孫晶 朱靜

摘 要：為了讓學(xué)生的寫作能夠更有深度和真情實(shí)感，研究教師應(yīng)該如何做才能夠讓“真”充溢小學(xué)習(xí)作教學(xué)，讓學(xué)生了解什么是真實(shí)的生活，而又要從真實(shí)的生活中獲得什么樣的情感，并且這些抽象的情感和感悟，又應(yīng)該如何表達(dá)出來(lái)。針對(duì)城鄉(xiāng)接合部的學(xué)生生活環(huán)境出發(fā)，提出“田潤(rùn)童心”這一概念，從解釋“田潤(rùn)童心”相關(guān)概念，然后再?gòu)奶镆爸蝎@得寫作素材和從教學(xué)中獲得寫作技巧兩個(gè)方面入手，開展讓“真”充溢小學(xué)習(xí)作教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生的寫作內(nèi)容更加豐富有“真”意。

關(guān)鍵詞：“真”;小學(xué);習(xí)作教學(xué)

當(dāng)今，新課改的不斷推進(jìn)，也或多或少地影響著學(xué)生的習(xí)作，小學(xué)生習(xí)作情感成熟，語(yǔ)言老練，油滑得過(guò)了頭。習(xí)作呈現(xiàn)“假、大、空、套”話，表達(dá)的情感虛假。在城鄉(xiāng)接合部，有很大一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，能夠經(jīng)常接觸鄉(xiāng)村生活。在花園、田野里感受到的情景不僅是學(xué)生生活的主要內(nèi)容之一，也是學(xué)生了解社會(huì)的主要途徑之一。與其讓學(xué)生死記硬背一些不切實(shí)際的范文，不如讓學(xué)生能夠從最切合自己實(shí)際的生活入手，去獲得“真情實(shí)感”，讓整個(gè)寫作過(guò)程變得更加具有地方特色和個(gè)性風(fēng)格。

一、相關(guān)概念

（一）“田潤(rùn)童心”的概念

“田潤(rùn)童心”是指把校內(nèi)的花園和校外的田野作為教學(xué)場(chǎng)所，讓學(xué)生在田園中打開自然之門，回歸生命本源，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)他們的童心，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

（二）“田潤(rùn)童心”習(xí)作教學(xué)的概念

“田潤(rùn)童心”習(xí)作教學(xué)為了讓學(xué)生能夠從自然界中獲得真情實(shí)感，并在老師的幫助下獲得寫作素材和寫作技巧，能夠讓學(xué)生把在花園、田野里聽到的、看到的、經(jīng)歷的乃至想到的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。這種習(xí)作教學(xué)模式讓學(xué)生接觸土地，參加勞動(dòng)，親歷播種、種植養(yǎng)護(hù)（澆水、除草、除蟲）、收獲、售賣等一系列過(guò)程，體驗(yàn)勞動(dòng)中的“累、苦、臟及快樂”之復(fù)雜情緒、情感，達(dá)到“寫真話、抒真情、做真人”的目的。

二、從田野中獲得寫作素材

（一）進(jìn)入田野，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣

陶行知先生說(shuō)“生活即教育”，他在《中國(guó)教育改造》中強(qiáng)調(diào)中國(guó)鄉(xiāng)村教育要深入生活中，從學(xué)生的生活中找到激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。小學(xué)生的年齡都比較小，對(duì)大自然有一種天然的熱愛，于是，田野就能夠天然地展現(xiàn)出吸引學(xué)生的場(chǎng)景。進(jìn)入田野中，就是讓學(xué)生去感觸生活中的場(chǎng)景。教師一定要抓住學(xué)生這種天然的興趣，從生活、田野入手，將這些地方作為教學(xué)地點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的表達(dá)興趣，從而自發(fā)地展開寫作。

例如，教師每個(gè)星期組織學(xué)生到田野中參加社會(huì)實(shí)踐。首先，教師要做好準(zhǔn)備工作，不僅要計(jì)劃每一次實(shí)踐中要獲得什么樣的教學(xué)效果，更要學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)植物和農(nóng)業(yè)知識(shí)。其次，教師通過(guò)鼓勵(lì)的方式讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得生活的積累。用引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生能夠看到田野中的自然美，并對(duì)自然產(chǎn)生興趣。最后，學(xué)生在實(shí)踐中可能會(huì)向老師提出問(wèn)題，教師一定要注意與學(xué)生交流的方式，充分激發(fā)出學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠通過(guò)一次次田間實(shí)踐獲得習(xí)作的沖動(dòng)和想法，戰(zhàn)勝對(duì)習(xí)作的抗拒。

進(jìn)入田野，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，是“田潤(rùn)童心”習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是習(xí)作教學(xué)的開始。

（二）接觸土地，注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

日本教育家小砂丘忠義先生說(shuō)，“作文之法不應(yīng)僅是在學(xué)校里，僅是在作文課上進(jìn)行。我認(rèn)為作文之法首先是作為生活的個(gè)人對(duì)個(gè)體的自覺，這樣修身、地理、歷史、理科等所有學(xué)科都是通過(guò)作文之法的路程?！边@也就是說(shuō)，教師可以通過(guò)讓學(xué)生接觸土地，接觸田間生活，從而獲得自己對(duì)田間生活的感悟，獲得一種對(duì)生活的解讀。教師在這樣的教學(xué)過(guò)程中，一定要注意學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。

例如，教師可以設(shè)計(jì)一次田間教學(xué)討論課。從田間地頭的景色描寫入手，讓學(xué)生觀察身邊的景物，并要求每一個(gè)學(xué)生觀察和描述的景物不同。通過(guò)分組討論的方式，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)的幫助下獲得不同角度的觀察。有的學(xué)生喜歡大氣的景物，觀察到的都是大場(chǎng)景，并且喜歡大開大合的表達(dá)方式，而有的學(xué)生心思比較細(xì)膩，觀察到的都是小細(xì)節(jié)場(chǎng)景，一花一草都是他觀察的對(duì)象;有的學(xué)生喜歡動(dòng)物，觀察到的都是小動(dòng)物或者小昆蟲;而有的學(xué)生喜歡植物，會(huì)對(duì)農(nóng)作物或者周邊的野花野草感興趣。教師通過(guò)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去觀察不同的內(nèi)容，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。而觀察力的培養(yǎng)并不僅僅是教師一個(gè)人就能夠完成的事情，教師起到的作用更多的是引導(dǎo)學(xué)生。

（三）體驗(yàn)勞動(dòng)，積累生活化素材

土地是人們生活的基礎(chǔ)，也是學(xué)生最容易接觸到的資源，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“各地區(qū)、學(xué)校都蘊(yùn)藏著多種語(yǔ)文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去開發(fā)利用?！薄疤餄?rùn)童心”正是學(xué)校和老師根據(jù)自身地區(qū)特點(diǎn)，利用田間地頭的教學(xué)資源，讓學(xué)生從狹小的教室中走出來(lái)，通過(guò)零距離接觸和親身經(jīng)歷獲得完全不同于書本知識(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)，獲得更加具有生活化和個(gè)性的素材積累，讓學(xué)生能夠?qū)懗龈泳哂袀€(gè)性的作文。

例如，教師在農(nóng)忙的時(shí)候，有意識(shí)地開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠參與到農(nóng)業(yè)活動(dòng)中，親身感受一下農(nóng)民的辛苦，感受豐收的喜悅，從中獲取寫作素材。教師還可以組織勞作以后的學(xué)生去玩一些喂螞蟻、捉蜻蜓等現(xiàn)在小學(xué)生很少參與的田間游戲，讓學(xué)生了解到除了電子產(chǎn)品，在大自然中還有很多值得關(guān)注的生活場(chǎng)景。教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生感受田間生活，撫摸土地，更重要的是讓學(xué)生有收集這些寫作素材的意識(shí)，讓每一次勞動(dòng)體驗(yàn)都變成生活化素材收集的過(guò)程。

生活化素材，就是讓學(xué)生主動(dòng)融入生活，讓他們?cè)敢鈴纳钪蝎@得生動(dòng)有趣的素材，并學(xué)會(huì)如何運(yùn)用這些素材。

三、從教學(xué)中獲得寫作技巧

（一）加大課堂教學(xué)，挖掘?qū)W生“寫真話”的能力

開展“田潤(rùn)童心”習(xí)作教學(xué)，并不是讓教師只注重課外教學(xué)，而完全放棄課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是開展課外教學(xué)的基礎(chǔ)，“工欲善其事，必先利其器”，教師要在課堂教學(xué)上下功夫，讓學(xué)生在課堂上獲得寫作技巧，也就是說(shuō)讓學(xué)生能夠具備將“真話”寫出來(lái)的能力，不能有話說(shuō)不出，有話不知道從何處著手寫。

例如，教師在課堂教學(xué)中要多以啟發(fā)式教學(xué)為主，特別是當(dāng)學(xué)生開展田間教學(xué)后，教師要著重啟發(fā)學(xué)生如何將在田間地頭中收集的素材寫出來(lái)，如何從多種素材中找到自己最想要表達(dá)的東西。小學(xué)生最容易將作文寫成流水賬，如何讓學(xué)生找到寫作重點(diǎn)，如何合理安排紛繁復(fù)雜的寫作素材，如何巧妙地利用修辭手法，這是教師在課堂教學(xué)中的任務(wù)。當(dāng)然，教師教授寫作技巧的時(shí)候，并不是要讓學(xué)生背誦范文，照搬照抄，而是要讓學(xué)生明白從優(yōu)秀習(xí)作中獲得為什么這樣寫出來(lái)的東西更能夠感動(dòng)人，并獲得如何真實(shí)又有文采地展現(xiàn)真實(shí)生活的能力。

挖掘?qū)W生寫真話的能力，就是讓教師以“田潤(rùn)童心”習(xí)作教學(xué)為契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)寫作技巧有更直觀的認(rèn)識(shí)，能夠流暢地寫出自己最想要表達(dá)的內(nèi)容。

（二）加大情感教育，挖掘?qū)W生“抒真情”的能力

隨著經(jīng)濟(jì)的變化，很多學(xué)生都被關(guān)進(jìn)了鋼筋混凝土的教室里，這或多或少地會(huì)限制學(xué)生的習(xí)作。很多時(shí)候?qū)W生的寫作出現(xiàn)“假、大、空、套”話，并不僅僅是因?yàn)閷W(xué)生一味地模仿或者不去思考，而是貧乏的生活讓他們沒有真情實(shí)感，自然也就寫不出具備感情的作文，只能寫一些情感虛假的想象作文和缺乏自助修改的作文。“田潤(rùn)童心”就是要改變這一現(xiàn)狀，讓學(xué)生能夠先對(duì)寫作內(nèi)容有自己的感情，然后在老師的情感教育下，獲得抒發(fā)真實(shí)情感的能力。

例如，在寫《秋的收獲》的時(shí)候，教師先讓學(xué)生走出教室，在田野里觀察秋天的景色，然后通過(guò)實(shí)踐勞動(dòng)，讓學(xué)生加入收獲的行列中。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠?qū)η锾煊星楦蟹e累，對(duì)秋天收獲有更加直觀的感觸。然后老師通過(guò)提問(wèn)：“你們最喜歡的秋天是什么樣的？在秋天看到這么多農(nóng)作物你們有什么感觸？”讓學(xué)生能夠?qū)ψ魑念}目有一個(gè)思考的過(guò)程。通過(guò)多次這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在寫東西的時(shí)候就有真情實(shí)感，能夠抒發(fā)真情。

挖掘?qū)W生抒真情的能力，就是讓學(xué)生能夠有情感可以抒發(fā)，能夠擁有拓展情感的基礎(chǔ)。

（三）加大課后輔導(dǎo)，挖掘?qū)W生“做真人”的能力

語(yǔ)文課堂并不僅僅是為了讓學(xué)生寫出優(yōu)美的作文，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，語(yǔ)文更重要的作用是讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得良好的品質(zhì)，了解生活的真相，能夠做一個(gè)熱愛祖國(guó)、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“真人”。教師通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)“求真”的教學(xué)理念，向“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”的德育目標(biāo)邁進(jìn)。

例如，把習(xí)作教學(xué)和田間勞作結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生能夠參加勞動(dòng)，能夠親歷播種、種植養(yǎng)護(hù)（澆水、除草、除蟲）、收獲、售賣等一系列過(guò)程，體會(huì)農(nóng)業(yè)勞作的艱辛和樂趣，讓學(xué)生知道一粒米都是需要辛苦勞作才能夠獲得，讓學(xué)生感受生活最本真的樣子。通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生懂得珍惜，懂得感恩。教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生回歸自然，讓學(xué)生能夠暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，能夠融入大自然中尋找最本真的自己，找到自己最真實(shí)的理想，找到中國(guó)人的精神文明，通過(guò)這些，鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)能寫出真話、能抒發(fā)真情的人，做一個(gè)最真實(shí)的自己。

挖掘?qū)W生做真人的能力，就是讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)、通過(guò)自然獲得對(duì)自己的反思，利用習(xí)作讓自己更真實(shí)。

“田潤(rùn)童心”這一教學(xué)思維，不僅能夠打開學(xué)生寫作的視野，讓學(xué)生從閉門造車的習(xí)作習(xí)慣變?yōu)橹鲃?dòng)從生活中挖掘?qū)懽魉夭?，更重要的是，讓寫作變得更加真?shí)。然而，寫作并不是生活中的流水賬，在學(xué)生獲得真情實(shí)感的基礎(chǔ)上，教師也應(yīng)該在課堂上教授一些寫作技巧，讓學(xué)生能夠?qū)⒄n外活動(dòng)中的內(nèi)容更加優(yōu)美地表達(dá)出來(lái)。“田潤(rùn)童心”，不僅是城鄉(xiāng)接合部教師教學(xué)的一種新思考，更是教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的踐行。

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