王明輝

馬駿是中國共產(chǎn)黨早期著名活動家，天津反帝愛國運(yùn)動的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。五四運(yùn)動時期，他積極參加反帝反封建的革命活動，與周恩來、鄧穎超等20名同學(xué)聯(lián)合成立了著名的青年學(xué)生進(jìn)步團(tuán)體——覺悟社，探索救國救民的道路，推進(jìn)馬克思主義的傳播。1921年加入中國共產(chǎn)黨，1928年被奉系軍閥殺害。馬駿短暫的一生，始終以一顆拳拳愛國之心在救國救民的道路上求索抗?fàn)?，為中國革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。

少年立志 同心協(xié)力救國

馬駿，1895年出生在黑龍江省寧安縣的一個富裕的回民家庭。父親是當(dāng)?shù)赜忻纳倘耍浅Ｖ匾曬R駿的文化學(xué)習(xí)。馬駿八歲起進(jìn)入私塾和清真小學(xué)讀書，接受過系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)教育，使他對中國歷史文化有初步的認(rèn)知，能夠理解修身做人與治國安邦的關(guān)系和“國家興亡、匹夫有責(zé)”的道理。在接觸到“新學(xué)”后，他逐步產(chǎn)生了對封建落后思想的厭惡，為日后從事革命活動打下了堅實的基礎(chǔ)。

在吉林省一中讀書期間，馬駿逐漸認(rèn)識到，帝國主義的侵略和封建官僚制度是造成國弱民窮的根源。因此，他利用暑假期間在家鄉(xiāng)組織領(lǐng)導(dǎo)了抵制日貨的斗爭，還參加了《一片愛國心》等話劇的演出;組織成立了“回教清真崇儉會”，主張廢除紅白喜事中的陳規(guī)陋習(xí)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神和比較強(qiáng)的組織能力。

1915年，馬駿以優(yōu)異成績考入天津南開學(xué)校。在開明寬松的校園環(huán)境里，馬駿在學(xué)好各門文化課程的同時，其不凡的組織和宣傳才能也得到很好發(fā)揮，先后擔(dān)任校演說會正、副會長，自治勵學(xué)會正、副會長，南開學(xué)校義塾服務(wù)團(tuán)團(tuán)長，學(xué)生聯(lián)合討論會副主席，二年級二組班長等職務(wù)。這一年，日本帝國主義向北洋軍閥政府提出滅亡中國的“二十一條”，國難當(dāng)頭，國人共憤。他和周恩來等帶領(lǐng)同學(xué)們奮起抗?fàn)?，在開展愛國斗爭的歷練中，逐步成長為南開學(xué)校學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。在參加反帝愛國斗爭的同時，馬駿開始了對個人志向和國家命運(yùn)的思考，逐漸堅定了“深入社會、以救中國”的決心。他在《如何人格方可謂之有價值》一文中寫到：“有一等人對于一己有孜孜矻矻之功修，對于世人有轟轟烈烈之事業(yè)，如此人格方可謂之有價值” “我們的志，是要同心協(xié)力去救中國”。馬駿希望民眾團(tuán)結(jié)起來，同心協(xié)力去救國，使祖國擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀。同時也可以看出，此時的馬駿已經(jīng)把個人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊緊地結(jié)合在了一起，立志要為拯救中國而努力奮斗。

為國為民 勇當(dāng)五四闖將

1919年，在新文化運(yùn)動和俄國十月革命的推動和影響下，為抗議巴黎和會把德國侵占我國山東的全部權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本、反對北洋軍閥政府的賣國外交，北京爆發(fā)了著名的五四運(yùn)動。消息傳到天津，各校學(xué)生群情激昂。馬駿以極大的愛國熱情奔走呼號，激發(fā)學(xué)生的愛國精神。他廣泛聯(lián)絡(luò)各校，推動成立天津?qū)W生聯(lián)合會，并當(dāng)選為副會長兼執(zhí)行會長。

五四運(yùn)動期間，在周恩來、馬駿等的領(lǐng)導(dǎo)下，天津?qū)W生聯(lián)合會成立了演講團(tuán)廣泛開展愛國演講活動，編輯出版反映愛國題材的小說及雜志等印刷品，組織學(xué)生罷課，號召商界開展罷市斗爭。1919年6月，天津?qū)W聯(lián)召開有數(shù)千人參加的學(xué)聯(lián)第一次愛國運(yùn)動大會，馬駿在大會上發(fā)表演說，并帶領(lǐng)全體學(xué)生宣誓，“誓保國土，誓挽國權(quán)，誓雪國恥，誓除國賊，誓共安危，誓同始終”，極大地鼓舞了與會學(xué)生的愛國熱忱，堅定了他們的斗爭意志。

為喚起民眾覺醒，馬駿不惜犧牲一切，甚至寶貴的生命。當(dāng)時，天津商會在是否參與罷市活動的態(tài)度上搖擺不定，馬駿便親自前去勸說。一名不愿參加罷市活動的商人對馬駿說，“你是一個學(xué)生，在天津沒有個人資產(chǎn)，不知道罷市對商人而言有多大的損失，所以，你就不要再鼓動商人罷市了吧？”馬駿慨然說道：“鄙人本吉林人，天津固無財產(chǎn)，然鄙人尚有生命熱血可流于諸君面前，以激發(fā)諸君良心之發(fā)現(xiàn)。國勢如此，唯有一死以謝同胞。”說罷就用頭向商會會議廳的柱子撞去，幸而被身邊的人當(dāng)場抱住。他又拿起一瓷質(zhì)煙灰罐猛擊自己的太陽穴，頭部立刻鮮血橫流，當(dāng)即昏迷。馬駿不惜用生命熱血拯救國家危亡的愛國精神，教育了在場者，天津商會立即決定罷市，有力推動了五四運(yùn)動的深入開展。

為敦促北洋政府拒絕在巴黎和約上簽字，馬駿率領(lǐng)京津各界代表到總統(tǒng)府門前請愿。警察用槍抵著他的胸口逼迫他解散請愿隊伍，他斷然拒絕，并鼓勵同學(xué)們，“吾人此次如被捕而死，死亦甘心盡愿。吾人之死不為自私，不為名利，但愿全國同胞父老秉此犧牲之精神，永留光明之紀(jì)念于天壤已矣”。由于出色地領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生大鬧天安門的請愿斗爭，人們稱譽(yù)他為“馬天安”。

奔走呼號 致力全民聯(lián)合

馬駿深知反帝反封建斗爭僅憑學(xué)生運(yùn)動難以完成，必須要聯(lián)合社會各界團(tuán)結(jié)一致、勠力同心，才能贏得斗爭的勝利。

1919年9月，馬駿同周恩來、郭隆真、鄧穎超、劉清揚(yáng)等人發(fā)起成立了名為“覺悟社”的進(jìn)步團(tuán)體，其宗旨是“要本‘革心‘革新的精神，求大家的‘自覺‘自決”。覺悟社成立后，很快就成為了天津?qū)W生愛國運(yùn)動的中堅力量，創(chuàng)辦雜志報刊、開展愛國演講、組織請愿斗爭，有力地推動了馬克思主義在中國的早期傳播。

為推動五四運(yùn)動的深入開展，以馬駿、諶志篤等為代表的天津?qū)W聯(lián)積極推動成立各界聯(lián)合會，壯大反帝愛國運(yùn)動的聲勢和力量。在他們的努力下，1919年6月18日，天津最早成立了由紳、商、報、學(xué)、教（宗教）五個領(lǐng)域共同組成的各界聯(lián)合會，并積極到外地進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，推動建立全國各界聯(lián)合會組織。9月25日，天津各界聯(lián)合會派馬駿、劉清揚(yáng)、馮冀駿專門來到上海，推動全國各界聯(lián)合會的籌建工作。在上海各界召開的歡迎會上，馬駿多次進(jìn)行演講，介紹了天津各界聯(lián)合會的情況，闡述了迅速成立全國各界聯(lián)合會的必要性，贏得了各界人士的贊同。在以馬駿為代表的天津各界聯(lián)合會的推動下，11月1日，在上海北四川路青年會內(nèi)，全國各界聯(lián)合會正式成立，馬駿當(dāng)選駐滬常務(wù)理事。會后舉行由三四萬人參加的游行示威活動，彰顯了全國各界聯(lián)合會的力量和影響。馬駿被推選為這次游行示威活動的總指揮。

為響應(yīng)李大釗“到民間去，切切實實地做點(diǎn)事”的號召，1922年，馬駿返回東北工作，在黑龍江省寧安縣創(chuàng)立東北地區(qū)第一個黨小組。他曾在哈爾濱利用《晨光報》開展活動，又和韓鐵生等人成立“哈爾濱救國喚醒團(tuán)”，宣傳馬克思主義和救國救民道理，揭露帝國主義侵華本質(zhì)和軍閥的反動統(tǒng)治，推動?xùn)|北人民開展反帝反封建斗爭。通過在私立毓文中學(xué)任教，秘密開展黨的活動，在師生中宣傳馬克思主義和俄國十月革命，講述挽救國家危亡的道理，啟發(fā)大家的愛國意識。他還領(lǐng)導(dǎo)吉林人民投入聲援上海五卅運(yùn)動的斗爭，多次組織大規(guī)模的群眾反帝愛國運(yùn)動。1927年，因叛徒出賣，馬駿被捕，雖受盡酷刑折磨，始終大義凜然、堅貞不屈，后被殘忍殺害，犧牲時年僅33歲。

浩氣長存 精神永傳承

馬駿烈士為國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作出過重要貢獻(xiàn)，直至獻(xiàn)出年輕而寶貴的生命。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤敛豢蓴嗨?、人民不可低頭，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。”馬駿烈士雖然過早地離開了我們，但他濃郁的愛國情懷、堅定的政治信仰和大無畏的革命精神，是留給后來者的一筆寶貴的精神財富，在今天仍有重要的啟迪和借鑒意義。

心系人民、赤心報國的濃郁愛國情懷。強(qiáng)烈的愛國主義精神，是馬駿身上最為顯著的特征。在內(nèi)憂外患的舊中國，少年馬駿就立志救國救民，號召“當(dāng)茲求學(xué)時代，勤勉修己，將來身入社會以救中國”，他是這么說的也是這么做的?？梢哉f，對祖國的熱愛、對人民的熱愛，是馬駿積極投入愛國救亡運(yùn)動的思想基礎(chǔ)，是他沖鋒在前、百折不撓的力量源泉，是他堅守信仰、視死如歸的精神支撐。如今，愛國主義在新時代中國特色社會主義的征程中有著更加豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)為聽黨話、跟黨走，努力發(fā)揚(yáng)中華民族愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治美德，積極作為、頑強(qiáng)奮斗;體現(xiàn)為把愛國、愛黨、愛社會主義融合統(tǒng)一，把個人理想與國家富強(qiáng)、民族振興有機(jī)結(jié)合，用實際行動為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

堅守初心、頑強(qiáng)不屈的堅定政治信仰。為國為民的初心點(diǎn)燃了馬駿的革命之火，使他在斗爭中逐漸接受了馬克思主義，成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一，走上職業(yè)革命的道路。從此，他的信仰再沒有動搖過。即便在生命最后一刻，面對敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打，他仍然堅定地回答，“只要我還有一口氣，叫我不宣傳馬列主義，不宣傳革命，這比太陽從西邊出來還難”。信仰的堅定來自于對理論的認(rèn)同，馬駿正是在不斷的學(xué)習(xí)中深刻認(rèn)識到馬克思主義對于世界發(fā)展普遍規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確揭示，堅定地認(rèn)識到只有馬克思主義才能救中國、才能引領(lǐng)民族振興。堅守馬克思主義信仰、堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是新時代對共產(chǎn)黨員的基本要求。把馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，為發(fā)展中國特色社會主義提供智慧力量，是新時代賦予黨的使命和重任。

迎難而上、一往無前的大無畏革命精神。在馬駿短暫輝煌的一生中，他始終以天下為己任，以一腔熱血為救國救民奮斗不息。無論是在山河破碎的童年，還是在五四運(yùn)動的風(fēng)口浪尖，抑或是在腥風(fēng)血雨的地下工作中，無論環(huán)境多么艱苦殘酷，無論面對多大的困難和危險，馬駿都義無反顧、無所畏懼，將生死置之度外，始終站在斗爭的最前沿，他用實際行動詮釋了一個革命者的崇高氣節(jié)和堅定決心。從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初到如今中國特色社會主義建設(shè)取得輝煌成就，革命精神始終都是我黨最寶貴的精神財富，是攻堅克難、取得一個又一個勝利的力量源泉。新的歷史時期，要實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安，就必須要始終保持革命精神和革命斗志，不因勝利而自滿、不因成就而懈怠、不因困難而退縮，以更加飽滿的狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的勁頭、更加扎實的作風(fēng)，投入到新時代中國特色社會主義建設(shè)中去，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)精神力量。

作者單位：中共天津市委黨校地方黨史資料征集處

責(zé)任編輯：朱 健