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        “新冠肺炎”后重新定義“舒適家居”

        2020-05-25 02:55:21袁清
        中國建筑金屬結構 2020年4期
        關鍵詞:新冠肺炎家居顧客

        袁清

        舒適家居發(fā)軔于歐美上世紀八、九十年代,2000年左右國內(nèi)有識之士將中央空調(diào)、采暖、新風、凈水、熱水、智能控制等家居部品集為大成,開啟了國內(nèi)舒適家居的發(fā)展之路。

        行業(yè)發(fā)展根植于時代

        20年的舒適家居行業(yè)發(fā)展是中國經(jīng)濟的一個映照。當下中國經(jīng)濟的發(fā)展邏輯,已從“生產(chǎn)主導型”,向“消費主導型”轉(zhuǎn)變。從“消費主導型”看,2019年第三產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重為53.9%,對國內(nèi)生產(chǎn)總值增長的貢獻率為59.4%,連續(xù)6年成為經(jīng)濟增長第一驅(qū)動力。

        “消費主導型”窺見消費的標準化、規(guī)模化,追求網(wǎng)絡化、個性化、速度化。這樣一個重大的轉(zhuǎn)變,即帶來“邊際消費傾向”的大幅度提高?!斑呺H消費傾向”是一個經(jīng)濟學術語,是說增加的消費和增加的收入之間的比率,也就是增加的1單位的收入中,用于增加的消費部分的比率,用公式表示為:MPC=ΔC/ΔY。

        “消費主導型”還要看收入分配和消費升級。按照經(jīng)濟學定義,我國過去是一個典型的社會分布財富呈倒金字塔型的。除了社會財富分布不平均,高收入階層的收入增長速度明顯高于低收入階層。2014年到2019年,我國的“恩格爾系數(shù)”為31.2%、31%、30.11%、29.3、28.4%,28.2%,一路向下的曲線變化,正說明我國分配制度改革成果和居民生活水平越來越高?!扒€變化”正意味消費的結構升級改善,消費升級的步伐在加快。越來越大的購買力和不斷集聚放大的市場潛力將是常態(tài)。

        2019年的通訊器材、化妝品類商品分別增長8.5%、12.6%,和包括不完全統(tǒng)計的舒適家居的增長,是高于社會消費品零售總額的整體增速。鄉(xiāng)村消費品零售總額增長9%,增速快于城鎮(zhèn)1.1個百分點。服務消費占比首次超過50%,網(wǎng)上零售保持快速增長,實物商品網(wǎng)上零售增長19.5%,帶動全國快遞業(yè)務量635億件。這些都表明新興消費市場的活力巨大。

        2020年初,突如其來的疫情打破了供給端的企穩(wěn)趨勢和需求端的調(diào)整態(tài)勢,“經(jīng)濟增長理論”和“經(jīng)濟周期理論”告訴我們,在其它因素不變的情況下,“疫情”只是一個經(jīng)濟外生的變量,其作用是一過性的。經(jīng)濟增長路徑在短期偏離趨勢后,會再次回到正常軌道。蘇寧大數(shù)據(jù)顯示,舒適家居的新風系統(tǒng)同比銷售增長304%,健康除菌類家電銷售增長超200%。“新冠肺炎”后和由此導致的健康生活理念改變,必然促進健康新需求的產(chǎn)生。

        重新界定“舒適家居”

        筆者曾著《哲學視域下,舒適家居的新思考》,提出“舒適家居”是一個集合體,從消費者的品質(zhì)體驗、人文感受出發(fā)的一種心智模式。從營銷角度去看,它揚棄了我們過去傳統(tǒng)思維上一個公司經(jīng)營產(chǎn)品線,多數(shù)是靠物性相近和技術的關聯(lián),而是以一種遵從客戶價值,基于客戶消費的升級,滿足顯性需求和挖掘隱性需求的一種顛覆創(chuàng)新,是一種客戶價值再定位、盈利公式、關鍵客戶資源、銷售集成體系全新跨界的商業(yè)生態(tài)。

        發(fā)展了20年的“舒適家居”,其內(nèi)涵或需變化,厘清這一變化,我們先看現(xiàn)在行業(yè)的“舒適家居”理念,基本上是圍繞工程設計、施工安裝、使用維護等產(chǎn)品和服務物理性質(zhì)的認知。這沿襲了傳統(tǒng)行業(yè)價值的基礎是工程質(zhì)量、控制有效可靠;而今天的產(chǎn)品價值則應多關注人文感受、用戶利益、使用效果。前者只關注工程交付,關注的是環(huán)境物理參數(shù)的控制;而后者則要對全生命周期的用戶使用負責。

        “世界經(jīng)濟消費史”告訴我們,顧客對消費產(chǎn)品的訴求,除了“人均GDP”、“恩格爾系數(shù)”、 “消費對經(jīng)濟增長貢獻占比”這些最基本的要素外,最關鍵的是重大事件的發(fā)生。而這會帶來大量的產(chǎn)業(yè)改變,產(chǎn)品內(nèi)涵的迭代?!靶鹿诜窝住焙?,包括健康環(huán)境、飲食結構、體育鍛煉、社交方式等將有較大變化。

        “新冠肺炎”期間“ 氣溶膠”成一熱詞。氣溶膠是空氣中漂浮的固態(tài)或液態(tài)顆粒物。而舒適家居中新風的通風作用就是通過送風側(cè)的高效濾網(wǎng)和凈化,將室外的新鮮空氣和室內(nèi)可能有的有害物質(zhì)、細菌、病毒的濃度稀釋。再有通過大于30m3/h/風量將有害物質(zhì)置換出去。

        “新冠肺炎”后,有傳聞舒適家居的中央空調(diào),存在不同空間之間的空氣摻混和互相感染。事實上,中央空調(diào)有三種形式:全空氣方式、風機盤管方式和多聯(lián)機方式,后兩種方式實質(zhì)上是每個空間都有單獨的末端,即獨立的空氣循環(huán)。極少數(shù)情況,一個末端為兩個以上房間送風,這樣停用其中的一個房間即可。

        新故相推,日生不滯。舒適家居原有僅僅的整合、集成恐很難適應行業(yè)發(fā)展的需求,行業(yè)或需尋求新的發(fā)展視角和構建新的商業(yè)生態(tài)。“新冠肺炎”后,“舒適家居”更應關注的是品質(zhì)環(huán)境持續(xù)給用戶帶來減少疾病發(fā)生、生理感受、器官舒適和心理活動的健康。筆者在過去首提“智慧舒適家居”的基礎上,提出“健康舒適家居”理念。

        “健康舒適家居”,基于“室內(nèi)健康環(huán)境”的邏輯起點,遵循行業(yè)成長路徑與系統(tǒng)環(huán)境特征、社會發(fā)展規(guī)律的“營銷律動學”,涵蓋社會背景、人均GDP、恩格爾系數(shù)、消費現(xiàn)象、消費業(yè)態(tài)的變化軌跡,厚植客戶是誰、客戶的需求偏好變化、企業(yè)的價值主張以及企業(yè)邊際效益比值的思考。

        “健康舒適家居”的意涵

        “健康舒適家居”的內(nèi)涵如何詮釋?舒適為即期的感受,而健康是涵養(yǎng)有益健康行為和生活方式,消除或減輕影響健康的危險因素,預防疾病,提高生活質(zhì)量?;谏鲜鏊伎迹P者提出“健康舒適家居”的“橫跨文理、融會中西,涵養(yǎng)生態(tài),集聚要素”十六個字意涵。從“整體關聯(lián)、動態(tài)平衡”的哲學視角看,“文”、“理”和“中”、“西”互為動因,“生態(tài)”和“要素”藕合共生。

        “橫跨文理”?!跋M升級”和“室內(nèi)健康環(huán)境”背景下,“健康舒適家居”不僅是物性產(chǎn)品的堆砌,更應有滿足健康環(huán)境、心理層面的人文體驗。既強調(diào)包括室內(nèi)環(huán)境溫度、濕度、空氣潔凈度、新風量、凈化、水的PH值等“硬科學”的評價體系,更要有“人生、人文、人倫、生命、生活、生態(tài)”的“軟科學”支撐。

        “融會中西”。規(guī)劃舒適家居的行業(yè)發(fā)展方向,需研究其行業(yè)發(fā)展的背景和行業(yè)發(fā)展的歷程?!笆孢m家居”由“西”(歐美所謂的“八大系統(tǒng)”)的啟蒙而來,而在當下又必須融入“中”(健康、智慧、共享經(jīng)濟)的特質(zhì)。其中健康在先,智慧的張力在其互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)。“云大物移智”視域下,“健康舒適家居”僅僅有“硬件”是不夠的,要用相應的“軟件”,找到健康、舒適效果與系統(tǒng)數(shù)據(jù)之間的規(guī)律,以期實現(xiàn)智控。

        “涵養(yǎng)生態(tài)”。舒適家居廠家與廠家之間、廠家與集成商之間構建“商業(yè)生態(tài)圈”是當其時。舒適家居產(chǎn)品以其不同廠家產(chǎn)品的集成,其行業(yè)明顯區(qū)別于其它行業(yè)。對于廠家與廠家之間應建立橫向價值鏈,讓異質(zhì)性、嵌入性、互惠性,產(chǎn)生“共生、互生、再生”效應。對于廠家與集成商之間,應建立與上下游縱向價值鏈。對于集成商還應建立跨界的斜向價值鏈。這些價值鏈的連接,會演繹出“新商業(yè)生態(tài)”。

        “集聚要素”。舒適家居的發(fā)展或需包括健康理念、思想基因的培育、文化的重塑、人才工程儲備等的“全要素生產(chǎn)力”提升。舒適家居行業(yè)以多廠家生態(tài)協(xié)同、集成商市場端發(fā)力的新興行業(yè)或更是如此?!拔亩钡淖饔茫浅山袒?,助人倫。行業(yè)文化一定是具備這個行業(yè)發(fā)展時代的屬性和特征,而今天真正的行業(yè)文化一定是未來的經(jīng)典。

        “健康舒適家居”的“舒云經(jīng)濟”

        筆者曾在《世界營銷理論,何以被中國改寫》一文中,寫到“云大物移智”視域下,“生態(tài)圈層”的新生態(tài)。“生態(tài)圈層”使營銷活動不僅來源于橫向、縱向、斜向的“價值鏈”活動,更有與商業(yè)伙伴在互惠、信賴基礎上產(chǎn)生的共生、互生、再生“價值網(wǎng)”活動。當下舒適家居企業(yè)面臨著行業(yè)競爭優(yōu)勢和生態(tài)優(yōu)勢的雙重考量,筆者提出“健康舒適家居云經(jīng)濟”(以下簡稱“舒云經(jīng)濟”)。“舒云經(jīng)濟”是指行業(yè)組織成員間具有不同經(jīng)營主體的企業(yè)、個人在相互依賴和互惠的基礎上,形成的共生、互生、再生的價值循環(huán)系統(tǒng)。

        新的系統(tǒng)環(huán)境,需要我們調(diào)整經(jīng)營既定的方法論?!靶鹿诜窝住焙?,企業(yè)應著力研究企業(yè)的“規(guī)模增長”,向“價值增長”發(fā)展;著力研究尋求企業(yè)良好的邊際效益比值;著力研究企業(yè)背景以及企業(yè)所處利潤區(qū);著力研究企業(yè)的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、特點和趨勢;著力研究企業(yè)的競爭地位和贏利能力;著力研究企業(yè)商業(yè)模式的主要要素及價值實現(xiàn)路徑。

        被筆者稱之為的海爾“生態(tài)冰箱”,著力“全生命周期效率”,其盈利不僅在即期售出,更在后續(xù)客戶使用中,海爾與農(nóng)場、零售商等伙伴的的融合中,持續(xù)以“傭金”盈利。這是“智慧+”融合的實質(zhì)和未來取向?!笆嬖平?jīng)濟”如何從這一案例中受到啟迪并有實現(xiàn),值得期待。

        強調(diào)實體店與“線上銷售”不是此消彼長的關系

        現(xiàn)在看,舒適家居經(jīng)營更多還是“實體店”。“直接接觸”和“品嘗”是實體店的致勝法寶,實體店的展陳是集心理學、倫理學、行為學、社會學于一體的營銷方法論。

        不可否認,“新冠肺炎”后,“線上銷售”呈上升趨勢。“云大物移智”推動的第四次工業(yè)革命正處于由導入期,向拓展期轉(zhuǎn)變的關鍵階段。第四次工業(yè)革命的核心是數(shù)據(jù)和連接,通過數(shù)據(jù)來反映紛繁復雜的物質(zhì)世界和多彩多姿的人類社會的本質(zhì),通過數(shù)據(jù)流把物質(zhì)、生產(chǎn)、生活和網(wǎng)絡連接在一起。但實體店與電子商務不是此消彼長的關系。

        實體店的產(chǎn)品是否有“吸睛”功能?是否遵從“消費美學”和營造顧客的“精神空間”,這恰恰是重新塑造新零售業(yè)的發(fā)動機。實體店需要提倡人文情懷、全心投入的工作精神與生活態(tài)度,從“人心”開始革命,以“利他”厚植軟營銷。

        “新冠肺炎”后,實體店營銷更需要解決“薄情社會”的“消費者習慣性”懷疑之頑疾痼癥,掘進“新消費”的消費價值。用“剛剛好”的消費倫理觀,去觸動顧客的心。讓顧客在趣味性的體驗中,增強共通感、歸屬感。

        “顧客心智”是營銷人性的考量。人性,包括人的自然性、社會性、精神性、認知性、體驗性、創(chuàng)造性、價值性、獨立性、尊嚴性。生理需求滿足有價,心理需求滿足無價。培植“顧客心智”,呵護美善,涵養(yǎng)心性。

        世界營銷的百年幾乎由美國人主宰,一度時期“操縱顧客選擇”的硬營銷盛行。1776年亞當-斯密的《國富論》有了“經(jīng)濟學”,1879年馮特開創(chuàng)了“心理學”。兩門學科有著“同”和“不同”。“同”都是在研究人性;“不同”是前者研究“為錢所困”,后者研究“為情所困”。

        筆者從業(yè)營銷20載,有這樣的認知,有時候“打動心靈”或比“說服大腦”來得更重要?!按騽有撵`”或更多是精神性、認知性的“滿意準則”。當下的營銷倡導“人文邏輯”,關注營銷的“軟”,“軟”之消費者的氣節(jié)、感傷力、尊嚴等心理活動;“軟”之期冀品牌與消費者的倫理達到“既懂你的言外之意,更懂你的欲言又止”。

        “新冠肺炎”后,企業(yè)更需遵循“營銷精神”。“營銷精神”為邏輯起點,將零碎的、片斷的、不系統(tǒng)的幾何知識,整理歸結成一個標準化的演繹系統(tǒng)和營銷模型,探索其間的系統(tǒng)性、嚴密性、和諧性、人文性、互聯(lián)性。

        突破“顧客不足”的窘境

        包括舒適家居的實體店,“顧客少”是一沉疴。10多年前美國人弗雷德·維爾斯馬有一“顧客不足”概念。“顧客不足”,如果僅僅從數(shù)量的多少視角去看,未必有失偏頗,顧客數(shù)量不是少了,而是大部分沉寂在那里。用現(xiàn)在的經(jīng)營視域看,它反映出“美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間”的“社會主要矛盾”,也從另外一個側(cè)面揭露出企業(yè)過去的“產(chǎn)品導向”的詬病。

        傳統(tǒng)營銷是“產(chǎn)品導向”,企業(yè)的關注重點只是在產(chǎn)品、渠道、終端一端,對企業(yè)整體經(jīng)營活動最重要的顧客缺乏有效關注,其營銷的方法呈“漏斗型”,即通過有需求、比較、商量、意向、購買等線性消費思維,過濾的選項愈多,離成交愈近。

        而今天顧客的消費思維有了較大變化,筆者把它稱為“金字塔型”,顧客重購買前的網(wǎng)絡搜索、口碑訪問、異質(zhì)思維發(fā)問、精神情懷消費、性價比遴選等全渠道營銷。整體市場已經(jīng)由產(chǎn)品主權時代、渠道主權時代,走入消費者主權時代的新時期。產(chǎn)品的功能需求弱化,個性及情感價值屬性上升。對于舒適家居特別需要說明的是,不同室內(nèi)場合的消費者和用途不同,對冷熱、新風的舒適和健康需求也不盡相同,因此“健康舒適家居”的方案一定是個性化方案。

        筆者以為“顧客不足”這一10多年前的消費背景已發(fā)生變化,“顧客不足”的“數(shù)量說”可以終結,對于“顧客少”,我們可以用“顧客沉寂”來表述?!邦櫩统良拧保癸@中國經(jīng)濟發(fā)展和市場取向的邏輯之變,這一新的表述隱喻企業(yè)惟場景加持消費、社交平臺、直播、長短視頻的線上社交,娛樂行為與消費場景的融合,IP營銷內(nèi)容體現(xiàn)消費消費場景多元化,從物理空間及心智認知上搶奪用戶,更多地發(fā)掘消費者價值,企業(yè)應徹底從“產(chǎn)品導向”,轉(zhuǎn)向“顧客導向”。

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