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        談聲樂演唱中二度創(chuàng)造與情感表現(xiàn)的特征

        2020-06-01 18:44:22鄂冬明
        戲劇之家 2020年12期
        關(guān)鍵詞:聲樂演唱

        鄂冬明

        【摘 要】歌唱藝術(shù)既具有藝術(shù)性又具有科學(xué)性:歌唱藝術(shù)的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在聲樂作品的內(nèi)容與主題表現(xiàn)上;而其科學(xué)性主要體現(xiàn)在歌唱技能上。如今,聲樂表演藝術(shù)又有了較大的發(fā)展,這主要是因?yàn)樗c其他學(xué)科有了廣泛而深入的融合。而在聲樂演唱藝術(shù)中,二度創(chuàng)造與情感表現(xiàn)的特征也是很重要的組成部分。下面,我們主要圍繞這兩者進(jìn)行具體的探討。

        【關(guān)鍵詞】聲樂演唱;二度創(chuàng)作;情感表現(xiàn)

        中圖分類號(hào):J616文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)12-0067-01

        聲樂演唱中的藝術(shù)表現(xiàn),具有豐富的表演特點(diǎn)與內(nèi)涵。由此可知,與其他音樂藝術(shù)形式相比較而言,聲樂藝術(shù)的表演性是十分鮮明的。聲樂演唱藝術(shù)從作品的創(chuàng)作到演唱,包括文學(xué)語言(歌詞的創(chuàng)作)和音樂語言(旋律的創(chuàng)作)以及歌唱者二度創(chuàng)作的表演過程,這一過程是聲樂演唱藝術(shù)所特有的,也是聲樂表演具有獨(dú)特美學(xué)價(jià)值的主要原因。

        一、二度創(chuàng)作基本原則

        首先,在進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程中,演唱者要以多種體裁聲樂作品與聲樂表演藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作,且要對(duì)這些作品進(jìn)行大量的研究與分析,因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)才能更好地把握其主題思想、時(shí)代背景以及歌詞特點(diǎn)和樂曲風(fēng)格。其次,演唱者的嗓音和形體動(dòng)作就是表演的工具和材料。這就給演唱者提出了一個(gè)要求,即針對(duì)自身的實(shí)際情況選擇真正適合自己的作品。再次,演唱者還要盡可能地塑造符合作品要求的“角色”。不容置疑的是,聲樂演唱往往是以角色的形象來面對(duì)觀眾的。演唱者的歌唱表情動(dòng)作與形體表情動(dòng)作正體現(xiàn)了聲樂作品對(duì)所塑造的角色或形象的表演要求。

        聲樂表演的藝術(shù)形態(tài)實(shí)際上就是指聲樂表演藝術(shù)的形式體現(xiàn)。聲樂藝術(shù)有著豐富多彩的表演形態(tài),在廣泛的聲樂表演藝術(shù)實(shí)踐中,有著絢麗多姿的聲腔造型品種,但由于各種表現(xiàn)手段的結(jié)構(gòu)性差異或聲樂表現(xiàn)的載體不同,也就出現(xiàn)了風(fēng)格各異的表演形態(tài)。

        所謂“結(jié)構(gòu)性差異”,既指聲樂作品的曲式結(jié)構(gòu)的變化,又指演唱人聲組合的不同。這樣也就使聲腔產(chǎn)生了表現(xiàn)形態(tài)上的區(qū)別。如在曲式結(jié)構(gòu)中既有創(chuàng)新性的曲體,也有程式化的曲體。創(chuàng)新性的曲體主要指隨新詞進(jìn)行創(chuàng)作的作品;程式性的曲體指對(duì)已有的曲體進(jìn)行填詞的作品。前者是藝術(shù)創(chuàng)作歌曲,后者是對(duì)戲曲、曲藝聲樂的固定曲式進(jìn)行填詞編創(chuàng)的作品。然后,根據(jù)演唱人聲組合的變化,也就出現(xiàn)了獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、小組唱、齊唱、合唱等形式,表現(xiàn)了獨(dú)具審美特征的聲腔表現(xiàn)。

        總之,聲樂演唱者在進(jìn)行二度創(chuàng)造的過程中要注意兩點(diǎn):其一,忠實(shí)于原作;其二,通過表演展示出不同聲樂體裁的風(fēng)格與特色。因此,在聲腔與形體表演造型上也就有了特殊的表現(xiàn)規(guī)律與要求。這需要每一位聲樂演唱者在實(shí)踐中逐步掌握。

        二、情感表現(xiàn)

        眾所周知,人的情感可通過音樂來表現(xiàn)。表現(xiàn)人的一切情感,可以說是所有音樂形式的目標(biāo)。聲樂演唱藝術(shù)的美妙之處就在于運(yùn)用音樂化的語言把人們的各種情感經(jīng)過藝術(shù)夸張后,再通過歌聲直接抒發(fā)出來,當(dāng)歌聲與聽者的情感產(chǎn)生共鳴后,便會(huì)使人受到感染。

        我們所演唱的聲樂作品都是作曲家在特定環(huán)境中加入自己特定情感之后創(chuàng)作出來的,因此,作品中蘊(yùn)含著作曲家對(duì)作品的理解,演唱者需要對(duì)作品進(jìn)行詳盡的分析,體會(huì)作曲家的情感,之后加入二度創(chuàng)作,將作品呈現(xiàn)在觀眾面前。通過這段文字的敘述讀者即可發(fā)現(xiàn),演唱者傳遞情感的唯一途徑就是通過作品的文字,也就是語言,可見語言所傳遞的情感是不可忽視的。

        雖然聲樂作品情感的表達(dá)文字占了很大一部分,但是我們也不能忽視旋律在情感表達(dá)中的重要作用。在聲樂藝術(shù)中,其核心是情緒、情感,但作品中所蘊(yùn)含的情感又全部來源于我們的現(xiàn)實(shí)生活,他其實(shí)就是我們現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)寫照。我們首先要明確,情感的表達(dá)要先理解作品的內(nèi)容,如果演唱者自身都沒搞清楚作品講的是什么,那就更不可能清楚作品所傳達(dá)的情感,可能作品是通過借助某種特定的事物傳達(dá)思念的情感,而演唱者由于沒有仔細(xì)分析,可能將其簡單地理解為普通的風(fēng)景作品,那與原作品的情感就相差太多了。從這個(gè)角度來說在聲樂演唱過程中,演唱者只有充分理解作品,才能準(zhǔn)確表達(dá)作品的思想感情。

        毋庸置疑,聲樂演唱藝術(shù)既可以抒發(fā)演唱者自身的感情,也可以激起欣賞者的情感共鳴,聲樂演唱藝術(shù)是唯一一個(gè)采用人聲來表述衷腸并引起聽眾感情共鳴的藝術(shù)形式。所以,也對(duì)歌唱者提出了一個(gè)要求,即在表演的過程中,必須要真情流露,用心靈進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,與觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴。如果只是僵硬地演唱,不動(dòng)一絲感情,就無法與觀眾在心靈上進(jìn)行溝通,與他們產(chǎn)生情感上的共鳴就更不可能了。

        眾所周知,人的情感可以通過音樂這一藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。音樂表達(dá)人的內(nèi)心感受,主要是通過不同音色、不同方式的聲音,創(chuàng)造出美的藝術(shù)形象,因此,音樂藝術(shù)具有多種多樣、各具特色的形式。在這里,需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,在眾多音樂形式中,只有聲樂演唱藝術(shù)是用人聲來表達(dá)的。由此可知,聲樂演唱藝術(shù)是一種感染力極強(qiáng)的音樂表現(xiàn)形式,因?yàn)樗軌虺浞职l(fā)揮人聲的獨(dú)特表現(xiàn)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡銀波.談聲樂演唱的二度創(chuàng)作[J].民族音樂,2009(5):102-103.

        [2]鄭德芳.試談聲樂演唱中的二度創(chuàng)作[J].藝術(shù)教育,2010(5):66-67.

        [3]楊莉.賦樂曲神韻彰歌手風(fēng)格——談聲樂演唱二度創(chuàng)作能力的培養(yǎng)[J].景德鎮(zhèn)高專學(xué)報(bào),2011,26(1):35-36.

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