最生動(dòng)的寫照。用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，表達(dá)最豐富的內(nèi)容，是詩(shī)人的共同追求。法國(guó)文學(xué)家勒爾韋迪在《關(guān)于詩(shī)的思考》中說(shuō)：“一個(gè)詞（運(yùn)用得不好）就足以把一首最美的詩(shī)給葬送了。”在教學(xué)中，我們正好反其道而行之，抓住這些精練的字詞，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼揣摩，便可以欣賞到詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，進(jìn)而觸摸到詩(shī)人情感之弦。

六年級(jí)上冊(cè)《有的人——紀(jì)念魯迅有感》第2節(jié)中的“騎”字用得多妙啊！把那些欺壓人民、盤剝?nèi)嗣?、侮辱人民的壞蛋們丑惡的嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致！……詩(shī)歌第5節(jié)寫道：“騎在人民頭上的/人民把他摔垮?！边@個(gè)“摔”字多么有力！多么解恨！壞蛋們施加在人民頭上的一切，人民現(xiàn)在如數(shù)“奉還”，而且最終會(huì)把他們粉碎！“騎”“摔”二字，實(shí)在是無(wú)可替代！

四年級(jí)上冊(cè)《秋晚的江上》一詩(shī)中“馱”用得特別形象！鳥兒能“馱”太陽(yáng)嗎？“馱”得動(dòng)太陽(yáng)嗎？那只不過(guò)是鳥兒從天空飛過(guò)時(shí)，正好和夕陽(yáng)疊加在一起罷了，但是，詩(shī)人大膽地想象為鳥兒背上“馱著”斜陽(yáng)。鳥兒為什么要“馱著”斜陽(yáng)呢？不能不激起我們無(wú)限的猜想……讀完第2小節(jié)，我們才明白，鳥兒是想借斜陽(yáng)的鮮紅把蘆葦裝扮得更加漂亮呀！所以它們才“雙翅一翻，把斜陽(yáng)掉在江上”……因?yàn)橐粋€(gè)“馱”字，將秋晚江上一幅靜止的畫卷變得如此富有生機(jī)、如此富有趣味、如此富有人情味……

詩(shī)歌的語(yǔ)言為詩(shī)歌的情感服務(wù)，詩(shī)歌的情感決定了作者運(yùn)用怎樣的語(yǔ)言。我們抓住詩(shī)歌中“特別”的字詞，加以咀嚼揣摩，既欣賞到了詩(shī)歌語(yǔ)言之妙，又可收獲詩(shī)歌情感之美。

四、放飛想象，領(lǐng)悟修辭之美

詩(shī)歌的魅力，從某種意義上說(shuō)，來(lái)源于“距離”。這個(gè)“距離”，指的是詩(shī)歌的表達(dá)與我們常見的表達(dá)之間存在的差異，有時(shí)候甚至相去甚遠(yuǎn)，這就造成了我們感知、理解、接受的“距離”。正是這種差異，帶給我們前所未有的“陌生感”“新鮮感”，也就是詩(shī)歌欣賞帶來(lái)的“美感”。詩(shī)人用來(lái)“制造距離”的方式較多，除了前面說(shuō)到的精妙的用詞，還有出人意料的修辭手法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，扣住這些獨(dú)特的修辭方式，從而縮短我們與詩(shī)句之間的距離，不失為一種很好的辦法。

四年級(jí)下冊(cè)《綠》中的一組排比，無(wú)可辯駁地告訴大家：詩(shī)人目之所及的一切、這自然界的一切都是綠的。刮的風(fēng)當(dāng)然不可能是綠的，下的雨不可能是綠的，流的水也不可能是綠的，陽(yáng)光就更不可能是綠的。但是，詩(shī)人偏偏把自己的感覺賦予在所有事物身上，因?yàn)?，綠就是青春、就是力量、就是希望。本來(lái)一句話就可以說(shuō)出來(lái)：這一切都是綠的。但是詩(shī)人偏不！偏偏要把“這一切”拆開，把“綠”分別賦予四樣根本不可能是綠色的事物，形成一組排比句，那么給讀者一種什么樣的沖擊呢？我們分明感覺到詩(shī)人的激情噴涌而出。是啊，在詩(shī)人心中，既然風(fēng)是綠的，雨是綠的，水是綠的，陽(yáng)光也是綠的，都是充滿生機(jī)和希望的，那還有什么不是充滿生機(jī)和希望的呢？

四年級(jí)下冊(cè)《繁星（一三一）》運(yùn)用三個(gè)反問(wèn)，有力地告訴大家：“沒有哪一顆星沒有光，沒有哪一朵花沒有香，沒有哪一次我的思潮里沒有大海波濤的清響！”前兩者都是鋪墊，意在告訴大家：我對(duì)大海的思念就像星星有光、花朵有香一樣必然。如果沒有這樣的反問(wèn)，詩(shī)人傳遞出來(lái)的情感必然大打折扣。《有的人》極為成功地用了對(duì)比的修辭手法，將兩類人的表現(xiàn)和結(jié)局分別拿出來(lái)進(jìn)行一一對(duì)比，誰(shuí)可恨、誰(shuí)可敬，涇渭分明！

詩(shī)歌離不開修辭，修辭在詩(shī)歌中幾乎被發(fā)揮到了極致。我們緊緊貼著詩(shī)歌中的修辭，大膽展開想象，豈能不獲得詩(shī)歌精髓？

（作者單位：廣東深圳市深圳小學(xué)）

責(zé)任編輯 郭艷紅