近一百多年來，中西文化比較研究在我國一直是個備受關(guān)注的話題。西方文化是自印度的佛教文化之后第二個對中國文化產(chǎn)生沖擊的外來文化。

中國人對西方文化的認識也在逐步加深。十九世紀，中國的思想家就有對西方文化不成體系的零星論述。到了二十世紀，這種認知進一步深化。1921年，梁漱溟先生寫出了《東西文化及其哲學》這本中西文化比較研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。之后，中國人對西方文化的認識越來越深入。1978年改革開放以來，中西文化交流越來越頻繁，這一時期也涌現(xiàn)了一批研究西方文化和中西文化比較的著作。

蘇峰、李姝、蘆堅強合編的《中西文化比較》就是一本研究中西文化比較的力作。本書認為，中西文化是兩種不同的體系。本書在對中西文化進行對比之前，首先分析了生成中西文化差異的土壤。在作者看來，三個方面的因素導致了中西文化的差異：文明起源的不同，經(jīng)濟形式的不同（中國的主導經(jīng)濟形式是是農(nóng)耕經(jīng)濟，西方的主導經(jīng)濟形式是海洋貿(mào)易），政治制度的不同（中國社會早期的政治制度是封建制度，西方社會早期的政治制度是城邦制度）。相比于許多著作只是簡單羅列中西文化的不同，本書還對造成差異的原因進行了總結(jié)和分析，這就在理論深度上超過了前人和當代同類型的許多著作。

本書從中西文化的發(fā)展歷程、制度演變、哲學精神、宗教差異、文化對經(jīng)濟的作用、中西文學差別、藝術(shù)的不同表現(xiàn)、教育傳統(tǒng)和理念、科技思想、民俗等方面進行對比，系統(tǒng)地揭示了中西文化的異同。既吸收了前人的研究成果，又加入了時代因素。書中也回顧了歷來中西文化交流、碰撞的過程，從歷史角度進行了考察和論述，并展現(xiàn)了中西文化的融合，展望了中西文化未來的發(fā)展前景。作者認為，隨著全球化的進一步發(fā)展，二十一世紀是一個文化對話的世紀，是一個信息技術(shù)全球化的世紀，在當今這個經(jīng)濟、文化交流迅捷而頻繁的時代，世界各國之間的文化交流也必然越來越緊密，中西文化的內(nèi)涵也就不會是固定不變的，而是在發(fā)展、變化的。中西文化融合是無法避免的。作者以動態(tài)的眼光去看待文化的形成、演進和交融，也是頗具現(xiàn)代性的。本書最后對中西文化的根本差異進行了總結(jié)——中國文化是無神文化、德性文化、和諧文化，西方文化是有神文化、智性文化、對抗文化，并就各自的特性和價值進行了詳細分析和闡釋。

這本書既吸取了前人的思想和研究成果，又有自身獨到的見解;既有自信，又不固步自封;富有時代特點，兼有理論深度。在眾多的中西文化比較著作中，《中西文化比較》是一本可讀性很強的優(yōu)秀著作。

此外，本書的編寫形式也很豐富：每章都配有與內(nèi)容相關(guān)的圖片，既美觀，又有助于讀者理解文字內(nèi)容;在每一章的末尾加了思考題，讀者可以在學習一章的內(nèi)容后進行總結(jié)和復習，加深記憶。這本書不僅適合作為高校人文素質(zhì)教育的教材，也是一本對中西文化研究感興趣的讀者的入門佳作。

（南京師范大學泰州學院任芳）