黃帥

【摘要】京杭大運(yùn)河貫穿南北航道，運(yùn)河文化也具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。數(shù)字技術(shù)和新媒體技術(shù)在信息時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，數(shù)字影像平臺(tái)的建設(shè)方式也多種多樣。本文立足于山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的歷史以及現(xiàn)實(shí)意義，探討了數(shù)字影像平臺(tái)建設(shè)的必要性，從而探究新時(shí)代下推廣山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的新模式。影像資料、影視作品以及網(wǎng)絡(luò)直播等數(shù)字影像平臺(tái)是現(xiàn)階段推廣運(yùn)河文化的主要方式。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字影像;山東運(yùn)河;平臺(tái)建設(shè);文化推廣

京杭大運(yùn)河全長(zhǎng)1800公里，運(yùn)河文化的形成歷經(jīng)千年之久，包含了荊楚文化、齊魯文化以及燕趙文化等。山東運(yùn)河沿岸城市包括濟(jì)寧、聊城、臨清、德州等，在吸收南北古今的風(fēng)土人情的過(guò)程中，形成了開(kāi)放、兼容、多樣的山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化。山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化是我國(guó)重要的人文遺產(chǎn)資源，也是我國(guó)南北文化交融的結(jié)晶。數(shù)字影像平臺(tái)建設(shè)對(duì)于山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的推廣起到了積極的意義。

一、追溯山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化

山東運(yùn)河是南北商人以及藝人的聚集地。其中，濟(jì)寧是孔孟之鄉(xiāng)，因此濟(jì)寧運(yùn)河鄉(xiāng)村文化一直秉持儒家文化的特點(diǎn);聊城被譽(yù)為“中國(guó)北方的威尼斯”，聊城運(yùn)河鄉(xiāng)村文化一直建立在水城文化的特色之上;德州自古以來(lái)都是繁榮的商業(yè)區(qū)，因此德州的運(yùn)河鄉(xiāng)村文化具有濃厚的商業(yè)特點(diǎn);山東臨清則具有豐富多彩的民間藝術(shù)文化特點(diǎn)，臨清的運(yùn)河鄉(xiāng)村文化自然也以民俗文化特色為主?？偟膩?lái)說(shuō)，山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化具有強(qiáng)大的兼容性與包容性，“呈現(xiàn)出獨(dú)具特色，豐富多彩的藝術(shù)內(nèi)涵”。

二、山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的數(shù)字影像推廣模式

（一）影像資料推廣運(yùn)河鄉(xiāng)村文化

山東運(yùn)河文化本身就具有豐富多彩的藝術(shù)文化內(nèi)涵，從孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化到集南北文化之精粹的德州商業(yè)文化，都可以借助先進(jìn)的高科技攝影裝置來(lái)完成對(duì)運(yùn)河文化的影像資料的記錄。通過(guò)在線資源共享平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)河鄉(xiāng)村景觀的數(shù)字化展示，觀眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)終端進(jìn)行遠(yuǎn)程資源共享。虛擬影像的分段展示可以滿足不同層面的觀眾需求。另外，觀眾還可以利用微信、QQ等社交軟件進(jìn)行平臺(tái)互動(dòng)，增強(qiáng)了影像資料展示的自主性與互動(dòng)性，從而更好地實(shí)現(xiàn)運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的推廣。

（二）影視作品推廣運(yùn)河鄉(xiāng)村文化

山東運(yùn)河文化本身具有強(qiáng)大的包容性，因此也具備影視作品的可改編性。與一般的影視作品相比，以山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化為藍(lán)本的影視作品能更好地迎合新時(shí)代的發(fā)展要求，對(duì)山東運(yùn)河文化進(jìn)行更好的宣傳和推廣。意大利商人馬可波羅曾沿著運(yùn)河沿岸游歷中國(guó)的諸多城市，乾隆皇帝與雍正皇帝曾多次在運(yùn)河沿岸進(jìn)行“微服私訪”，中國(guó)民間也流傳著乾隆皇帝與大明湖畔的夏雨荷的愛(ài)情故事，這些都可以作為改編為影視劇的藍(lán)本。近年來(lái)，與山東運(yùn)河文化相關(guān)的影視劇有《水滸傳》《還珠格格》等。影視作品在打造山東運(yùn)河文化品牌的同時(shí)也可以凸顯出運(yùn)河的人文景觀，還可以挖掘旅游資源，展現(xiàn)人文魅力。

（三）網(wǎng)絡(luò)直播推廣運(yùn)河鄉(xiāng)村文化

新媒體的發(fā)展促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播是基于當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)傳播所衍生的一種新的自媒體形式，具有碎片化傳播的特點(diǎn)。在如今的消費(fèi)時(shí)代，可以通過(guò)把握這種新型的自媒體形式來(lái)制定合適的推廣山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的傳播策略，從而促進(jìn)相關(guān)民俗文化的保存、傳播與發(fā)展。

山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化具有唯一性與不可復(fù)制性，網(wǎng)絡(luò)直播的模式可以為運(yùn)河文化的推廣帶來(lái)前所未有的機(jī)遇與平臺(tái)。特色美食、人文景觀、自然景物等都可以作為直播的對(duì)象，中國(guó)社會(huì)即將步入5G時(shí)代，相關(guān)的文化部門(mén)在推廣運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的過(guò)程中要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播的模式，搭建新型的數(shù)字影像平臺(tái)，從而使山東運(yùn)河文化可以更好地被人們了解和接受。

三、結(jié)語(yǔ)

推廣山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和作用，可以有效地傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，使新媒體的傳播技術(shù)有了快速發(fā)展。在新時(shí)代背景下，我們要通過(guò)新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化更好地推廣傳播出去，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解運(yùn)河文化的精髓，使古老的運(yùn)河鄉(xiāng)村文化煥發(fā)新生，從而更好地拓展中華文明，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)。

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[2]張思堅(jiān).山東運(yùn)河文化的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].山東行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：95-100.

[3]郭榮男.大運(yùn)河文化帶蘇州段產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].蘇州科技大學(xué)，2019.

【本文系2019年度山東省人文社會(huì)科學(xué)課題“山東運(yùn)河鄉(xiāng)村文化數(shù)字平臺(tái)構(gòu)建模式研究”（19-ZZ-WX-04）的階段性成果】

（作者單位：山東華宇工學(xué)院）