劉瑩　鄭毅

【摘 要】“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，是在黨的十八大報告中指出的，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是習近平總書記在多次講話中都提到過的，因此，我們根據創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展的要求，來宣傳弘揚中華文化。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化;繼承;傳承

中圖分類號：G122 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）12-0219-01

一、繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要批判地繼承

世界上很多東西都是具有好壞兩面的。無論在古代還是在近代，被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治工具而利用的文化，都會產生消極的影響，但是人們面對文化所擁有的智慧與勤勞又會表現(xiàn)出積極的態(tài)度?！鞍偌引R放，百家爭鳴”的文化還是很難實現(xiàn)的。如果想要我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是多元化的，就必須要做到任何一個領域、流派或者時代，任何一個人都要不拘一格。堅持“批判地繼承”原則，是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的需要。“批判”與“繼承”二者既是相互對立的，但在一定條件下二者也是統(tǒng)一的。所謂的批判，其實就是對我們傳統(tǒng)文化不好的一面進行去除，也就是說對于不符合時代潮流的文化我們是不需要的，這就是“去其糟粕”，例如，愚忠愚孝、官本位思想、封建迷信思想、輕視科技、閉關鎖國的思想等。而繼承，就是保留符合時代發(fā)展的優(yōu)秀文化，可以弘揚我國民族精神，也就是“取其精華”，例如，社會主義核心價值觀、尊老愛幼、自強不息等。

二、繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立法先行

當今世界，最為普遍的保護傳統(tǒng)文化的做法就是依照法律。而世界上第一部以保護傳統(tǒng)文化為主要內容的法律是法國在1913年制定的《保護歷史古跡法》。第二年，英國便針對古建筑保護出臺了《古建筑法》。在1943年，為了保證歷史建筑附近500米范圍內的環(huán)境質量，德國也制定了立法。不久后的1962年，還制定了歷史街區(qū)相關的法律。然而，我國雖未形成完整的保護傳統(tǒng)文化法律體系，但近幾年也陸續(xù)出臺了相關的法規(guī)。例如，2011年的《非物質文化遺產法》就是為保護傳統(tǒng)文化制定的，可是到目前為止都沒有相關配套的法律出臺。強制性是法律的特點，所以以法律的形式保護傳統(tǒng)文化是十分正確的。為此我們就更應該完善相關法律，修訂《文物保護法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》《非物質文化遺產法》等。

三、繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，政府需高度重視

對于政府來說，弘揚傳統(tǒng)文化是義不容辭的。首先，對于相關的方針、政策，政府都需要一一貫徹落實，把弘揚中華民族傳統(tǒng)文化放在工作的第一位。其次，傳統(tǒng)文化是需要基礎設施作為載體的，因此，政府需要極度重視文化基礎。據2015年年底的統(tǒng)計數(shù)據，我國的博物館有4510家，其中大多數(shù)是歷史博物館。但是，全世界各地的很多國家對于文化基礎設施的建設都值得我們學習。例如，俄羅斯第二大城市圣彼得堡老城區(qū)博物館數(shù)量高達200多座，這對于人口較少的俄羅斯來說，就相當于2.3萬人就有一座博物館。還有韓國步行街上的歷史人物雕像等，這些都是值得我們去學習的。因此，我國政府應該對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度重視，打好文化基礎，為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化奠定基礎。

四、繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，資金投入渠道要多元化

對于文化遺產的保護以及繼承來說，發(fā)展中國家對此是極為重視的。在印度，每年對保護文化遺產投資的金額大約是3.1億人民幣，墨西哥每年投入保護文化遺產投資的金額約14.2億人民幣。相對而言，我國僅僅投入了約6.2億人民幣。我國是文化遺產大國，因此這樣的投入是遠遠不夠的。對于發(fā)達國家來說，無論是政府還是非政府或者是社會等慈善機構乃至個人，都會從各個方面籌集資金來保護歷史文化遺產。在國外，對于保護文化遺產來說是有完整的系統(tǒng)保護機制的。例如，在英國保護文化遺產的資金來源主要是個人的捐贈和志愿者的義務活動，以及非政府組織所提供的固定資產等。而在日本主要是依靠個人投資。然而我國對于文化基礎的建設，大多應用于捐贈事業(yè)，比如說捐贈學校，類似于逸夫小學、逸夫中學等，而對于其他方面的文化建設是十分缺乏的。所以，我們可以吸收外來文化的特點，學習國外的先進經驗，讓社會上的企事業(yè)單位、社會團體或者個人來加入到保護文化遺產的行動之中。也可以像國外一樣多方面地籌集資金，有效地開發(fā)利用民間的風俗文化，傳承保護修繕文化遺產。

五、繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要與時俱進

“西方文化和中國文化的交流是不平衡的”，這句話是我國著名學者季羨林先生說過的。對于國人來說拿來使用的東西太多，而對于傳統(tǒng)文化我們所奉獻的又很少?！澳谩迸c“送”都是我國文化現(xiàn)在正面臨的問題，這也是當代學者最艱難的任務。只有在弘揚我國文化的同時著眼于世界文化，將中國上下五千年的文明與外國文化相互交流融合，才能讓我國文化進行創(chuàng)新。對于文化的價值觀念和交鋒來說，都必須進行一定的選擇和取舍，社會主義市場經濟必須作為其發(fā)展的實踐基礎，更要將服務于現(xiàn)代化建設作為依托。要想中華民族傳統(tǒng)文化重獲新生，就必須立足于當代社會主義現(xiàn)代化建設，這樣我們才能更好地弘揚民族文化，增強民族凝聚力，抓住發(fā)展的新機遇，把握時代脈搏，才能讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以及民族精神在人類社會當中傳承。

參考文獻：

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