劉愛(ài)華

摘 要：“課程思政”教學(xué)改革作為“課程思政”的主要路徑具有重大價(jià)值，需要厘清幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，包括“課程思政”的內(nèi)涵、“課程思政”教學(xué)改革的任務(wù)與目的、目前存在的問(wèn)題、教學(xué)改革擬突破的方向等方面。形成具有“當(dāng)下的古典”意味的“課程思政”教學(xué)模式是教學(xué)改革的可行之徑。

關(guān)鍵詞：“課程思政”;教學(xué)改革;傳統(tǒng)文化

“課程思政”源起于上海市高?！罢n程思政”改革。2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)，成為各高?！罢n程思政”改革的重要推力，自此“課程思政”引起學(xué)術(shù)界關(guān)注，上海以外的部分高校也開(kāi)始“課程思政”改革實(shí)踐。2017年以來(lái)，以“課程思政”為關(guān)鍵詞的研究逐漸豐富。隨著“課程思政”的全面推進(jìn)，“課程思政”教學(xué)改革作為“課程思政”的主要路徑具有重大價(jià)值，但是，“課程思政”教學(xué)改革中的幾個(gè)基本問(wèn)題還有待進(jìn)一步理清。

一、“課程思政”的革新內(nèi)涵

“課程思政”是一種融合的、具有中國(guó)本土化特征的教學(xué)改革新理念，是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革，實(shí)施全課程、全方位、全員育人的一種探索。高校思想政治理論課和其他各類(lèi)課程對(duì)大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中具有不同的功能定位與教育使命，而“課程思政”既涵蓋了傳統(tǒng)思想政治教育在觀念的突破，教師隊(duì)伍的擴(kuò)充，也展示了載體拓展、內(nèi)容豐富和方法創(chuàng)新的可能性?！罢n程思政”的革新體現(xiàn)在深入挖掘公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程及各教學(xué)環(huán)節(jié)育人功能，形成各類(lèi)各門(mén)課程協(xié)同育人格局之上，意在把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，構(gòu)建知識(shí)傳授和價(jià)值養(yǎng)成相統(tǒng)一、知識(shí)育人和立德樹(shù)人相統(tǒng)一、知識(shí)本位和人格本位相統(tǒng)一的現(xiàn)代課程模式。

“課程思政”理念既是立足我國(guó)本土教育實(shí)踐教育改革的中國(guó)話語(yǔ)，也是對(duì)課程育人價(jià)值的中國(guó)化詮釋?zhuān)艽偈垢咝＝逃呱羁谭此冀逃膬r(jià)值取向，糾正工具理性?xún)A向。這是促進(jìn)實(shí)現(xiàn)從“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的推動(dòng)器。總之，“課程思政”揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的教育理念，突破了傳統(tǒng)的教育范式，搭建了全新的教育載體，具有重大的歷史意義與實(shí)踐價(jià)值。

二、“課程思政”教學(xué)改革任務(wù)與目的

黨中央提出要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”的立體化育人轉(zhuǎn)型，這是“課程思政”教學(xué)改革的具體任務(wù)與目的。

“課程思政”是新時(shí)代背景下高校人才培養(yǎng)體系改革與發(fā)展的歷史使命，而“課程思政”教學(xué)改革是新時(shí)代教育者直面的教育教學(xué)改革挑戰(zhàn)。作為具有中國(guó)特色的人才培養(yǎng)路徑，“課程思政”教學(xué)是“課程思政”的主要實(shí)踐形式。在這個(gè)探索過(guò)程中，要溯本清源，匯聚教育思想，繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化國(guó)內(nèi)外課程與教學(xué)論思想，推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)本土教學(xué)論從理論基礎(chǔ)、概念范疇、理論體系到建構(gòu)方法的整體創(chuàng)新和原創(chuàng)性探索。要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，一是要通過(guò)走訪、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)案訪談、聽(tīng)課等形式，調(diào)研“課程思政”教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀，掌握第一手材料，總結(jié)“課程思政”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，厘清“課程思政”教學(xué)存在的具體問(wèn)題。二是要多視角探討“課程思政”教學(xué)內(nèi)涵與特點(diǎn)，繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化國(guó)內(nèi)外課程與教學(xué)論思想，推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)“課程思政”教學(xué)從理論基礎(chǔ)、概念范疇、理論體系到建構(gòu)方法的整體創(chuàng)新和原創(chuàng)性探索，建構(gòu)與詮釋具有中國(guó)本土化特征的“課程思政”教學(xué)范式。三是要結(jié)合具體的學(xué)科和課程，探討“課程思政”教學(xué)本土化實(shí)踐模式，為“課程思政”教學(xué)改革與實(shí)踐提供理論和實(shí)踐參考。這是確保“課程思政”教學(xué)改革落地的三大任務(wù)。

在具體的課程上，公共基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程都蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，要將思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)計(jì)劃、備課授課、教學(xué)評(píng)價(jià)等教育教學(xué)過(guò)程。所有的課程最終必須走向課堂，要全面課堂教學(xué)的展現(xiàn)性、思辨性、應(yīng)用性和人文性?xún)r(jià)值，在教學(xué)中引人以大道、啟人以大智，使學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ);要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、積極向上的正能量，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)發(fā)展及其比較中堅(jiān)定社會(huì)主義共同理想;要從專(zhuān)業(yè)課程中挖掘獨(dú)特的行業(yè)價(jià)值、歷史內(nèi)涵、文化訴求;要從學(xué)科發(fā)展歷程中挖掘代表人物不畏艱苦、勇攀高峰的精神和追求卓越、不懈奮斗的光榮歷程;要從專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中分享每個(gè)教師獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、人生體悟、事業(yè)感受;要加強(qiáng)課程教學(xué)設(shè)計(jì)，開(kāi)展集體備課，協(xié)調(diào)各門(mén)課程之間和各學(xué)段之間的內(nèi)容銜接，持續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法與藝術(shù)，深入探索從“顯學(xué)”教育走向隱形滲透的路徑與方法。

三、“課程思政”教學(xué)改革存在的主要問(wèn)題

目前，“課程思政”在全國(guó)正予以推廣，但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，大量充斥著拼湊、強(qiáng)制、形式化現(xiàn)象，這在一定程度上違背了教育規(guī)律，曲解了“課程思政”的教育初衷。主要表現(xiàn)在：

一是沒(méi)有理清“課程思政”教學(xué)改革與實(shí)踐的前提性和根本性問(wèn)題，對(duì)“課程思政”內(nèi)涵與特點(diǎn)、“課程思政”資源范疇與類(lèi)型、“課程思政”教學(xué)本土化及評(píng)價(jià)等內(nèi)容沒(méi)有結(jié)合具體的教學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行。課程思政不是內(nèi)容宣講的簡(jiǎn)單拼湊，而是要融合在具體的教學(xué)生態(tài)之中。教學(xué)是一個(gè)完整而不可割裂的過(guò)程，課程思政不僅涉及到具體的教學(xué)內(nèi)容，更要滲透在教學(xué)過(guò)程之中，融入到教學(xué)方法、教學(xué)案例以及師者的行為示范之中去。

二是現(xiàn)行的“課程思政”及教學(xué)研究一般重宏觀設(shè)計(jì)，多以政策性文件描述為主，缺乏哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科視角探究，提出的路徑與策略也較為粗略，且從“課程與教學(xué)”視角來(lái)開(kāi)展也不多見(jiàn)。這可能導(dǎo)致“課程思政”教學(xué)改革內(nèi)涵的空泛性，或者容易淪為學(xué)術(shù)上的教學(xué)改革。面向“課程思政”的教學(xué)不是教育方法和內(nèi)容的簡(jiǎn)單變換，而是要借助教育理論直面學(xué)科教育實(shí)踐的過(guò)程，豐富與彰顯學(xué)科課程與教學(xué)在培育學(xué)生價(jià)值觀念上的教育價(jià)值，所以應(yīng)上升到“范式”層面對(duì)其展開(kāi)系統(tǒng)而深入的思考。

三是“課程思政”教學(xué)改革缺乏系統(tǒng)性的改造。“課程思政”涉及到了知識(shí)或?qū)W科核心素養(yǎng)的整合，涉及到如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，增強(qiáng)學(xué)科課程與思想政治教育課程的協(xié)同效用，且在落實(shí)“課程思政”的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面都應(yīng)有相應(yīng)的改造。綜合以往“課程思政”及其教學(xué)實(shí)踐，“課程思政”教學(xué)改革均未上升到范式層面展開(kāi)，即缺乏生存及發(fā)展的教育生態(tài)。

四、“課程思政”教學(xué)改革突破的主要方向

結(jié)合以上分析，“課程思政”教學(xué)改革要遵循“講真實(shí)、多視角、重實(shí)踐”的原則，采取“兩個(gè)并進(jìn)、一個(gè)整合”的實(shí)踐思路。兩個(gè)“并進(jìn)”指理論研究與調(diào)查研究并進(jìn)，一個(gè)“整合”即在開(kāi)展調(diào)查研究、理論分析、資源整理與轉(zhuǎn)化、教學(xué)本土化的研究基礎(chǔ)上整合與詮釋“課程思政”教學(xué)范式。因此，“課程思政”教學(xué)改革突破的主要方向包括調(diào)查分析、理論研究、資源整理與轉(zhuǎn)化、教學(xué)本土化、范式整合等幾個(gè)部分。

一是“課程思政”教學(xué)理論創(chuàng)新。目前，“課程思政”教學(xué)改革已全面鋪開(kāi)，形成了一些成熟的做法，有了一定的經(jīng)驗(yàn)，要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐創(chuàng)新，唯有在調(diào)查走訪的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考。要走訪“課程思政”教學(xué)典型，調(diào)研“課程思政”的具體做法、成效以及今后的發(fā)展方向，提煉“課程思政”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，剖析存在的不足的基礎(chǔ)上，分析存在的具體問(wèn)題。要達(dá)成教學(xué)理念的創(chuàng)新，需要明確“課程思政”創(chuàng)新的內(nèi)核，多視角、多學(xué)科解析“課程思政”，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等理論，結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于教育的論述，在前人研究的基礎(chǔ)上，深入研究?“課程思政”教學(xué)的內(nèi)涵、特點(diǎn)及評(píng)價(jià)。既要直面教育事實(shí)，又要回溯教育的本源。要突出“課程思政”作為育人觀念的重大突破的真正意義，回應(yīng)“基于證據(jù)的實(shí)踐”的教育研究?jī)r(jià)值的呼喚。

二是“課程思政”教學(xué)資源體系與形態(tài)轉(zhuǎn)化。根據(jù)“課程思政”教學(xué)改革與創(chuàng)新訴求，厘清“思政”范疇?！八颊辈皇钦谓逃窃谥袊?guó)本土文化土壤基礎(chǔ)資源之上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是新時(shí)代命運(yùn)共同體理念下對(duì)公民素養(yǎng)貧乏的倒逼訴求?！八颊奔仁侵袊?guó)本土的，也是世界范疇的。因此要拓展探索“課程思政”教學(xué)資源體系及相應(yīng)的形態(tài)轉(zhuǎn)化。

具體言之，要具體探索學(xué)科課程文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化等資源中蘊(yùn)含的教育價(jià)值，探索如何將多種形態(tài)的、具有思政育人價(jià)值的元素融合在學(xué)科課程教學(xué)之中，并探討如何構(gòu)建轉(zhuǎn)化模型。要聚焦愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)思維、人文基礎(chǔ)、職業(yè)素養(yǎng)、工匠精神等思想政治元素，把價(jià)值觀培育和塑造“基因式”地融入課程體系，充分發(fā)揮課程思想政治教育功能，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，形成全程育人、全方位育人格局。

三是整合“課程思政”教學(xué)范式。即要探索“課程思政”教學(xué)本土化模式以及評(píng)價(jià)機(jī)制。要結(jié)合具體的教學(xué)生態(tài)，整合出不同學(xué)科的課程教學(xué)如何發(fā)展形成具有“課程思政”基因的教學(xué)模式。要在調(diào)查研究、理論分析、資源整合、本土化實(shí)踐的基礎(chǔ)上深度詮釋“課程思政”教學(xué)的理念、模式、形成路徑以及實(shí)踐圖景，讓理想的“課程思政”教學(xué)范式首先在教育者的心中展開(kāi)，豐富對(duì)“思政”育人價(jià)值的教育性的理解。

總之，“課程思政”教學(xué)改革所指向的核心問(wèn)題，其實(shí)就是課堂教學(xué)改革的“教育性”如何提升的問(wèn)題，這與“淘汰水課，打造金課”的使命是一致的，都可以稱(chēng)之為新時(shí)代的課堂革命，是新時(shí)代如實(shí)實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這個(gè)教育的根本任務(wù)倒逼的訴求。中國(guó)教育實(shí)踐中的具體問(wèn)題，只能回到中國(guó)本土，在新時(shí)代中國(guó)的語(yǔ)境下回溯到“當(dāng)下的古典”，逐步構(gòu)建具有中國(guó)特色的“課程思政”教學(xué)改革范式。

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本文為湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“基于核心素養(yǎng)的高校心理健康教育模式創(chuàng)新研究”的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：17YBA096）

（作者單位：?湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南?長(zhǎng)沙?410100）