李君平

摘要：在我國(guó)的教育中，思想政治教育一直是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要課題，也是我國(guó)教育工作的重點(diǎn)，大學(xué)生亦如此。本文從當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，將思想政治教育的目標(biāo)與大學(xué)生的發(fā)展需要緊密契合起來，尊重、滿足、引導(dǎo)、激發(fā)大學(xué)生的發(fā)展需要，是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的基本路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;全面發(fā)展;思想政治教育

本文從當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，將思想政治教育的目標(biāo)與大學(xué)生的發(fā)展需要緊密契合起來，尊重、滿足、引導(dǎo)、激發(fā)大學(xué)生的發(fā)展需要，是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的基本路徑。

1 堅(jiān)持“思維同構(gòu)”和“教育者先行”的教育策略

在這里，“思維同構(gòu)”是指在思想政治教育活動(dòng)中，教育者在教育內(nèi)容的選擇、過程安排以及方式方法等方面與大學(xué)生的思維進(jìn)展形成“同構(gòu)效應(yīng)”，從而產(chǎn)生教育的高效性。只有充分尊重大學(xué)生的發(fā)展需要，教育者與大學(xué)生之間才會(huì)產(chǎn)生“同構(gòu)效應(yīng)”。高校思想政治教育應(yīng)做到尊重大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的主體地位，理解他們的情感需求，了解他們的生活狀況及心理和生理特征，包容他們價(jià)值取向和思維方式的多元化，掌握當(dāng)代大學(xué)生的接受特點(diǎn)，理解和認(rèn)同當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容接受上的個(gè)體差異性和自我選擇性，努力尋求與當(dāng)代大學(xué)生在同一思維框架中實(shí)現(xiàn)相互間的有效溝通，從而增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。在思想政治教育過程中，教育者發(fā)揮主導(dǎo)作用。只有當(dāng)教育者真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，以愛感動(dòng)學(xué)生，以開放、傾聽的姿態(tài)與學(xué)生交流，教育信息的傳遞與接受才會(huì)有效對(duì)接，師生之間的深切理解才會(huì)發(fā)生。從而深入他們的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)師生之間精神世界的聯(lián)通，最終使思想政治教育所要求的價(jià)值目標(biāo)和道德追求深深根植于當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界。

2 把服務(wù)理念融入思想政治教育

大學(xué)生的發(fā)展需要與高校思想政治教育之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。新形勢(shì)下，滿足大學(xué)生的發(fā)展需要，把服務(wù)理念融入思想政治教育全過程，為大學(xué)生的全面發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的立足點(diǎn)。一方面，全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化以及當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型使得當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)視野、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活方式發(fā)生了極大變化，過去那種呆板、冰冷，注重于規(guī)范、管理和說教的模式已不適應(yīng)今天的新形勢(shì);另一方面，隨著辦學(xué)體制改革的深入，今天高等教育的大眾化進(jìn)程明顯加快，大學(xué)生在一定程度上已經(jīng)是高等教育的投資者，他們要求高校提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的愿望更明顯，正如學(xué)者陳德文所指出的：高校與大學(xué)生“在一定程度上形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系”。因此，要適應(yīng)新的時(shí)代要求，適應(yīng)大學(xué)生的發(fā)展需要，轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育模式，將服務(wù)理念融入高校思想政治教育全過程。開展思想政治教育活動(dòng)要以滿足當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需要為切入點(diǎn)，以幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)進(jìn)步、引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、幫助大學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃等為著力點(diǎn)，大學(xué)生才會(huì)在思想政治教育過程中真切地感受到被關(guān)懷，從而在情感上認(rèn)同并在行動(dòng)上融入高校的思想政治教育活動(dòng)。

3 積極引導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展需要，力促他們?nèi)姘l(fā)展

思想政治教育活動(dòng)既要尊重、滿足大學(xué)生的發(fā)展需要，也要注意引導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展需要。大學(xué)生的發(fā)展需要是多樣化的因人而異的，對(duì)于具體的需要須做具體的分析。當(dāng)前，大學(xué)生的發(fā)展需要雖然在總體上是健康合理的，但也有些需要是不正確的、不合理的或不健康的。例如，當(dāng)今一些大學(xué)生渴望成才，渴望取得重要成就，但缺乏團(tuán)隊(duì)精神，缺乏社會(huì)責(zé)任感，缺乏奮斗精神;一些大學(xué)生熱衷于加入黨組織，但缺乏黨性意識(shí)，入黨只是為實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展撈取政治資本;有些大學(xué)生雖渴望拓展人際關(guān)系，但在人際交往中過于功利，太講究互惠;部分大學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展存在認(rèn)知偏差，不符合社會(huì)上的職業(yè)需求實(shí)際等。由此可見，思想政治教育工作者要積極引導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展需要，把這種引導(dǎo)與思想政治教育有機(jī)契合起來，從而增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

4 激發(fā)大學(xué)生的發(fā)展需要，提升他們的綜合素質(zhì)

總的說來，大學(xué)生有自己高層次的發(fā)展需要，但也有部分大學(xué)生惰性很強(qiáng)，安于現(xiàn)狀，得過且過，對(duì)自己的發(fā)展需要認(rèn)識(shí)模糊，他們的發(fā)展需要還處在隱形狀態(tài)。這時(shí)就要求思想政治教育講究教育藝術(shù)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把激發(fā)大學(xué)生的發(fā)展需要與思想政治教育有機(jī)契合起來，以情感染，用愛感召，讓師生之間實(shí)現(xiàn)真摯的情感交流和心靈交匯，喚醒大學(xué)生的主體意識(shí)，使大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展需要有更加正確、全面、清晰的認(rèn)識(shí)。

5 結(jié)語

現(xiàn)代的高校教育中很少將大學(xué)生作為主體去引導(dǎo)他們發(fā)展，也很少有高校在真正配合他們的需求同時(shí)進(jìn)行教育。所以實(shí)效性在當(dāng)代教育中就顯得尤為不到位。在高科技高品質(zhì)生活的當(dāng)代，大學(xué)生的思想也有了很大的改變，所以以前的教育模式已經(jīng)不再適用于現(xiàn)在大學(xué)生的發(fā)展。而思想政治教育更是要與大學(xué)生發(fā)展有了良好地契合以后才能更好地實(shí)現(xiàn)實(shí)效性。對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來講，他們的發(fā)展已不僅是自身所需，而是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是黨的迫切期望，是民族興旺發(fā)展的需求。進(jìn)行思想政治教育使他們不單單只具備文化知識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)了思想政治建設(shè)，并成為具有崇高理想、甘于奉獻(xiàn)的人，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 遲盼盼.高校思想政治教育與大學(xué)生的全面發(fā)展[J].2017.

[2] 丁祥艷.輪大學(xué)生的發(fā)展需要與高校思想政治教育的契合[J].2012.

（作者單位：山東協(xié)和學(xué)院）