■韓衛(wèi)忠

錫劇作為江蘇蘇南地區(qū)最受歡迎的戲曲藝術(shù)形式，經(jīng)過近百年的發(fā)展及傳承，現(xiàn)在已是廣大蘇南地區(qū)人民最為喜愛的戲曲藝術(shù)之一。近百年的錫劇發(fā)展及傳承之路，在當下互聯(lián)網(wǎng)時代，受到了嚴峻的挑戰(zhàn)。錫劇藝術(shù)如何傳承下去并在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，是擺在所有錫劇人面前的一個最為艱難的命題。

筆者自1989年進入江蘇省錫劇團工作，作為演員在舞臺上摸爬滾打了十幾年的時間。十多年巡回演出的經(jīng)歷，筆者發(fā)現(xiàn)了諸多影響錫劇錫劇藝術(shù)傳承的現(xiàn)實問題。第一，受眾斷代。筆者剛進團時下鄉(xiāng)演出，無論是在劇場還是在廣場，觀看錫劇演出的觀眾中總是能看到青年觀眾，然而從八十年代后期起，就極少能看到青年觀眾的身影了。劇場里、廣場上，百分之九十以上都是白發(fā)蒼蒼的老人及部分戲迷觀眾。受眾斷代的現(xiàn)實嚴重影響了錫劇的傳承。第二，從事錫劇的人員流失。以筆者為例，筆者全班二十二人，同時于1989 年進入省錫劇團。然而幾年間，同學們便陸陸續(xù)續(xù)因各自的原因離開了。這一現(xiàn)象在全省所有的錫劇院團均有發(fā)生，并且每屆畢業(yè)生都有大量流失的狀況。因此從業(yè)人員流失也是制約錫劇的傳承與發(fā)展的重要因素之一。當然影響及制約錫劇藝術(shù)傳承的因素還有很多，在此就不一一舉例了。下面筆者就“錫劇藝術(shù)的傳承重在普及教育”這一觀點談一些個人看法。

和所有民族文化的傳承一樣，錫劇藝術(shù)的傳承最有效的方式就是大力開展基礎(chǔ)普及教育，從娃娃抓起。切實地把錫劇藝術(shù)帶到小學課堂里去，以教學的方式讓孩子們從小就能認識錫劇、感知錫劇，并通過老師手把手的授課讓孩子亦步亦趨地模仿學習，從小就親身體驗到錫劇藝術(shù)優(yōu)美的唱腔、漂亮的形體、多姿多彩的服飾以及英俊秀麗的化妝造型，從而讓孩子們漸漸地在潛移默化中熱愛上錫劇藝術(shù)。這是筆者從事了近八年的“錫劇興趣班進校園”教學工作后，得出的最真切的心得體會，也是錫劇藝術(shù)的傳承重在普及教育這一論點的最有力的佐證。學校興趣班的創(chuàng)辦，使得孩子們從一年級開始就接觸到了錫劇藝術(shù)。作為興趣班老師，我們把戲校教學的體系完整地傳授給了興趣班1—4年級的學生們。在四年的學習過程中，學生不僅學習了很多傳統(tǒng)的經(jīng)典唱腔，更加重要的是他們在當?shù)卣慕M織下參加了各種形式的比賽及表演活動。這些比賽和活動一方面大大激發(fā)了孩子們的學習激情，另一方面也激發(fā)了各興趣班老師的教學競爭意識。孩子們四年的學習促成了他們對錫劇的認識和熱愛，同時也影響了自己父親母親，爺爺奶奶及至于一族的親戚朋友。筆者有著無數(shù)次的親身經(jīng)歷，孩子們一旦要參加某個比賽，孩子們的父母，爺爺奶奶及一眾親戚朋友表現(xiàn)的比孩子們都急切和緊張。興趣班孩子們的影響力及對錫劇藝術(shù)的傳播力，在某種程度上不亞于一個專業(yè)院團下鄉(xiāng)演出的影響力及傳播力，經(jīng)過興趣班四年學習的孩子們都會成為各地專業(yè)錫劇院團的優(yōu)先招收對象，成為錫劇藝術(shù)傳承的優(yōu)先人選。

之所以說錫劇藝術(shù)傳承在于普及教育，另一關(guān)鍵在錫劇藝術(shù)的傳承必須一代一代的傳下去，不是傳到這一代，下一代就不傳了。所以錫劇藝術(shù)的傳承是持久、持之以恒的、不間斷的系統(tǒng)性工作。這樣的工作性質(zhì)就決定了錫劇藝術(shù)的傳承必須是從普及教育、基礎(chǔ)教育著手，只有這樣錫劇藝術(shù)的傳承工作才會有根基。作為普及基礎(chǔ)教育的工作者，要做的就是要夯實這樣的根基。要成為錫劇藝術(shù)的傳承人，孩子們自然還有很多功課要做。他們將進入專業(yè)的院校進行更為系統(tǒng)化的學習，他們更要在進入專業(yè)院團經(jīng)歷幾年，十幾年或更長時間的摸爬滾打和舞臺實踐。錫劇藝術(shù)的傳承不可能是立竿見影的，傳承和發(fā)展都需要不懈的努力和時間的積累。任何速成的思想都是不切實際的，幼稚的想法。錫劇藝術(shù)的傳承除了普及教育和專業(yè)辦學這兩種途徑之外，還有很多的辦法。首當其沖的就是要在現(xiàn)有的情況下，發(fā)展錫劇，讓已有百年歷史的錫劇藝術(shù)迅速貼合時代的脈搏，與時俱進，從而擴大錫劇的知名度，增強錫劇在全國戲曲劇種中的影響力，讓全省乃至全國的觀眾更加真切的了解錫劇，熱愛錫劇直至投身錫劇的傳承和發(fā)展進程之中。

就錫劇目前的狀況而言，錫劇藝術(shù)傳承已進入緊迫的倒計時的狀態(tài)中。據(jù)筆者了解，各個院團都出現(xiàn)了演員上臺嫌老，退休嫌早的尷尬局面。錫劇各院團現(xiàn)已都有了時不我待的緊迫感，為此紛紛在本市，本地區(qū)開辦錫劇培訓班，同時也在抓緊定向招生工作，這是一個良好的態(tài)勢和開端。錫劇藝術(shù)的傳承的另一個辦法，就是要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，發(fā)掘人才，打造人才，培育出高知名度的錫劇領(lǐng)軍人物。這就要求各院團的當家人和領(lǐng)導(dǎo)層注重及重視對人才（特別是青年人才）的培養(yǎng)及打造。各流派錫劇名家應(yīng)抓緊從現(xiàn)有的演職人員中，物色可造之材，收為徒弟，實行親傳親授的個人傳授模式。這樣錫劇的各流派名家可將各自流派的精華傳授到各自的徒弟的身上，讓自己的流派更好地傳承下去。徒弟也可從自己先生那里學習到所屬流派的真?zhèn)?，由此可走上從雜學向?qū)９サ膫鞒兄飞蟻?。錫劇藝術(shù)的普及教育是錫劇藝術(shù)傳承中的基礎(chǔ)一環(huán)，是錫劇藝術(shù)傳承萬里長征的第一步，所以普及教育至關(guān)重要。所謂“千里之行始于足下”“萬仞之巔，始于累土”就是這個道理。

以上，筆者論述了錫劇藝術(shù)普及教育對于錫劇藝術(shù)傳承的重要性和可進行錫劇藝術(shù)傳承的幾種方法。作為一個無時限的長期的系統(tǒng)工程，錫劇藝術(shù)傳承會始終以普及教育為基礎(chǔ)，戲校專業(yè)授課、名家收徒為手段，各院團踴躍演出為展現(xiàn)的三位一體的方式，堅持不懈地將錫劇藝術(shù)傳承下去。同時，我們也會以互聯(lián)網(wǎng)這個信息平臺，建立促進錫劇傳播的公眾號，頻繁不斷地向所有網(wǎng)民傳遞錫劇的歷史，人物，劇目，演出實況，錄音，錄像，文字，圖片介紹等信息，讓更加廣大的社會群體認識錫劇，了解錫劇，漸漸喜歡錫劇藝術(shù)，愛上錫劇藝術(shù)。

作為現(xiàn)代錫劇人，我們必須清醒的認識到藝術(shù)的傳承最終目的都是為了發(fā)展。這樣就產(chǎn)生一個問題，傳承是照搬照抄嗎？答案肯定是否定的。為此有選擇的傳承才是正確之路。我們當代錫劇在有選擇的傳承基礎(chǔ)上，更要具備的是創(chuàng)新能力和發(fā)展的概念。錫劇在保持其特有的江南水鄉(xiāng)情韻的同時，一定要抱有包容并蓄的博大胸懷。如錫劇發(fā)展的初期在上海進行大同場、小同場演出的那一階段，錫劇就從劇目，音樂，服裝等各個方面吸取和借鑒了那一時期各個戲班的好的藝術(shù)形式，充分完善了錫劇劇種。因此當代錫劇人更加要有發(fā)展錫劇的胸懷和擔當。