蔣友財

現(xiàn)代學徒制作為高等職業(yè)院校開展手工藝人才培養(yǎng)的主要模式被廣泛采用。實踐證明，取得培養(yǎng)成效的關鍵因素，在于師父是否能夠把握職業(yè)教育規(guī)律，融入大學教育環(huán)境，參與人才培養(yǎng)全過程，大師工作室就是這項系統(tǒng)育人工程的牽引，它發(fā)揮著聯(lián)系行業(yè)企業(yè)的橋梁紐帶作用，是明確大師主人翁地位、發(fā)揮工作積極性的重要依托。

當前民族民間手工藝領域人才匱乏、后繼無人的危機已經(jīng)日益顯現(xiàn)，如何通過現(xiàn)代大學的專業(yè)體系構建，為即將瀕臨失傳的絕技絕活延續(xù)生命，為手藝人群體找到接班人，為特色文化產(chǎn)業(yè)注入動力和活力，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的國家戰(zhàn)略，更是高等職業(yè)院校應主動擔起的時代重任。常規(guī)的教育教學模式已經(jīng)不能適應手工藝人才培養(yǎng)的崗位能力要求和市場發(fā)展需要，校企雙方也在共同探索如何在三年的有限時間里讓學生愿意學，畢業(yè)之后愿意繼續(xù)投身這一行業(yè)的有效策略和辦法。

一、大師工作室構建學習共同體

1995年，歐內(nèi)斯特·L·博耶爾在《基礎學校：學習共同體》中首次提出學習共同體：“一個由學習者和助學者 （包括教師、專家和輔導者等） 共同構成的團體?！辈┮疇栒J為：“學習共同體是所有人因共同體的使命并朝共同的愿景一起學習的組織， 共同體中的人共同分享學習興趣， 共同尋找通向知識的旅旅程、理解世界運作的方式， 朝著教育這一相同的目標相互作用和共同參與。按照這一定義，大師工作室既是典型學習共同體，同時也是學校與行業(yè)企業(yè)發(fā)展共同體。工作室共同體在校企間搭建起工學結合和產(chǎn)教融合的橋梁， 能夠較好地將學生、學徒雙重身份， 學習、工作兩項任務， 教師、師傅兩類導師融合于一體， 成為重構現(xiàn)代學徒制運行邏輯的有效載體。大師工作室共同體，通過師徒關系的確立，有助于構建學生事業(yè)發(fā)展的終身協(xié)作機制，對未來手工藝特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成巨大的深度合作潛力。

（一）創(chuàng)設大師工作室發(fā)展的良好條件

為更好推進工作室運行，校內(nèi)建設了大師行政工作室、銀飾技藝傳習工作室和師生作品展示銷售廳等，大師的校外工廠同時作為學生教學和就業(yè)基地?！皩W習型組織而言， 共同愿景是至關重要的， 因為它是學習實踐的焦點， 也是動力來源?！痹谛Ｆ竺\共同體發(fā)展思路的指引下，學院配套政策和資金，不斷激發(fā)大師融入學院人才培養(yǎng)工作的積極性和主動性，緊扣共同利益，不斷完善工作制度，打通了能工巧匠、非遺傳承人到校授課的渠道，按課時量計發(fā)薪酬。同時以大師工作室為載體，集聚行業(yè)企業(yè)資源，組織召開了多次校企座談會議，共同修訂人才培養(yǎng)方案。自成立大師工作室以來，在課程教學、技能指導、參加競賽、科學研究、社會服務等方面取得了突破性發(fā)展。專任教師通過工作室的有效帶動，主動學習銀飾鍛造、寶石鑲嵌等制作工藝，大漆工藝教師結合地方特色，研發(fā)漆銀結合的新產(chǎn)品，畢業(yè)學生充實到省內(nèi)各類民族工藝品和設計類企業(yè)，逐漸成長為中堅力量，廣受好評。

（二）組建大師工作室工作團隊

優(yōu)選大師工作室組成人員，為有力推動工作室運行組建能研究、善研發(fā)、會推廣的人才隊伍，團隊成員中有民間技藝大師、設計師、工藝師、畫家、攝影師、民族文化研究學者、旅游產(chǎn)業(yè)研究學者等，各展所長，形成助學共同體。為更好的服務大師工作室建設發(fā)展，成立了苗侗銀飾刺繡蠟染工藝技術研究中心，積極開展技術研發(fā)和成果轉化，中心與大師工作室合署辦公。校方人員圍繞人才培養(yǎng)目標負責統(tǒng)籌項目實施，與技藝大師密切配合，共同推動工作室有序運行。工作室培養(yǎng)模式既要建立教師主持工作室的淘汰機制，又要建立學生進出工作室的選拔機制。圍繞工作室的中心工作和項目建設，工作室成員每年制定相應工作計劃，按年度進行考核。在“學校融入?yún)^(qū)域發(fā)展、教師融入行業(yè)發(fā)展、學生融入崗位發(fā)展”理念指引下，確立了大師帶領技藝傳承，帶強隊伍成長的任務目標，專任教師均選定了自己的工藝發(fā)展方向，相繼參與到工作室建設發(fā)展中，廣泛接觸行業(yè)企業(yè)，提升自己的業(yè)務能力;階段性開展訂單式教學法，學生在校學習期間在主題教學環(huán)節(jié)，系統(tǒng)的開展銀飾鍛造技藝的學習。技術達到一定標準有機會參與工作室產(chǎn)品研發(fā)和承接工作室產(chǎn)品生產(chǎn)任務，根據(jù)產(chǎn)品完成質(zhì)量，工作室支付相應的勞務報酬。

二、大師工作室是服務特色產(chǎn)業(yè)的實體

2017年3 月國家發(fā)布《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，在推進鄉(xiāng)村戰(zhàn)略進程中，實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展和傳統(tǒng)工藝振興計劃又是鄉(xiāng)村文化振興的關鍵抓手。手工藝是少數(shù)民族地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，對人才培養(yǎng)提出了更迫切更高的要求。高職院?，F(xiàn)有辦學層次對優(yōu)秀人才缺少足夠的吸引力， 尤其是隨著未來生源數(shù)量的減少將帶來更大的沖擊和挑戰(zhàn)， 這是工藝美術類高職院?，F(xiàn)代師徒制活態(tài)傳承健康可持續(xù)發(fā)展面臨的困境。大師工作室在人才培養(yǎng)過程中，肩負著煉精英、立標桿、做示范的重任，需要通過鮮活的成功事例讓社會看到手工藝者的發(fā)展前景。

（一）大師工作室發(fā)揮市場產(chǎn)品轉化器功能

教學過程中堅持“上課即上崗、作品即產(chǎn)品”理念，大師根據(jù)學生制作作品的情況予以進行市場推廣，根據(jù)市場價值檢驗作品質(zhì)量，極大激發(fā)了學生學習積極性和主動性。目前部分學生已經(jīng)隨大師學習銀飾融合延伸工藝“景泰藍”“木紋金”等工藝制作，逐漸成長為手工藝產(chǎn)業(yè)領域新星;每年大師工作室都會舉行校內(nèi)民族民間手工藝技能大賽，評選“十佳手藝新星”。校內(nèi)定期舉行“文創(chuàng)市集”，讓學生作品接受市場的考驗，在校期間即培育學生市場意識、質(zhì)量意識。

（二）大師工作室發(fā)揮創(chuàng)業(yè)團隊孵化器功能

作為首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓項目學校，王國春大師工作室團隊廣泛深入的參與到非遺學員的培訓工作中，結合自己對工藝的執(zhí)著、對民族文化的熱愛、對市場的感知與廣大非遺學員進行分享，通過深入交流銀飾與刺繡、蠟染、烤藍等工藝的有效融合，極大的拓寬大批銀飾、刺繡、蠟染非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群視野，幫助他們在事業(yè)的道路上更好的發(fā)展。在工作室?guī)ьI下，學員和學生成立了創(chuàng)業(yè)團隊和實體，用新思路、新技術、新產(chǎn)品推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和產(chǎn)業(yè)振興。

（三）大師工作室發(fā)揮成果創(chuàng)造和轉化助推器功能。

工作室共同體成為校企合作、產(chǎn)教融合的有效載體， 能夠深入推動校企合作、提升現(xiàn)代學徒制的產(chǎn)教融合度， 有利于促進教育鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈與創(chuàng)新鏈的有機銜接， 有利于全面提升職業(yè)教育質(zhì)量、推動區(qū)域經(jīng)濟轉型升級。大師工作室組織校內(nèi)外團隊，在充分調(diào)研分析的基礎上制定完善了相應課程標準，確保教學質(zhì)量。除校內(nèi)學習外，大師工作室?guī)ьI師生到校外文創(chuàng)基地開展實訓教學，在產(chǎn)品市場調(diào)查過程中，拓寬視野、增長見聞。大師工作室作為對外聯(lián)絡交往和業(yè)務洽談的平臺，在政策規(guī)定的范圍內(nèi)，有效的吸納社會力量參與辦學，共同合作，成功推介專業(yè)技術人才開展企業(yè)服務，同時吸引師生參與銀飾新產(chǎn)品的設計研發(fā)，取得了一定的經(jīng)濟效益。

三、大師工作室成為現(xiàn)代學徒制運行載體

當前工藝美術傳承人才缺乏具體方向， 針對性訪談多名工藝美術大師及行業(yè)從業(yè)人員， 明確當前工藝美術人才不但要掌握傳統(tǒng)工藝， 還要有文化、懂工藝、有學識， 掌握現(xiàn)代技能。

依托大師工作室平臺運行，逐步確立了培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、現(xiàn)代設計理念和國際化視野的新型手工藝傳承創(chuàng)新人才的目標;總結提煉了“知傳統(tǒng)、會設計、精工藝、善創(chuàng)新”的人才能力要求;探索了符合省情、校情的現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)模式。

（一）確立“五雙五強”為總抓手

一是“雙導師”“強隊伍，即民間大師和專業(yè)教師作為導師共同開展人才培養(yǎng)，增強教師隊伍整體水平。二是“雙課程”“強質(zhì)量，即根據(jù)課程性質(zhì)和特點安排授課教師和設計教學方式，設計了AB和C課雙課程制度，增強新工匠培養(yǎng)質(zhì)量;三是“雙技能”強業(yè)務，即手工制作技能和電腦輔助技能，增強新工匠業(yè)務水平。四是“雙平臺”強動力，即融合校內(nèi)外辦學資源，搭設學術技術交流平臺和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務平臺，增強新工匠培育動力，提升師生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平。五是“雙融合”“強素質(zhì)，即新設計與老工藝，企業(yè)精神、工匠精神與校園文化相融合，增強新工匠的綜合素質(zhì)。

（二）“四定四準”聚焦能力發(fā)展

一是定崗位精準發(fā)揮特長，由學生根據(jù)自身實際初定一個企業(yè)崗位做好學習準備;二是定企業(yè)精準聯(lián)動育人，由大師工作室根據(jù)學生發(fā)展意愿優(yōu)選合作企業(yè)進行結對培養(yǎng);三是定師父精準提升技藝，由結對企業(yè)按照一定的方式考核為學生明確一名企業(yè)技術骨干作為師父開展帶徒;四是定導師精準協(xié)調(diào)指導，學生進校1個學期后，校內(nèi)專任教師一對多與學生建立導師關系，在幫助學生規(guī)劃職業(yè)發(fā)展、做好學習計劃、指導畢業(yè)設計等，協(xié)調(diào)學生與企業(yè)、與師父的關系，確保培養(yǎng)質(zhì)量。

（三）“三師三徒”聚焦素質(zhì)提升

學徒制曾一度是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以世代傳承的人才培養(yǎng)機制，有著嚴格的禮儀規(guī)范?，F(xiàn)代學徒制的利益相關者就是一種具有師徒關系的思想聯(lián)合體， 現(xiàn)代學徒制旨在營造一種基于技術技能傳承和職業(yè)精神培育的師生共同體環(huán)境。大師工作室根據(jù)個人意愿，師父面談考核的方式，建立一對多的現(xiàn)代師徒關系，并舉行隆重的拜師儀式，教師和學生拜民間大師為師，并確立了“三師三徒”即“拜師、學師、謝師”、“收徒、教徒、出徒”培養(yǎng)和考核機制。一方面是通過拜師儀式感來增強各自使命感，正式確立師徒關系，便于建立后期長效穩(wěn)定乃至終身協(xié)作機制。另一方面師父確立收徒和出徒標準，保證技藝有效傳承;徒弟在掌握本領后，要首先學會為師父創(chuàng)造價值答謝師父，培育良好的德行和感恩意識，學會以德立身。

大師工作室作為現(xiàn)代學徒制運行的有效載體，通過發(fā)揮其資源集聚、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)業(yè)服務、成果轉化等多重功能，鏈接行業(yè)企業(yè)能量，集中著力于手工藝人才培養(yǎng)，形成了大師、教師、學生（學徒）利益和發(fā)展共同體，為民族民間手工藝傳承和創(chuàng)新發(fā)展和培育產(chǎn)業(yè)后備人才探索了有效途徑。（作者單位：黔東南民族職業(yè)技術學院）