【摘 要】在新課程改革背景下，樂理教學(xué)作為講授音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)的重要課程，需要明確樂理教學(xué)過程中概念規(guī)范化的重要性和意義，加強(qiáng)樂理教學(xué)中概念規(guī)劃化發(fā)展，從而有利于為音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)，提供更多規(guī)范性知識(shí)和教育內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】樂理教學(xué);概念規(guī)范化;研究

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）13-0185-01

在探究樂理教學(xué)中的概念規(guī)范化問題時(shí)，要明確不同事物都是需要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與積累。所以，在對(duì)樂理教學(xué)中的概念規(guī)范化問題進(jìn)行分析的過程中，要有效從樂理概念的準(zhǔn)確性、內(nèi)容限定等方面出發(fā)，進(jìn)一步探索其中所蘊(yùn)含的概念問題和意義。

一、提高樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性

在樂理教學(xué)過程中，必須明確概念內(nèi)容是反映客觀事物的本質(zhì)特征，需要積極提高樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性。提高樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性可以從以下幾方面出發(fā)。第一，等音。在樂理教學(xué)過程中，樂理概念內(nèi)容的實(shí)質(zhì)是音高相同，并且音高相同也是等音的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。為促進(jìn)樂理教學(xué)中概念規(guī)范化發(fā)展，需要明確樂理概念內(nèi)容中等音是在十二平均律的前提和條件下才會(huì)產(chǎn)生的。而且在樂理教學(xué)過程中，要明確相關(guān)音高關(guān)系是有距離的，只有正確理解相關(guān)音高之間的距離關(guān)系和相關(guān)等音特征，才能更好地促進(jìn)樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性提高。第二，樂理教學(xué)內(nèi)容中的概念規(guī)范化，還需要了解到“名稱的不同”之含義也是構(gòu)成等音的要件，不同樂理概念內(nèi)容在創(chuàng)新與發(fā)展的過程中，會(huì)因?yàn)槊Q的異同而使等音產(chǎn)生不同的意義和寫法。因此，為提高樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性，需要從等音程、等和弦、等音調(diào)等方面來明確其中名稱的異同，從而有效根據(jù)不同等音的特征，來更好了解相關(guān)樂理概念內(nèi)容中的名稱、寫法、意義的不同性。第三，在提高樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性過程中，還要了解所有的增減音程都是不協(xié)和音程，在樂理概念內(nèi)容創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的過程中，不同音響效果可以正確辨別出音程的協(xié)和與不協(xié)和，為實(shí)現(xiàn)樂理概念內(nèi)容準(zhǔn)確性的提高，需要在分辨音程的協(xié)和與不協(xié)和的過程中，不能從聽覺印象角度來進(jìn)行辨別，而是要明確其中所蘊(yùn)含的性質(zhì)，要意識(shí)到聽覺感受不是有效分辨音程協(xié)和與不協(xié)和主要概念內(nèi)涵。與此同時(shí)，在樂理概念內(nèi)容的切分音方面，要有效了解到切分音的本質(zhì)是改變節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律，所以在準(zhǔn)確定位樂理概念內(nèi)容時(shí)，要從這一本質(zhì)特征出發(fā)，將其概念改為：凡是改變了節(jié)拍強(qiáng)弱規(guī)律的音叫作切分音。在這種情況下，有利于促進(jìn)樂理概念內(nèi)容的準(zhǔn)確性發(fā)展和創(chuàng)新。

二、規(guī)范化區(qū)分樂理概念的統(tǒng)一與相互印證

在樂理教學(xué)過程中，為更好地促進(jìn)樂理概念的規(guī)范化發(fā)展，需要在樂理教學(xué)過程中有效引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范化，區(qū)分樂理概念的統(tǒng)一與相互印證。在事物發(fā)展過程中，不同事物之間并非孤立存在的，樂理概念也是如此，樂理概念在規(guī)范化發(fā)展過程中，相互之間存在著統(tǒng)一。同時(shí)，樂理概念中的很多基本概念，在發(fā)展的過程中，也具有統(tǒng)一與相互印證的關(guān)系，比如各種民族調(diào)式名稱通常是以五聲音階為基礎(chǔ)而命名的。兩者之間在發(fā)展的過程中，相互促進(jìn)與協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，各種民族調(diào)式在以五聲音階為基礎(chǔ)的發(fā)展過程中，還會(huì)包括五聲調(diào)式、六聲調(diào)式和七聲調(diào)式，這些聲音調(diào)式在發(fā)展的過程中，都是在五聲的基礎(chǔ)上，加入相應(yīng)的音。所以，在推動(dòng)樂理教學(xué)中概念規(guī)范化發(fā)展的過程中，要明確各種樂理概念之間存在著統(tǒng)一與相互印證性，都是基于一定概念的基礎(chǔ)上，給人呈現(xiàn)出不一致的視覺聽覺感受和調(diào)式名稱，從而有效推動(dòng)樂理概念之間的規(guī)范化發(fā)展和創(chuàng)新。

三、明確樂理概念教學(xué)過程中的內(nèi)容限定

在樂理教學(xué)內(nèi)容中的概念規(guī)范化發(fā)展過程中，需要明確樂理概念中內(nèi)容的限定，不同樂理內(nèi)容所呈現(xiàn)出的調(diào)式和內(nèi)涵也各不相同。一方面，在樂理“近關(guān)系調(diào)”的概念內(nèi)容限定方面，不同概念和內(nèi)涵之間是緊密聯(lián)系的，那么其中內(nèi)容限定哪些調(diào)呢？在分析的過程中，為更好分辨出調(diào)之間的遠(yuǎn)近關(guān)系，可以站在多種角度進(jìn)行分析，首先是要看兩個(gè)調(diào)之間的共同音及共同和弦的多少。其次，在分析的過程中，可以了解到，共同音和共同和弦越多的調(diào)，則兩者關(guān)系就越近，相反，就會(huì)越遠(yuǎn)。最后，在分析不同調(diào)式之間的共同音與共同和弦為多少時(shí)，也可從不同音樂風(fēng)格所產(chǎn)生的調(diào)式出發(fā)，更好判定出樂理概念教學(xué)過程中的內(nèi)容限定。除此之外，在探討樂理概念的規(guī)范化與內(nèi)涵的過程中，還要明確不同內(nèi)容之間存在的不同調(diào)式體系特征，從而更好分辨出其中所限定的內(nèi)容。

四、結(jié)語

總之，要想明確音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)中的樂理概念規(guī)范化問題，就必須要從多方面來進(jìn)行概念規(guī)范化問題的思考和探究，明確不同樂理概念內(nèi)容之間存在的關(guān)系，從而更好地促進(jìn)和推動(dòng)樂理概念規(guī)范化的延伸與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：刁國林（1994-），男，漢族，重慶市江津區(qū)人，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，音樂表演，助教，從事輔導(dǎo)員、高校樂理教師、藝術(shù)團(tuán)工作。