摘 ?要：在影視導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作中，集中體現(xiàn)了影視劇本再創(chuàng)作藝術(shù)、全面綜合的銀屏藝術(shù)、多種表現(xiàn)手段綜合的創(chuàng)作特性。影視導(dǎo)演需要掌握影視節(jié)目劇本、現(xiàn)場(chǎng)錄制指揮和影視鏡頭語(yǔ)言等多種藝術(shù)內(nèi)容，為了塑造豐滿的銀屏形象，影視導(dǎo)演需要嘗試采用多種具體表現(xiàn)手段，強(qiáng)調(diào)影視畫(huà)面、鏡頭語(yǔ)言和背景音樂(lè)的深度融合。本文以電影《暴裂無(wú)聲》為研究對(duì)象，從創(chuàng)作美學(xué)的角度對(duì)其藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：《暴裂無(wú)聲》;藝術(shù)表現(xiàn);鏡頭

作者簡(jiǎn)介：高一平（1996-），女，漢族，天津，大學(xué)本科，天津師范大學(xué)津沽學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-12--01

緒論：

《暴裂無(wú)聲》是忻鈺坤導(dǎo)演繼《心迷宮》后的又一力作。不同于《心迷宮》以小博大的荒誕故事，在《暴裂無(wú)聲》中，導(dǎo)演以影像折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言和隱喻來(lái)輔助敘事，通過(guò)一個(gè)無(wú)聲的犯罪故事，折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)與生態(tài)之殤。大衛(wèi)·波德維爾在《電影藝術(shù)：形式與風(fēng)格》中寫(xiě)道：“聲音賦予靜音新的價(jià)值。電影中安靜的段落，能創(chuàng)造出幾乎令人難以忍受的張力，迫使觀眾專注于銀幕，并期待任何可能出現(xiàn)的聲音?！?/p>

《暴裂無(wú)聲》中的無(wú)聲給予影片更有力、更深刻的思考。無(wú)聲的人物、無(wú)聲的案件、無(wú)聲的結(jié)局在復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的敘事中將懸念性、戲劇性彰顯出來(lái)。

一、劇本藝術(shù)

《暴裂無(wú)聲》是筆者所見(jiàn)過(guò)的最富有藝術(shù)性的電影之一。作品將每個(gè)人物、細(xì)節(jié)、線索運(yùn)用到了極致，書(shū)寫(xiě)人性的筆觸更是抵達(dá)巔峰，從而打造出了一種獨(dú)特的“幾何美”。這種“幾何藝術(shù)”，表現(xiàn)在三位主角的背景設(shè)定中、離奇詭譎的巧合中以及虛實(shí)相生的對(duì)稱中，令人回味無(wú)窮，驚呼神來(lái)之筆，體現(xiàn)出編劇高超的審美。

二、鏡頭語(yǔ)言

《暴裂無(wú)聲》在鏡頭語(yǔ)言上獨(dú)具特色，對(duì)畫(huà)面掌控力驚人，表意手段嫻熟含蓄而不夸張，恰到好處地使用混合剪輯、對(duì)切鏡頭，合理而節(jié)制地利用景別、景深為電影構(gòu)圖，因而事半功倍地起到了震撼人心的效果。

影片最初的畫(huà)面，是牧羊的男孩用石頭在壘金字塔，這也是男主人公的兒子張磊唯一正面出場(chǎng)的時(shí)刻。在全景式呈現(xiàn)了張磊牧羊的畫(huà)面之后，鏡頭悠悠切向石頭壘成的金字塔，并給足了二十秒左右的空鏡頭，從淡淡的夕陽(yáng)背景里慢慢拉下，莊嚴(yán)、肅穆。此時(shí)此刻，金字塔的象征寓意我們還不得而知，它像一樁案子被事先拋出來(lái)的那條線索，別有深意又秘而不宣，看似無(wú)足輕重，卻是距離真相最近的答案。

張保民丟了孩子之后，在丁屠夫店里喝酒，此時(shí)電影插敘了一段回憶，閃回到在村民們勸說(shuō)張保民簽訂合同不成，丁屠夫與張保民打了起來(lái)的場(chǎng)景?！伴W回”一般用于將以前發(fā)生的場(chǎng)景插入到當(dāng)下的順時(shí)敘述之中，是一種電影建構(gòu)、呈現(xiàn)心理時(shí)空的方式，意在表明沉默的張保民不平靜的心理活動(dòng)。隨著手起刀落，丁屠夫的眼睛被羊骨刺瞎，眾人尖叫，鏡頭緩緩地從遠(yuǎn)處拉向丁屠夫流血的獨(dú)眼，BGM也配合畫(huà)面制造出了恐怖的音效。這里的場(chǎng)面調(diào)度富有張力，運(yùn)用攝像機(jī)瞄準(zhǔn)靜止的人像創(chuàng)造相對(duì)位移，采用“拉”的攝影方式，一寸寸緩慢地呈現(xiàn)出丁屠夫的傷疤，賦予了畫(huà)面觸目驚心的恐慌感。

三、創(chuàng)作技巧

這部電影最大創(chuàng)作技巧在于它的象征體系。比如，昌萬(wàn)年在最后那場(chǎng)戲之前，都戴著假發(fā)，這是他的偽裝，而在最后那場(chǎng)戲中，他把假發(fā)摘了，露出了他的兇惡本性，而這種處理，和徐文杰最后的眼鏡也很類似，徐文杰仔細(xì)地思考了一番，內(nèi)心進(jìn)行著激烈的爭(zhēng)斗，但隨后，他把眼鏡戴上，并表示沒(méi)有什么要交代的了，在這個(gè)鏡頭里，他的眼鏡正如昌萬(wàn)年的假發(fā)，是他偽裝的象征。

四、表演藝術(shù)

無(wú)聲也是《暴裂無(wú)聲》影片的表演藝術(shù)特色，這部影片的臺(tái)詞少，人物說(shuō)話少，但是背景音樂(lè)一直在延續(xù)，故事的氛圍荒涼沉悶。譚卓抱著小羊突然地爆發(fā)痛苦，宋洋符合人物形象地克制和微表情，袁文康在面臨選擇的時(shí)候的城府感，外表文雅內(nèi)心心機(jī)的形象，都清楚地表達(dá)了導(dǎo)演要賦予這個(gè)影片的東西。整個(gè)影片雖然氣氛昏沉但是故事讓人動(dòng)容，影片表達(dá)的對(duì)普通人的關(guān)懷也讓人思考，是忻玉坤導(dǎo)演又一部成功的表現(xiàn)人性復(fù)雜性的現(xiàn)實(shí)主義題材電影。

結(jié)語(yǔ)：

《暴裂無(wú)聲》是忻鈺坤繼《心迷宮》之后聚焦現(xiàn)實(shí)人性追逐的又一嘗試，他成功地將底層小人物的命運(yùn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，發(fā)酵出人性當(dāng)中既矛盾又復(fù)雜的多面性。影片通過(guò)一系列的電影視覺(jué)修辭為影視敘事的鏈條附上豐富的意義，體現(xiàn)出影像后面所隱喻的深層內(nèi)涵?！氨┝?”是人面對(duì)威脅和困境時(shí)的本能，“無(wú)聲”則是被逼到死角時(shí)無(wú)力反抗的沉默。當(dāng)我們以電影與社會(huì)相聯(lián)動(dòng)的視角重新審視底層人物形象時(shí)，真實(shí)而尖銳的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題便從影像當(dāng)中浮現(xiàn)出來(lái)，成為亟待思考的時(shí)代癥候。

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