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        開封市清明上河園旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與研究

        2020-05-20 15:06:32王世東
        卷宗 2020年7期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀分析開發(fā)策略

        王世東

        摘 要:河南有眾多的旅游景點,都具有獨特的藝術(shù)魅力和鄉(xiāng)土特色,把景點的特色文化融入到旅游產(chǎn)品中,是凸顯當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘍?nèi)涵的有效途徑。本文通過深入剖析河南開封市清明上河園旅游景點的內(nèi)部價值與歷史意義,用創(chuàng)新的眼光去看待清明上河園的旅游紀(jì)念品,促進(jìn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的多樣化發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:旅游文創(chuàng)產(chǎn)品;現(xiàn)狀分析;開發(fā);策略

        1 開封清明上河園的開發(fā)資源

        1)景觀資源。清明上河園是國家首批AAAAA級景區(qū)和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地。它以張擇端的《清明上河圖》為主要參考對象,依照宋朝的民俗文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)情、特色園林和宋代的休閑方式,高度還原了宋朝都城繁花似錦的一片景象情狀。其內(nèi)部有豐富的景觀資源及多個文化區(qū)功能區(qū)供游人參考學(xué)習(xí)。眾多的景觀資源皆可作為文創(chuàng)設(shè)計資源,也為文創(chuàng)產(chǎn)品的展出和銷售提供了必要的地理條件。

        2)文化資源。近年來清明上河園全面搜集正在逐漸退出歷史舞臺的宋代民俗風(fēng)情文化和民間手工藝,挖掘失傳的古老藝術(shù),向世人展現(xiàn)河南特有的地域風(fēng)俗文化。游于園中可欣賞各種傳統(tǒng)手工藝,如刺繡、版畫、瓷藝紡織等的現(xiàn)場展示,以及戲曲、雜技等特色民俗項目表演。悠久多元的歷史文化,為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新提供了豐富的文化支撐。

        2 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的意義

        1)作為旅游資源,促進(jìn)地方旅游業(yè)發(fā)展。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是具有一定的經(jīng)濟價值和紀(jì)念意義的產(chǎn)品。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種商品進(jìn)入消費市場,自然會產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟效益。好的旅游產(chǎn)品提供給旅游消費者,滿足了游客的消費需求,提高了景區(qū)的經(jīng)濟效益。加大當(dāng)?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)投入不僅對景區(qū)經(jīng)濟文化有推動作用,同樣也使旅游行業(yè)整體體系更加完備。

        2)作為物質(zhì)文化載體,推廣地域文化。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為物質(zhì)文化載體,對景區(qū)文化的宣傳和推廣起到了重要作用。游客參觀了景區(qū)風(fēng)光瀏覽了一方歷史文化,帶走一些具有地方特色的紀(jì)念品,文創(chuàng)產(chǎn)品便自然起到了一方物質(zhì)文化載體的作用。游客買到了心儀的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品后朋友之間當(dāng)作禮物相贈,不經(jīng)意間就推廣了景區(qū)文化。因此,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在獲得了一定的經(jīng)濟效益的同時,更重要的是作為物質(zhì)文化載體推廣了地域文化。

        3)帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。文創(chuàng)產(chǎn)品各式各樣,其生產(chǎn)工藝不盡相同,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展生產(chǎn),必然會帶動相關(guān)手工業(yè)、包裝工業(yè)乃至服務(wù)業(yè)、食品業(yè)等周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。像一些毛絨織物類文創(chuàng)產(chǎn)品,比如毛絨掛件、卡通角色、針織風(fēng)景畫等的制作,必然使相關(guān)紡織業(yè)得到充分發(fā)展;再比如陶瓷器物類,陶藝玩偶、雕塑飾品等,也將帶動陶瓷業(yè)發(fā)展。工藝品做一些必要的產(chǎn)品包裝設(shè)計,即方便攜帶更加美觀,還能推動包裝工業(yè)的發(fā)展。大量的人文資源和物質(zhì)資源注入文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)中,形成旅游市場的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

        3 清明上河園旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀分析

        1)清明上河園旅游紀(jì)念品開發(fā)的優(yōu)勢。我國的旅游產(chǎn)業(yè)呈雨后春筍般的發(fā)展勢頭,旅游工藝品的開發(fā)擺在了重要位置。河南人口資源豐富,旅游市場活躍。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品卻存在著很大的市場空缺,在大趨勢下清明上河園文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)便有充足的發(fā)展空間。景區(qū)背后是河南省上千年來的歷史文明沉淀,為旅游紀(jì)念品設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素。

        2)清明上河園現(xiàn)有旅游紀(jì)念品的劣勢。當(dāng)今人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的概念和認(rèn)識比較薄弱,旅游產(chǎn)品不受重視。另外現(xiàn)有產(chǎn)品大多不新穎,質(zhì)量差,不少旅游商品制造粗糙,缺乏文化底蘊和設(shè)計美感,而且產(chǎn)品沒有注入必要的地域性文化元素,缺乏地域特色,游客購買了這樣的旅游商品,會有被欺騙的感覺,從而對景區(qū)的整體評價下降,對景區(qū)的持久發(fā)展起到負(fù)面作用。同時,千篇一律的產(chǎn)品也會使游客對景區(qū)內(nèi)的旅游商品失去興趣;因此,想要吸引游客的眼球,文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)成了一個重要的環(huán)節(jié)。

        4 清明上河園旅游紀(jì)念品的開發(fā)策略

        1)與民俗節(jié)日、風(fēng)俗文化相結(jié)合。宋代有很多獨具特色的民俗節(jié)日:如元宵節(jié)的燈展,清明節(jié)的踏青等,可以提取其背景文化作為設(shè)計元素來創(chuàng)作有濃厚節(jié)日文化的旅游工藝品。如元宵節(jié),可以仿照宋代燈籠做一些燈籠元素的燈飾、家居用品等裝飾使用兼?zhèn)涞穆糜喂に嚻?。開封是戲曲之鄉(xiāng),游客可以親自體驗扮相并拍照制作成相冊或吊墜等紀(jì)念品留作紀(jì)念。

        2)與開封的景觀、歷史名人資源相結(jié)合。開封市乃歷史名城,出名的帝王更是數(shù)不勝數(shù),以這些名人作為抽象元素可制作裝飾畫、文化服飾等,也可制作抽象模型、趣味玩具等;結(jié)合清明上河圖及其特色景觀建筑可制作比如景觀剪影紙雕、紙扇、油紙傘等紙文化產(chǎn)品;以活字印刷、宋朝的戰(zhàn)船模型、宋朝名人塑像集錦等作為設(shè)計元素,這樣的旅游商品不僅具有深厚的文化內(nèi)涵,而且有別于其它景區(qū)的旅游商品,這會使游客對景區(qū)的評價提高。同時,還可以讓游客親自對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行操作設(shè)計,也可以將游客在公園游玩的自拍或風(fēng)景照,通過制圖設(shè)備轉(zhuǎn)移于衣物、手機殼、背包等文創(chuàng)產(chǎn)品上來。

        3)傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合。民間手工藝與現(xiàn)代化工藝相結(jié)合,傳承舊工藝,提出新設(shè)計理念。增強手工藝與現(xiàn)代高科技的文化連接和融會貫通。例如:在傳統(tǒng)的手工燈籠制作上,結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品工藝,設(shè)計出美觀實用的臺燈,掛飾等工藝品。開封的汴繡聞名遐邇,繡娘們的繡品可以用于燈具的制作或手機殼帆布包裝飾等等創(chuàng)意制作。傳統(tǒng)的木板年畫手藝也可用于實用性現(xiàn)代家居小電器的裝飾設(shè)計上。

        4)與游客實際需求相結(jié)合。大多數(shù)購買旅游工藝品的游客會受價位以及用途的影響,他們有喜歡的工藝品,但或是價格不合適或是功用不大,就放棄購買;有的游客卻是找不到心儀的旅游工藝品。面對這些情況,可根據(jù)游客的需求分為珍品、普通文藝品、精美小擺件等多用途多形式價位的文創(chuàng)產(chǎn)品來滿足不同人的需求??梢詾椴煌后w設(shè)計不同類型的產(chǎn)品,如針對老年群體的或是針對少年兒童的產(chǎn)品等。還要考慮大眾的眼光及審美風(fēng)格,比如有喜歡平面作品的,有喜歡立體作品的;喜歡卡通的,或是喜歡文藝的。同時,旅游商品還應(yīng)考慮其使用價值,而不單單是好看。這樣才會使產(chǎn)品更具價值意義,更親民。

        5)與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。景區(qū)文化的發(fā)展離不開各種途徑的宣傳推廣,互聯(lián)網(wǎng)在景區(qū)自身的宣傳中起到了至關(guān)重要的作用。景區(qū)可以通過微信公眾號,微博等渠道上傳一些唯美圖片或精彩短視頻傳播景區(qū)文化,開創(chuàng)粉絲互動環(huán)節(jié),瀏覽量多的可獲得景區(qū)體驗卷一份;對于特色文創(chuàng)產(chǎn)品,可以在淘寶等網(wǎng)上購物平臺建立官方旗艦店,設(shè)立多種形式的優(yōu)惠活動吸引游客的眼球;將好的產(chǎn)品呈現(xiàn)在人們眼前,游客在買了心儀的旅游紀(jì)念品后,即便離開了景區(qū),也可以通過網(wǎng)上渠道購買景區(qū)的特色文創(chuàng)產(chǎn)品。因此互聯(lián)網(wǎng)途徑在提高景區(qū)知名度上也功不可沒。

        5 結(jié)語

        如今,在越刮越大的文創(chuàng)風(fēng)和讓文物活起來的背景下,如何抓住機會,將河南文化推向全國甚至全世界,成了重要的一課。目前,河南的歷史文化還是十分豐富的還有很多的發(fā)展空間和創(chuàng)新空間,需要大量人才力量和師資指導(dǎo)來完善。立足于本土的文化底蘊發(fā)展壯大出這樣一批文創(chuàng)工作者,進(jìn)而帶動文化生產(chǎn)使中原文化走出去,讓消費者體會到中原文化的魅力所在。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]鄧冰,吳必虎.旅游產(chǎn)業(yè)影響因素初探[J].北京:華夏出版社,2004.

        [3]陽夢祥.基于文化保護與傳承的旅游工藝品開發(fā)研究[J].現(xiàn)代裝飾,2016.

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