周網(wǎng)興

摘要：在中國的傳統(tǒng)文化當中，戲曲是其中非常具有民族特色的一項文化藝術，充分展現(xiàn)了中華文明的藝術特點。錫劇作為一種極具地方民間特色的戲劇藝術形式，起源于浙江，具有鮮明的藝術特征。在錫劇中，人物塑造分為了很多種，各種人物的含義都有所不同，錫劇老生形象主要是中年以上的男性角色，較為嚴肅端莊，具有十分鮮明的特點，藝術魅力十分獨特。本文從多方面對錫劇老生的藝術特點進行了細致的分析，希望可以為錫劇老生的傳承提供一些借鑒。

關鍵詞：錫劇;老生;藝術特點

一、前言

錫劇在我國古典錫劇發(fā)展歷史當中，是非常具有代表性的。在錫劇創(chuàng)作中，老生行當則是其中必不可少的角色之一。老生塑造的舞臺形象主要分為文武老生、家庭老生、奸雄老生，主要塑造的是具有一定地位的中年及老年男子形象，老生行當在錫劇發(fā)展中是較為冷落的，這與錫劇的歷史發(fā)展緣由有很大的關系。在錫劇舞臺表演中，老生作為配角存在其中，但是，老生的表現(xiàn)效果會對錫劇整體的舞臺效果增加很多亮點，因此，對錫劇老生進行藝術特點的賞析是十分必要的。

二、錫劇的藝術特點

錫劇在舊時又被稱為灘簧，起源于常州、無錫一帶，受地域環(huán)境江南水鄉(xiāng)文化的影響較大，具有清新抒情的部分特征。錫劇是吳地較為重要的文化傳播載體，其戲曲藝術語音的核心便是吳方言，吳儂軟語帶給聆聽者更為柔美、婉轉(zhuǎn)的藝術欣賞。錫劇的音腔受吳方言的影響，具有漣漪蕩漾、字正腔圓的藝術美感，錫劇的傳播主要在江南地區(qū)，在錫劇中江南水鄉(xiāng)的清幽的景色也被融合到其中，婉轉(zhuǎn)細膩。錫劇的唱腔曲調(diào)也具有十分鮮明的特點，上下句基本上都是板式變化的結(jié)構(gòu)，此類板腔體式可以在上下句之間進行短句或長句的清板穿插，近似于朗誦的形式，并且男腔、女腔都有十分明顯的區(qū)分以及個人特點。通過對錫劇系統(tǒng)的進行分析，可以得知在錫劇中存在著很多不同的流派以及不同類型的唱腔，其中較為典型的是沈派、梅派以及姚派，表演風格以及唱腔的不同使錫劇的藝術內(nèi)涵不斷豐富，錫劇在不同風格不同派別的互相成長中更加廣泛地被熟知。

三、錫劇老生行當?shù)臍v史發(fā)展及現(xiàn)狀

在現(xiàn)代錫劇中，角色分工是比較明顯的，現(xiàn)在的分工是通過了幾個歷史階段演變而來的。最早，在對子戲時期，只是將男女性角色分開進行稱呼，女性角色被稱之為下手或者右口，男性角色則被稱之為上手或者左口;隨之，發(fā)展到小同場階段，錫劇的角色行當不斷細分，老生行當開始出現(xiàn)，此時分為花旦、老旦、丑、小生、老生;之后，到了大同場階段，各類行當都進步一的進行了具體的劃分，老生行當也進一步的進行了具體的劃分，具體分為文武老生、家庭老生以及奸雄老生。如此，便形成了現(xiàn)階段的老生行當。在現(xiàn)階段錫劇的舞臺表演中，由于歷史發(fā)展原因?qū)τ诨ǖ?、小生行當較為注重，老生通常是作為配角在舞臺中存在，但是老生行當在人物刻畫種具有鮮明的特色，雖然只是配角，但卻是將整臺錫劇表演推向高潮的關鍵部分。

四、錫劇老生的角色分類

在錫劇中，老生角色塑造了很多非常經(jīng)典的人物形象。老生角色根據(jù)人物原型的不同，根據(jù)所塑造人物的的性格分為了文武老生、家庭老生以及奸雄老生。文武老生指的是將帥類型的角色，此類角色大多是具有正義感的老年或者中年男子人物，大多是用自身的力量進行社會秩序的維護，解救百姓的困苦，通過對此類角色的塑造使人物性格更加鮮明，各類將帥扮演都屬于文武老生，例如在《換刀殺妻》中的李廣便是典型的文武老生形象，文武老生對形體以及唱腔的要求都是比較高的，需要文武并重，文武兼?zhèn)洳趴梢詫⒋祟惾宋镞M行細致的刻畫。家庭老生，從字面意思做出理解便是家中的男性長輩，各類員外、官員等一些較為和藹可親的男性角色都屬于家庭老生，對唱功十分注重，在舞臺上的戲份不會很多，例如《珍珠塔》中的陳培德角色，便屬于家庭老生，與文武老生相比，家庭老生重文輕武。奸雄老生，刻畫的則是一些奸詐陰險的官員形象，在進行人物刻畫時此形象最突出的表現(xiàn)便是以虎音作為唱念手法，例如《五虎平西》中的龐吉形象。

五、錫劇老生的唱腔分析

唱腔在曲藝音樂中是非常重要的一部分，每個劇種都有具有各自特色的唱腔曲調(diào)，在唱腔曲調(diào)中又因為具體行腔分成了不同的流派。在錫劇中，三大聲控系統(tǒng)便是大陸調(diào)、玲玲調(diào)以及簧調(diào)，并在此基礎上有不同板式曲調(diào)的構(gòu)成，從而產(chǎn)生了行當、流派、風格、角色的變化。老生中唱腔具有代表性的人物徐天紅、張桂鳳等。在老生的唱腔中，由于其飾演角色為中老年男子，對傳統(tǒng)唱法需要鉆研頗深，講究的是嗓高氣足，沉著有序，鏗鏘有力，需要非常漂亮的運腔，對于氣口、噴口等技巧運用也是十分考究的，在整句戲詞中前幾字使用鼻音進行發(fā)音等都需要不斷地揣摩，老生需要給人別具風味、蒼老遒勁的風味。在《珍珠塔》選段中，陳培德形象的唱腔便是非常考驗功力的。另外，部分老生會帶有麒派的風味，南麒北馬，麒派是南派老生中非常具有代表性的，由于老生的唱腔是比較低調(diào)的，而麒派較善于通過唱念進行舞臺人物的刻畫，唱腔念白需要沉穩(wěn)而蒼勁很符合老生的表現(xiàn)特性。

老生行當是非?？简炑莩挤ǖ?，首先是潤腔，在固定的旋律中，對力度、時值以及音高進行裝飾性的變化，使人物性格更加突出，潤腔是各流派風格的基本特征之一。其次是氣息，判斷一個人的唱腔的好壞，氣息是非常重要的因素之一，在戲曲中并不只是簡單的站著進行發(fā)聲，還需要進行表演的配合，尤其是武生，所需要的運動量更大，因此對氣息要求較高。常說的丹田之氣也就是胸腹式聯(lián)合呼吸法便是非常重要的控制氣息方法，只有調(diào)整好氣息，才可以將發(fā)音練好，字正腔圓。最后是共鳴，產(chǎn)生共鳴主要需要依靠共鳴器官，頭腔共鳴可以發(fā)出高音，中音區(qū)共鳴需要將各個腔體打開連接，使其在一定的位置發(fā)出一定的聲音。低音區(qū)大多為真聲，需要口腔、咽腔、鼻腔、胸腔的共鳴來進行調(diào)節(jié)。

六、錫劇老生的形體分析

錫劇老生進行人物塑造主要是通過外部的形體動作以及內(nèi)部的心理活動展開的。由于老生行當較為穩(wěn)重，在進行人物刻畫時動作不會太多，動作相對較多的是則是文武老生以及奸雄老生，家庭老生的動作性戲份較少。老生在人物刻畫時需要抓住人物情感，做到聲情并茂，以情帶聲，適當?shù)募尤雱幼鞅硌?，利用人物情感打動觀眾，從而引發(fā)觀眾的共鳴，以情動情。進行人物動作的展現(xiàn)也是老生形象中很重要的表演手段，人物的動作體現(xiàn)可以將人物的社會性質(zhì)進行展現(xiàn)。想要做好人物形象的展示需要從三方面入手，分別是角色與環(huán)境變化、角色四肢肢體變化、表情變化，只有將這三方面都做到位，人物的情感才可以被更加形象的展示。文武老生不僅需要工架優(yōu)美，更需要有嫻熟的武功，在一些時候需要一邊進行圓場跑，一邊唱出戲詞，因此需要十分嫻熟的功夫才可以將之在調(diào)節(jié)好氣息之余并完成動作，文武老生飾演的多為將帥類型角色，因此，需要將其威武的形象展現(xiàn)出來，手持兵器，并加之一些動作，使其更加形象，在舞臺走動中，需要步伐穩(wěn)健，動作飽滿，將其精神氣概展現(xiàn)出來。另外，演員需要對角色進行仔細的揣摩，通過細節(jié)動作展現(xiàn)出角色的特點。

老生講究的是形體有神，也就是形神兼?zhèn)洌孕蝹魃?。形與神是不可分開進行表現(xiàn)的，神是形態(tài)的靈魂，形是神態(tài)的存在基礎，因此形神兼?zhèn)洳趴梢詫⑷宋锟坍嫷母油暾Ｓ泻芏鄳蚴切枰ㄟ^眼神來傳遞的，眼睛是心靈的窗戶，眼睛的神態(tài)是人物刻畫的關鍵點之一，任務的憤怒、喜悅都可以通過眼睛向外傳遞，將人物的心理活動進行展示，首先需要演員進入到角色當中，將情感進行投入，另外，需要對舞臺節(jié)奏進行把控，掌握好分寸感，利用各種細節(jié)進行內(nèi)心的情感的表達，例如可以利用胡須發(fā)抖來表達任務情感，利用胡須抖動的頻率以及幅度表達任務的具體個情感狀態(tài)，立體的進行角色情感的表達，從而實現(xiàn)人物刻畫。

七、結(jié)束語

在我國豐富的戲劇藝術中，錫劇深受廣大人民群眾的喜愛，其在不斷地發(fā)展與傳承，使之更符合時代發(fā)展的要求，更加得到百姓的認同。錫劇的老生行當雖然不是舞臺上的主角，但是具有其獨特的魅力，對其藝術特點進行細致的分析以及研究，可以不斷促進民眾對老生行當?shù)恼J知，促使老生行當可以得到更好的發(fā)展，從而促進錫劇在文化藝術中更好的傳承。

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