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        淺析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下支教活動(dòng)的必要性

        2020-05-27 09:47:43楊克和
        現(xiàn)代交際 2020年8期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興

        摘要:為響應(yīng)十九大號(hào)召,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,均衡城鄉(xiāng)教育發(fā)展,運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、實(shí)地考察法論證了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下支教活動(dòng)的必要性,得出支教活動(dòng)能平衡城鄉(xiāng)教育資源,滿足農(nóng)村學(xué)生的迫切需求,能激起農(nóng)村新活力及支教人員個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施進(jìn)程任重而道遠(yuǎn),教育資源及人才下放是重要保障,支教活動(dòng)是重要途徑。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興 基層教師 支教活動(dòng)

        中圖分類號(hào):G434? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2020)08-0235-02

        我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、思想文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方方面面都取得了突破性的成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,變成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。城鄉(xiāng)發(fā)展差距是諸多發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題之一,放眼世界,以史為鑒,不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)或正在經(jīng)歷農(nóng)村衰退和鄉(xiāng)村危機(jī)。我國(guó)是一個(gè)大國(guó),一個(gè)現(xiàn)代化大國(guó)需統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)程、立足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、在全球城市化進(jìn)程中積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。[1]

        實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大作出的重大決策部署,是一盤(pán)大棋,鄉(xiāng)村要全面振興,要沿著正確方向把這盤(pán)大棋走好。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有許多困難要克服,有許多短板要補(bǔ)齊,人才、技術(shù)、資金、組織、文化、生態(tài)等都是亟待解決的問(wèn)題。

        振興先扶貧,扶貧先扶智,扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)是讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好的教育,同時(shí)這也是阻斷貧困代際傳遞的一個(gè)重要途徑。[2]

        人才是精準(zhǔn)扶貧的重要保障,是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力,鄉(xiāng)村教育資源相對(duì)薄弱,夯實(shí)農(nóng)村教育資源,促使教育公平是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。

        一、支教的相關(guān)概念及內(nèi)涵

        支教,簡(jiǎn)而言之就是支援教育活動(dòng)。支援教育活動(dòng)是應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、教育發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)狀之運(yùn)而生的,由政府部門(mén)或非政府部門(mén)集中選派一些有教育能力、教育資質(zhì)、教育經(jīng)驗(yàn)的人員,到相對(duì)落后的農(nóng)村進(jìn)行教育支援活動(dòng)。這也是國(guó)家的需要、社會(huì)發(fā)展的需求、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。[3]

        支教根據(jù)其涵蓋面可分為廣義的支教與狹義的支教。

        廣義的支教是指政府公派的城鎮(zhèn)在崗教師、西部計(jì)劃大學(xué)生、非政府組織的研究生支教團(tuán)、師范生頂崗實(shí)習(xí)、大學(xué)生寒暑期支教等,對(duì)落后地區(qū)的教育支援性活動(dòng)。狹義的支教指六部門(mén)聯(lián)發(fā)的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。[4]

        廣義的支教過(guò)程,支教人員在完成基本的教育教學(xué)和學(xué)生管理工作外,還與當(dāng)?shù)亟處熜纬山涣鞔龠M(jìn),向當(dāng)?shù)貙W(xué)生傳播新的知識(shí)和理念,對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校及貧困學(xué)生進(jìn)行物資、錢(qián)款的支援,只要是指向教育事業(yè)或與學(xué)校、教師和學(xué)生相關(guān)的志愿活動(dòng),都可以歸屬于廣義的支教。

        二、支教活動(dòng)的必要性

        1.平衡城鄉(xiāng)教育資源

        教育公平是社會(huì)公平的基石,是社會(huì)公正的起點(diǎn),一個(gè)國(guó)家的教育公平直接影響其社會(huì)的文明程度,必須堅(jiān)持法治精神、道德規(guī)范,強(qiáng)化嚴(yán)格的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律約束,教育公平是社會(huì)公平的底線、城鄉(xiāng)一體化的軸線,也是農(nóng)村脫貧致富的起跑線。

        城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民生活方式、生活需求的方方面面,如:教育、醫(yī)療、交通、飲食、住房等,教育工作者下到基層支教能有效均衡城鄉(xiāng)教育資源的差異,促進(jìn)教育資源的流動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享;教育工作者下到基層支教是社會(huì)正能量的一種體現(xiàn),是對(duì)山區(qū)學(xué)校的一種宣傳,能呼吁和帶動(dòng)更多優(yōu)秀的教師投身于基層教育,同時(shí)帶動(dòng)社會(huì)力量關(guān)注農(nóng)村其他問(wèn)題。

        2.滿足農(nóng)村學(xué)生的迫切需求

        基層教育資源相對(duì)來(lái)說(shuō)比較匱乏,硬件設(shè)施和軟件設(shè)施整體不完善,讓城鎮(zhèn)教師和大學(xué)生隊(duì)伍到基層支教,能使山區(qū)的學(xué)生接受不同的教育方式和理念,進(jìn)而增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,擴(kuò)大山區(qū)學(xué)生的眼界。

        由于區(qū)域發(fā)展不平衡及現(xiàn)代化農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)程較慢,導(dǎo)致大量的年輕農(nóng)村人口流向城市,“留守兒童問(wèn)題”頻頻發(fā)生,支教人員能在一定程度上彌補(bǔ)留守兒童心靈的空寂,能關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)留守兒童,能做留守兒童心靈的開(kāi)導(dǎo)者、思想的引導(dǎo)師。

        山區(qū)教師隊(duì)伍存在結(jié)構(gòu)不完善、教育人員及教學(xué)水平有限的現(xiàn)狀,通過(guò)支教活動(dòng)可以增進(jìn)城鄉(xiāng)教師的交流和溝通,通過(guò)交流經(jīng)驗(yàn)和共享成果來(lái)提高教學(xué)水平和能力,從而補(bǔ)齊這塊短板,帶動(dòng)山區(qū)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

        3.燃起農(nóng)村新活力

        支教活動(dòng)和科技特派員制度有較大的相似之處,科技特派員制度,是習(xí)近平總書(shū)記在福建工作時(shí)深入總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)深化提升、大力倡導(dǎo)推動(dòng)的重要農(nóng)村工作機(jī)制,科技特派員制度推行20周年成就非凡,為鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。科技特派員就是堅(jiān)持優(yōu)秀人才下放、深入的模式,支教活動(dòng)同樣應(yīng)具備這種成效。

        支教人員下到基層支教為鄉(xiāng)村注入了新的活力,輸入了“新鮮血液”。一方面,支教人員將先進(jìn)的教育理念、教學(xué)方法傳遞給農(nóng)村基礎(chǔ)教育者,幫助農(nóng)村基礎(chǔ)教育者在課堂教學(xué)、教學(xué)科研、學(xué)生管理方面得到提高和改善;另一方面,支教人員積極向上的態(tài)度和勤奮努力的作風(fēng),能帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)村人民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)村人民認(rèn)識(shí)到教育的重要性和必要性,激發(fā)農(nóng)村的新活力。

        4.個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

        支教人員可以分為兩類,一類是已經(jīng)走上工作崗位、有豐厚的教育基礎(chǔ)及教育經(jīng)驗(yàn)的城鎮(zhèn)教師;另一類是即將走向工作崗位、教育經(jīng)驗(yàn)較少的大學(xué)生。

        一方面,讓城鎮(zhèn)優(yōu)秀的教師下到基層支教,對(duì)教師本身來(lái)說(shuō)是一種積極的鍛煉,同時(shí)也是一種磨練,使其體驗(yàn)和適應(yīng)農(nóng)村相對(duì)艱苦的環(huán)境。有利于其樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,提高思想境界,拓寬城鎮(zhèn)教師的視野,更新其原有的知識(shí)體系;能不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)能力,促使其成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;有利于其牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新的意識(shí),有利于激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

        另一方面,即將步入社會(huì)的大學(xué)生,支教活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不僅是一種社會(huì)實(shí)踐,更多是對(duì)艱苦生活的體驗(yàn),促使大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在幫助農(nóng)村孩子的同時(shí),也使自身心理素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面提升和發(fā)展,這為步入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        堅(jiān)持支教活動(dòng),能平衡城鄉(xiāng)教育資源,滿足農(nóng)村學(xué)生的迫切需求,激發(fā)農(nóng)村新活力,促進(jìn)支教人員個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施任重而道遠(yuǎn),教育資源及人才下放是重要保障,支教活動(dòng)是重要途徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫邦國(guó).實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略助力脫貧攻堅(jiān)[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2019(21):32-33.

        [2]吳業(yè)苗.鄉(xiāng)村振興的問(wèn)題情境與實(shí)踐面向[J].蘭州學(xué)刊,2019(11):189-199.

        [3]陳俊耀.大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村教育的影響研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2018,29(10):263.

        [4]盧寧.“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生支教活動(dòng)教育功能的開(kāi)發(fā)[J].中國(guó)成人教育,2017(3):77-79.

        責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

        [作者簡(jiǎn)介]楊克和,耿灣中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:青少年教育。

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