張鐸

日本人從不掩飾他們對于漢詩的喜愛。能選中“山川異域，風(fēng)月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，絕非一時心血來潮，而是千年來的文化積累。后來某企業(yè)回贈日本100萬只口罩的物資上，貼著“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”，此文出自王昌齡的《送柴侍御》。

大家都對東亞文化圈的提法耳熟能詳，這個圓圈的中心，無疑是中原王朝，那么它的半徑，想必就是漢詩能到達的距離。會作詩的民族，無論如何“山川異域”，都會有“風(fēng)云同天”的文化親近感。

伊藤博文的“諸葛志”，李鴻章的“孤臣淚”

英國詩人保羅·策蘭說過：“用非母語寫詩是說謊?！辈贿^，這個結(jié)論在東亞文化圈中卻被證偽。日本被公認(rèn)是華人國家之外漢詩文化最為發(fā)達的國家。

在日本，從奈良時代開始，文人因為受中國文化的影響而開始仿照漢語的詩的形式來創(chuàng)作日本詩歌。公元751年，日本最早的漢詩《懷風(fēng)藻》出版。之后在平安時代達到全盛期，《凌云集》《文華秀麗集》《經(jīng)國集》等敕傳漢詩集持續(xù)出現(xiàn)……

為了閱讀、寫作漢詩，日本人發(fā)明了“訓(xùn)讀法”，使?jié)h語實詞原封不動地保留在了日語中，虛詞則與日本文言的助詞、助動詞一一對應(yīng)，這樣一來，即使是不懂漢語的人，也能自如地誦讀、理解并創(chuàng)作漢詩。

日本的歷代天皇中，不乏漢詩高手?！拔ㄓ嚅L安月，照送幾重山”這樣的句子，放在中國唐宋詩詞中也不會遜色，它的作者便是淳和天皇。

在明治維新時期，日本還涌現(xiàn)出一批上馬能征戰(zhàn)，下馬能作詩的人物。除了西鄉(xiāng)隆盛，曾擔(dān)任首相的伊藤博文的漢詩功底，同樣令人稱道。伊藤博文曾寫過一首詩：“平生抱負(fù)在前賢，安得微忠能動天。千古誰知諸葛志，剪燈時讀出師篇。”

伊藤博文

與伊藤博文同時代的李鴻章，曾作詩：“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。”以伊藤博文的“諸葛志”對比李鴻章的“孤臣淚”，兩個國家國運的興衰，當(dāng)真令人不勝唏噓。

中日兩國的詩文交流中，也銘記下無數(shù)友誼?！度圃姟分芯褪珍浻卸嗥毡救说脑娮?。中國詩人李白、王昌齡等，寫詩送別日本友人，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”，“此去與師誰共到，一船明月一帆風(fēng)”，早已是千古名句。

詩人刺殺詩人

日本以外，同屬東亞文化圈的韓國與越南，對于漢詩的造詣也頗為精深。

北宋時期，使節(jié)李覺出訪越南黎王朝，黎朝皇帝派順法師相迎。兩人見面時，李覺看到水中有兩只鵝在水面游著，脫口而出：“鵝鵝兩鵝鵝，仰面向天涯?！表樂◣熈⒖袒氐溃骸鞍酌伨G水，紅棹擺青波?！笨梢钥闯?，兩人都熟讀唐詩，此情此景下，用駱賓王的《詠鵝》作出仿句。

越南國父胡志明一生南征北戰(zhàn)，他對于漢詩寫作也興致盎然。1942年8月，胡志明進入廣西，原想與“國際反侵略同盟中國分會”負(fù)責(zé)人商談協(xié)同抵抗法西斯侵略，卻被地方當(dāng)局逮捕，被困達一年之久。在這段日子里，他寫就了一百余首漢詩，之后稱為《獄中日記》。

漢詩進入朝鮮半島，也是隋唐時期，此后便成為當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠?。學(xué)界公認(rèn)，漢詩是高麗時代主要的文學(xué)創(chuàng)作模式。

如今，韓國的漢詩比賽仍是重要傳統(tǒng)文化活動之一，每年舉辦一次，由政府提供贊助。近年比賽中，一名獲得狀元的參賽者便在比賽中提筆寫道：“明倫正俗功名大，孔孟遺風(fēng)豈敢忘。”

20世紀(jì)上半葉，朝鮮半島成為日本殖民地，許多有志之士逃往中國。他們寄居在漢詩的故鄉(xiāng)，通過詩文來表達思鄉(xiāng)之情，復(fù)國之志。著名學(xué)者金澤榮就寫道：“一聲南雁攪愁眠，獨上高樓月滿天。十二何時非故國，三千余里又今年。弟史白發(fā)依依里，父祖青山歷歷邊。等待槿花花發(fā)日，鴨江春水理歸船?！痹娢膶φ坦ふ截蒲喉?，堪為佳作。全詩最后一句，落筆在朝鮮半島上的木槿花以及鴨綠江，更是點睛之筆。

1909年，韓國義俠安重根在哈爾濱刺殺伊藤博文。安重根漢詩功底扎實，行刺前以詩明志：“丈夫處事兮，其志大矣，時造英雄兮英雄造時?！鼻珊系氖牵淮痰囊撂俨┪膸兹涨霸诼庙?，想起當(dāng)年日俄戰(zhàn)爭，也寫下了生命中最后一首詩：“丘冢累累不記名，生靈幾萬作犧牲。堪憐今古蟲沙恨，手薦寒花淚自橫?！碑?dāng)年10月26日，伊藤博文在哈爾濱被安重根刺殺而身亡。讓兩名詩人以命相搏，豈是詩文之過！

當(dāng)寫詩的手舉起戰(zhàn)刀

近代以來，日本走上擴張道路，給同為東亞文化圈的鄰國帶來深重災(zāi)難。漢詩依舊，意境卻天差地別。

明治天皇也愛寫作漢詩，其中最為人熟知的便是“四海之內(nèi)皆兄弟，奈何風(fēng)雨亂人間”。當(dāng)年他寫下這句詩后，立刻發(fā)動了日俄戰(zhàn)爭。幾十年后，裕仁天皇在御前會議上再度吟誦這首詩，臣下們已然明白，一場大戰(zhàn)不可避免。半個月后，日軍偷襲珍珠港。以一首充滿悲憫的詩作為戰(zhàn)爭的先聲，當(dāng)真令人扼腕。

那些雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)爭惡魔們，不少也寫漢詩。其中最典型的代表，就是被稱為“軍神”的乃木希典。

甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，乃木希典任侵華日軍第二軍第一旅團長。出發(fā)前，他寫道：“肥馬大刀尚未酬，皇恩空浴幾春秋。斗瓢傾盡醉余夢，踏破支那四百州。”

到十年后的日俄戰(zhàn)爭，乃木希典已是日軍陸地戰(zhàn)場主帥。這一次，仗打得更慘烈，自己兩個兒子都死在前線。在兩軍決戰(zhàn)之地旅順，乃木希典又寫詩嘆道：“山川草木轉(zhuǎn)荒涼，十里腥風(fēng)新戰(zhàn)場。征馬不前人不語，金州城外立斜陽?！?/p>

乃木希典的后輩松井石根，詩文不及乃木，窮兇極惡卻過之。松井石根率軍攻占南京，寫下了一首題為《奉祝攻克南京》的所謂“挽詩”：“燦矣旭旗紫金城，江南風(fēng)色愈清清。貔貅百萬旌旗肅，仰見皇威耀八纮?！贝撕螅瑧K絕人寰的南京大屠殺發(fā)生，身為派遣軍總司令的松井石根正是元兇。

當(dāng)寫詩的手舉起戰(zhàn)刀，詩人便成了罪人！

伊藤博文在哈爾濱被安重根刺殺身亡。