鐘雪驕

摘要：五四運(yùn)動(dòng)是徹底反對帝國主義和封建主義的偉大愛國運(yùn)動(dòng)，也是青年肩負(fù)歷史使命、主導(dǎo)國家命運(yùn)的開端。以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的“五四精神”對于新時(shí)代青年軟能力的培養(yǎng)具有重要作用。本文通過結(jié)合“五四精神”的深刻內(nèi)涵，闡述了“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力培養(yǎng)的指導(dǎo)意義，進(jìn)而提出了“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力培養(yǎng)的路徑選擇。

關(guān)鍵詞：“五四精神”;新時(shí)代青年;軟能力

1919年爆發(fā)的以愛國主義為旋律的“五四”運(yùn)動(dòng)雖已過去100年，但其衍生出的“五四精神”卻沒有隨著運(yùn)動(dòng)的結(jié)束而消失，反而在中國化的社會(huì)實(shí)踐中得到發(fā)展和深化。愛國、進(jìn)步、民主和科學(xué)不僅在特殊年代下激勵(lì)青年學(xué)生為國家振興、民族解放努力奮斗，也在新時(shí)代激勵(lì)著青年學(xué)子為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興不斷努力。“五四精神”包含著中國人民智慧的思想結(jié)晶，具有跨越時(shí)空的魅力，對于新時(shí)代青年軟能力的培養(yǎng)具有重要的歷史啟示。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代中國青年正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。[1]

一、“五四精神”的主要內(nèi)涵

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，主要是指五四運(yùn)動(dòng)中以廣大青年為主體，所體現(xiàn)出的熱愛祖國、進(jìn)步創(chuàng)新、追求民主、探究科學(xué)的系列精神?！拔逅木瘛弊鳛樘囟甏乃枷刖A，彰顯了它的時(shí)代魅力，在新的時(shí)代下深化于中國特色的實(shí)踐中，被中華兒女所傳承，成為中華民族精神的重要的組成部分。青年在五四運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，一百年來，“五四精神”薪火相傳，已經(jīng)成為新時(shí)代青年血脈里不可磨滅的精神動(dòng)力，對當(dāng)代青年軟能力的培養(yǎng)有著重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）愛國是“五四精神”的源泉和基礎(chǔ)。

1919年巴黎和會(huì)上中國外交意外地失敗了。消息一經(jīng)傳入中國，激起了社會(huì)各階層的不滿和反抗，青年學(xué)生的國恥情緒瞬間被點(diǎn)燃，愛國主義情懷暴漲。以北京大學(xué)青年學(xué)生為代表的一代，他們走向街頭通過罷課和游行表達(dá)對祖國的情感，為了國家權(quán)益和尊嚴(yán)奮起抗?fàn)帯Ｋ麄冇脤?shí)際行動(dòng)證明自己能夠承擔(dān)拯救救援的歷史責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)精神是中國中華民族珍貴的精神財(cái)富，鼓舞著革命年代的熱血青年為之思考、探索、創(chuàng)新、奮斗、犧牲。五四運(yùn)動(dòng)精神凝結(jié)了革命年代重要的民族意識(shí)、家國情懷，而以青年群體為典型代表的奮斗激情、奮斗智慧、奮斗方式最為值得弘揚(yáng)與傳承。五四運(yùn)動(dòng)不僅是反帝國主義的運(yùn)動(dòng)，也是反封建主義的運(yùn)動(dòng)，具有重要的歷史意義，蘊(yùn)涵于運(yùn)動(dòng)之中的愛國主義精神具有強(qiáng)大的感召力和與號(hào)召力，為推翻帝國主義、封建主義在中國的統(tǒng)治奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代，愛國主義表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想，需要全體人民高舉愛國主義偉大旗幟。今天，處在新時(shí)代的年輕人來說，應(yīng)當(dāng)在思想上和實(shí)踐中把握愛國主義精神，加強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同感、對中華民族的認(rèn)同感、對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同感以及對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感，樹立報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大抱負(fù)，將個(gè)人選擇與祖國現(xiàn)代化建設(shè)的需要結(jié)合起來，自覺投身于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐，為祖國和民族的前途命運(yùn)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。

（二）進(jìn)步是“五四精神”的推動(dòng)力

五四運(yùn)動(dòng)是新舊民主主義革命的分水嶺，五四運(yùn)動(dòng)走向了新民主主義革命，就是走向了正確的前進(jìn)道路，符合歷史發(fā)展的必然趨勢，體現(xiàn)了中國革命的進(jìn)步。知識(shí)分子們沖破中國固有的傳統(tǒng)文化和統(tǒng)治，勇于宣傳新思想、新道德、新文化是具有先進(jìn)性的。五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的開展和馬克思主義的傳播，體現(xiàn)了思想文化方面的進(jìn)步。在新文化運(yùn)動(dòng)的浪潮中，追求理想、追求進(jìn)步的先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過反復(fù)甄別和對比，在各種救國方案中選擇了馬克思主義，從此中國革命有了先進(jìn)科學(xué)的理論指導(dǎo)。他們向民眾宣揚(yáng)社會(huì)總是向前發(fā)展的，要堅(jiān)持用進(jìn)步的眼光認(rèn)識(shí)世界，學(xué)習(xí)世界先進(jìn)思想，集中表現(xiàn)為一種進(jìn)步精神。這種精神激勵(lì)著中國民眾積極向前，追求光明，追求真理，追求自由。自五四運(yùn)動(dòng)中青年肩負(fù)的歷史使命、主導(dǎo)國家命運(yùn)以來，百年間，青年一代始終是進(jìn)步思想的宣傳者。當(dāng)前，我國進(jìn)入了新時(shí)代，奔跑前進(jìn)的接力棒已經(jīng)交到新一代青年的手中，青年不僅要提升自身各方面的發(fā)展進(jìn)步，也更加強(qiáng)調(diào)和激勵(lì)廣大青年自身的實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，將個(gè)人發(fā)展與祖國需要緊密聯(lián)系起來。在個(gè)人價(jià)值的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面進(jìn)步。需要新時(shí)代青年弘揚(yáng)進(jìn)步精神，銳意進(jìn)取，努力擔(dān)起時(shí)代交予的偉大使命，做充滿朝氣、堪當(dāng)重任的社會(huì)主義接班人。

（三）民主與科學(xué)是“五四精神”的核心

1919年的《新青年》雜志中將民主與科學(xué)稱之為“德先生”和“賽先生”。民主指民主思想與民主政治?？茖W(xué)指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。民主與科學(xué)的口號(hào)的提出，順應(yīng)了時(shí)代要求和人民意愿，反映了當(dāng)時(shí)中國人民對社會(huì)進(jìn)步的迫切需要。極大地啟蒙了人們的思想，使人們從封建落后的思想中解放出來，用新的思想武裝人們的頭腦，為馬克思主義的傳播奠定基礎(chǔ)。青年學(xué)生反抗封建禮教并學(xué)習(xí)和傳播先進(jìn)文化。正是這種破舊立新，不唯書不唯上的精神，為我國的發(fā)展提供了一條嶄新的道路，并在民主與科學(xué)的指導(dǎo)下，將馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。民主和科學(xué)是五四運(yùn)動(dòng)的思想先驅(qū)和精神武器，掀起了中國思想文化史上嶄新的一頁，直到今天仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代青年應(yīng)繼承民主與科學(xué)精神的精髓，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代民主精神和現(xiàn)代科學(xué)思維，以堅(jiān)持人民民主、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展為奮斗目標(biāo)，為建設(shè)偉大事業(yè)添磚加瓦，架橋鋪路。

二、“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力培養(yǎng)的指導(dǎo)意義

“五四精神”在新的時(shí)代背景下不斷延伸和深化，在多方面展現(xiàn)著它的價(jià)值。青年興則國家興，青年學(xué)生是國家和民族的未來和期望，肩負(fù)著國家的使命和歷史的重任。青年學(xué)子是“五四精神”的思想引領(lǐng)者，也是“五四精神”的行動(dòng)主力軍和主導(dǎo)力量。習(xí)總書記指出：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的激勵(lì)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”[2]所以，少年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代軟能力培養(yǎng)必須重視。產(chǎn)生于“五四”運(yùn)動(dòng)的“五四精神”閃爍著超越時(shí)空的魅力，對新時(shí)代青年的軟實(shí)力培養(yǎng)具有指導(dǎo)意義。

（一）有助于增強(qiáng)愛國愛黨意識(shí)。

習(xí)總書記指出：“新時(shí)代青年要熱愛偉大祖國，將愛國與愛黨、愛國與愛社會(huì)主義、小我融入大我”。[3]“五四精神”傳遞的愛國精神是在理性思考前提下的愛國行為。愛國不需要理由，但需要理智。在表達(dá)愛國主義熱情時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守文明法治的底線。愛國需要激情，但更需要科學(xué)的方法和態(tài)度。所以青年在樹立、鞏固愛國主義的過程中，必須樹立理性思考的能力，理智愛國，警惕偏激言論的錯(cuò)誤誘導(dǎo)，做一個(gè)理智愛國，文明愛國的新時(shí)代新青年。一些大學(xué)生由于受非主流思想的影響，國家意識(shí)淡化，對黨的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏頗，嚴(yán)重影響著青年的健康成長。新時(shí)代的“五四精神”要求當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)的愛國主義精神。青年學(xué)生必須具備發(fā)自內(nèi)心的愛黨愛國的能力和品質(zhì)，這樣才能為增強(qiáng)新時(shí)代青年的軟實(shí)力增加底氣。

（二）有助于樹立開拓創(chuàng)新意識(shí)。

“五四精神”所蘊(yùn)含的科學(xué)與進(jìn)步，可引申為以科學(xué)為基礎(chǔ)，以進(jìn)步為目標(biāo)，注重開拓創(chuàng)新意識(shí)。在當(dāng)代，青年繼承“五四精神”的進(jìn)步意識(shí)具體化為艱苦創(chuàng)業(yè)，不斷創(chuàng)新，要想實(shí)現(xiàn)“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力的指導(dǎo)作用，就要青年自覺樹立“雙創(chuàng)”意識(shí)。新時(shí)代青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)的需要，是建設(shè)創(chuàng)新型國家和落實(shí)“科教興國”戰(zhàn)略的需要。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦”[4]，并要求廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，積極參與創(chuàng)新實(shí)踐。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)信息化日益深入，新時(shí)代青年必須以更加開放的胸懷和開闊的視野來觀察世界和思考問題。必須引導(dǎo)他們以開放的眼光觀察世界，始終走在創(chuàng)新的前沿。不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和文化創(chuàng)新才能不斷提升自身軟能力。

（三）有助于樹立約束的民主意識(shí)

“五四精神”所蘊(yùn)含的民主思想是實(shí)現(xiàn)自由自主，反對封建統(tǒng)治，抵制封建思想。馬克思主義傳入中國后，五四青年們對民主有了新的認(rèn)知，無產(chǎn)階級(jí)的民主打破了資產(chǎn)階級(jí)民主的局限性，是真正是發(fā)揚(yáng)民主。堅(jiān)持正面?zhèn)鞑?，樹立約束的民主意識(shí)。青年一代作為民族的希望在日常生活中需要將規(guī)矩、法律牢記在心，在法律允許范圍內(nèi)進(jìn)行民眾活動(dòng)，在規(guī)矩框架下進(jìn)行民主活動(dòng)。隨著改革開放的深入，西方非主流的腐朽思想不斷涌入國內(nèi)，廣大青年還未趨于成熟，部分大學(xué)生在面對西方意識(shí)形態(tài)的滲透時(shí)，抵制能力較弱，很容易受到西方不良思想的侵蝕。而作用“五四精神”對新時(shí)代青年進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)民主的正面教育，將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生摒棄低俗腐朽的東西，謹(jǐn)言慎行，提高辨別是非的能力，有助于新時(shí)代青年軟能力的培養(yǎng)。使得青年人有序合法地參與民主生活，為推動(dòng)中國走向繁榮富強(qiáng)及社會(huì)主義制度不斷完善提供人才保障。

三、實(shí)現(xiàn)“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力培養(yǎng)的路徑選擇

“五四精神”的作用歷久彌新，在新時(shí)代背景下延伸出了新的內(nèi)涵，對青年人軟能力培養(yǎng)具有指導(dǎo)作用。當(dāng)今的企業(yè)競爭越來越激烈，企業(yè)的競爭也就是實(shí)力的競爭。企業(yè)在招聘中常常將“軟能力”的考核作為招聘的重要依據(jù)，更看重的是能力而不是技術(shù)，是綜合素養(yǎng)而不是書本知識(shí)。所以，青年一代軟能力的培養(yǎng)刻不容緩，而用“五四精神”來培養(yǎng)新時(shí)代青年軟能力，需要青年自身、學(xué)校、社會(huì)這三種力量相互配合。

（一）將“五四精神”融入青年自身發(fā)展中

新時(shí)代青年軟能力的培養(yǎng)離不開青年主觀的努力。以“五四精神”來培育青年軟能力，需青年自覺樹立“五四精神”自覺成為“五四精神”的實(shí)踐者。中國現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代喚起新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代，也指導(dǎo)著新青年。習(xí)總書記勉勵(lì)青年孜孜不倦地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷提高素質(zhì)和能力;既要打牢基礎(chǔ)知識(shí)，又要及時(shí)更新知識(shí)，既要刻苦鉆研理論，又要積極掌握技能。[5]青年要勇挑重?fù)?dān)，敢于吃苦，勤于學(xué)習(xí)，努力奮斗，要注重自身知識(shí)素養(yǎng)和能力的培育，更好地投身于國家建設(shè)之中。

“五四精神”始終是百年激勵(lì)青年一代不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，并隨著時(shí)代發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵，“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”是新時(shí)代黨和國家對廣大青年提出的明確要求，也是廣大青年不斷自我提升的方向和目標(biāo)。時(shí)代為青年發(fā)展提供了條件和舞臺(tái)，廣大青年一定要將祖國命運(yùn)銘記于心，以英雄青年為榜樣，樹立敢為天下先的創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，在新時(shí)代的歷史機(jī)遇下，在奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)的實(shí)踐中，激蕩青春夢想。

（二）將“五四精神”構(gòu)建到校園文化體系中

將“五四精神”融入校園文化體系建設(shè)，使學(xué)生在校園生活中無時(shí)無刻地感受“五四精神”，對青年軟實(shí)力培養(yǎng)具有重要作用。在大學(xué)生思想政治教育課中融入五四精神，能夠更好地幫助學(xué)生理解五四精神。通過開展多種形式的校園文化活動(dòng)，使新時(shí)代青年充分了解軟實(shí)力培養(yǎng)的積極作用，同時(shí)加大宣傳五四運(yùn)動(dòng)彰顯出來的愛國主義以及強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感精神，使得大學(xué)生的思想能夠與時(shí)俱進(jìn)。教師還需要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并且積極鼓勵(lì)學(xué)生能夠走出課堂，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。當(dāng)代青年也需要提升自身的使命感，做好長期奮斗的思想準(zhǔn)備，推動(dòng)國家的建設(shè)發(fā)展。另外，軟實(shí)力的培養(yǎng)還應(yīng)合理應(yīng)用多元化資源，讓新時(shí)代青年掌握國內(nèi)外出現(xiàn)的大事，擴(kuò)寬睜眼看世界的視野，提升辨別是非的能力，進(jìn)而認(rèn)清所要承擔(dān)的使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈奮斗。

（三）將“五四精神”融入社會(huì)實(shí)踐之中

實(shí)踐是檢驗(yàn)一切理論基礎(chǔ)的試金石。加強(qiáng)“五四精神”對新時(shí)代青年軟實(shí)力的培養(yǎng)，必須依托相關(guān)主題的社會(huì)實(shí)踐來進(jìn)行，在實(shí)踐中加深學(xué)生對愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神的理解，讓他們真實(shí)地感受“五四精神”的內(nèi)涵與外延，從而增強(qiáng)新時(shí)代青年的軟能力。參與社會(huì)實(shí)踐是提高青年責(zé)任意識(shí)的關(guān)鍵，大學(xué)生通過社會(huì)化實(shí)踐才會(huì)擔(dān)負(fù)責(zé)任，并在實(shí)踐中形成正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)化已形成的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)代青年培養(yǎng)軟實(shí)力的主要目的在于在社會(huì)實(shí)踐中履行對他人、集體以及自己的責(zé)任。社會(huì)是提高青年責(zé)任意識(shí)的有效場所。目前，我國當(dāng)代青年的實(shí)踐，從活動(dòng)到組織、皆不夠全面與深入。大學(xué)生的實(shí)踐需朝著機(jī)制規(guī)范化、組織合理化、活動(dòng)實(shí)踐化的方向前進(jìn)，利用行之有效的組織方式、科學(xué)的實(shí)踐任務(wù)，高效的實(shí)行計(jì)劃，提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效性，進(jìn)而讓當(dāng)代青年的認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，從感性上升到理性。機(jī)制的規(guī)范化為當(dāng)代青年實(shí)踐全面發(fā)展亟待優(yōu)化的問題，需由企事業(yè)單位、政府部門以及高校等一同合作，構(gòu)建切實(shí)可行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保證新時(shí)代青年軟實(shí)力培養(yǎng)的教育質(zhì)量。社會(huì)實(shí)踐需要社會(huì)多方支持，給予當(dāng)代青年更多實(shí)踐平臺(tái)與機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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[5]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日報(bào)，2013-07-10.

課題項(xiàng)目：

黑龍江大學(xué)2019年學(xué)生學(xué)理論課題項(xiàng)目【“五四精神”對新時(shí)代青年軟能力培養(yǎng)的歷史啟示】，項(xiàng)目編號(hào)：21