司馬光[北宋]

上①謂太子少師②蕭瑀③曰：“朕少好弓矢，得良弓十數(shù)，自謂無以加，近以示弓工④，乃日‘皆非良材。朕問其故，工曰：‘木心不直，則脈理皆邪⑤，弓雖勁而發(fā)矢不直。朕始寤⑥向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中書內?、撸瑪?shù)延見，問以民間疾苦、政事得失。

（選自《資治通鑒》，中華書局1956年版，標題為編者所加）

[注釋]

①上：這里指唐太宗李世民。②太子少師：負責監(jiān)護、輔導太子的官。③蕭瑀：字時文，唐朝初年大臣。（④弓工：：造弓的工匠。⑤邪：通“斜”。⑥寤：通“悟”，醒悟。⑦中書內?。汗偈鹈?。中書省是朝廷制定國家政策的官署，唐太宗時設在皇宮內的中書省稱中書內省。

[今譯]

唐太宗對太子少師蕭璃說：“我年輕時喜歡弓箭，得到十幾張好弓，自認為沒有比這些更好的弓了，近來把它們拿給造弓的工匠看，工匠卻說‘都不是好材料。我問這是什么原因，工匠說：‘如果木料的中心部分不直，那么木頭的紋理就是斜的，這樣的弓雖然強勁，但射出的箭不走直線。我這才醒悟到先前自己對弓的認識是不精細的。我憑弓箭平定天下，而對弓箭的性能還沒有完全認識清楚.何況對于天下的政務，怎么能夠都知道呢！”于是（唐太宗）命令五品以上的京官，輪流在中書內省值夜班，多次召見他們，向他們詢問民間的疾苦，以及朝政的成績和缺陷。

[點評]

文中的唐太宗從自己和工匠討論弓矢的事件中，領悟到自己對熟悉無比的弓矢的認識還不夠精細，進而認識到自己政事上肯定還有不足，于是經(jīng)常召見五品以上的京官討論民間疾苦和政事得失。唐太宗能聽取普通工匠的言論，認識到自己的不足，善于觸類旁通，從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問題，總結經(jīng)驗教訓，以此來改進自己的執(zhí)政手段，足見他是一位謙遜、勤勉、知錯能改、廣開言路的明君。文中的唐太宗以“論弓矢”識政務，《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌以“比美”識朝政，還說服了齊威王廣開言路，可見兩人身上有相同點。請你說說唐太宗和鄒忌身上的異同點。

（導讀/藝禾）