閆文盛

1

童年的積雪盈日，像一句極靜潔、極清苦的詩(shī)。

2

如今，令我熱淚盈眶的所有事物都生長(zhǎng)過(guò)了，也許只有回到茫茫太空，我才知道自己仍舊是個(gè)脆弱的孩童。

3

星云疾馳，大地在遠(yuǎn)去。像鋼鐵被裝上了翅羽，那遙遠(yuǎn)的線條（道路與森林）在遠(yuǎn)去，變成了我們“看大地”時(shí)的無(wú)限虛影？

我們?cè)谌f(wàn)米之外的高空看大地，（大地）人間是枯寂、靜止而小的。與我們向來(lái)的看法不同？大地上的時(shí)空深具“曠遠(yuǎn)、廣袤、被發(fā)掘”之小。在云影滲漏的間隙里，大地上的人形是小的（蟻?zhàn)逯。?/p>

我們閱讀，記憶和看大地。這是“別一時(shí)空”？古人是小的，在雨水落、灰塵落和鄉(xiāng)村阡陌之間，大地上的事情是小的（不值一提的?。?？

但我們已經(jīng)不可能離開(kāi)大地上了。我們不可能走出“陌上草草”。我們不可能始終“飛來(lái)飛去”地看大地。人間事物多如牛毛，而云層草草？天空中疏影橫斜，云團(tuán)如棉絮？

我們是大地上的事物？以堅(jiān)實(shí)的、在大地上的居息“懸浮在宇宙中”？迄今，我們已經(jīng)不可能離開(kāi)大地上了，那重物的傾斜就是我們“感覺(jué)的傾斜”？我盡管寫(xiě)下了“懸浮在宇宙中”，但大地依然重如峰巒。

我們看那大地上的高山，一種無(wú)法理解（吮吸）的物質(zhì)變幻。一種我們無(wú)法理解的“宇宙時(shí)間”？一堆長(zhǎng)翅膀的鳥(niǎo)飛過(guò)了“我們的觀看”、“大地上的樓廈”、一團(tuán)“棉花白”。我們漸漸地醞釀了這樣的時(shí)刻：看大地的時(shí)刻？

靈魂像懸浮在我們身體之外的第二物質(zhì)。我們茫茫然地不知自己神魂之所在的第二時(shí)刻？我們是未來(lái)物嗎？但是大地沉悶入鼓，它身負(fù)我們看不到的重物之“重”。只有天籟的星河黏附在我們經(jīng)過(guò)的高空，“陌上草草”，無(wú)限時(shí)光奔馳，像一只只“空空（的）‘毛茸茸跳蚤”。

4

我一一凝目，幾乎感受到了“他們的同時(shí)存在”。但是時(shí)間并不復(fù)雜，它浮在我們感受的表層，因此看起來(lái)像一只碩大蘑菇。

時(shí)間是臃腫的？

至于這個(gè)世界，只關(guān)注它存在的唯一事實(shí)：它似乎陷入了斟酌？

我慢慢地穿越，終于渡過(guò)了“整個(gè)中原”。（我的耳膜，鼓瑟而鳴。它如何識(shí)得舊物、識(shí)得我？）

萬(wàn)物正蹉跎。時(shí)間在緩緩地降落！

5

排山倒海的寧?kù)o……（我心中的大粒星辰）

6

黎明靜寂，如風(fēng)臨樹(shù)（木）而不發(fā)，遠(yuǎn)方山巒身形蜿蜒但黎明靜寂。宇宙（創(chuàng)造者的容器）變動(dòng)不居，但時(shí)間如水流激涌——“傳來(lái)萬(wàn)古消息”。是時(shí)候了么？我們?yōu)槭裁磿?huì)感覺(jué)到風(fēng)吹樹(shù)木（只是感覺(jué)到——）而時(shí)間淹留不發(fā)？

7

生當(dāng)凌晨。天地一片昏黃。本為紀(jì)年的昏黃色。天地間寒涼，卻能想象天地間一陣?yán)坐Q大熱。我們存儲(chǔ)自己的命運(yùn)“八億年了”？在凜凜高山上，空曠的事物都不顯形。這空曠的陣容（萬(wàn)物不生，只有須臾，荒誕的）也畢竟存在過(guò)嗎？畢竟存在？畢竟只是來(lái)此人世走一遭兒……畢竟只是聞“故”事，我們不須秉持一柄愛(ài)的火焰。

天仍未亮。曙色來(lái)得很慢。黑漆漆的世界里生長(zhǎng)寧?kù)o（浩荒）的寓言嗎？但寧?kù)o不只是鏡面似的明亮，寧?kù)o還是一刻鐘表的停擺。可以令意識(shí)的時(shí)間停擺：不產(chǎn)生聯(lián)想和夢(mèng)幻的荒誕？可以令寧?kù)o的意識(shí)停擺，不產(chǎn)生絲毫睡意，不誕生任何自我的凌晨。寧?kù)o只是令意識(shí)的鐘表停擺。

時(shí)空漸漸隱秘：本當(dāng)隱秘不存？本當(dāng)漫漫荊棘路：那裸露的荒原上惟余這一小小事物？本當(dāng)胡楊鼓噪……風(fēng)沙的寧?kù)o只是最先的寧?kù)o？本當(dāng)寧?kù)o的喧囂？一朵云，一匹牧馬，一處戈壁灘上羊只渺然，只有天地寒塵的寧?kù)o的喧囂？漫漫：本是鳥(niǎo)影漫漫，鷹的智慧（雄風(fēng)）翔集;本是愛(ài)的孤寂的翔集？本是晨曦微露的翔集？畢竟天光微亮啊：隨時(shí)光的消逝而流淌，更改你語(yǔ)言的速率的流淌！

8

媽媽?zhuān)蚁雽?duì)我的人生集中修飾一番。媽媽?zhuān)胰松钠茢√?，我想讓你重新把我生一次。天地可以重新回爐嗎？我想你該擁有斡旋天地的手，你該是我人生迷局中的神。我想在你的脆弱里變成一根竹筍。你該知道事物的空。我的四歲、四十歲的感覺(jué)是溫暖的？媽媽……秋空如此明亮。天色是空曠、柔軟的？

但是，風(fēng)一直在吹。它是“泥濘的贊頌”。我想在我的卑微里重新生一次。這樣，我就可以看到竹筍的空。這個(gè)世界上，沒(méi)有人會(huì)知道你脆弱和堅(jiān)韌的深度。他們不會(huì)理解你的皺紋在人世里的縱橫。媽媽?zhuān)叶嘞肼?tīng)你親口講出你的憂(yōu)愁……秋空如此明亮，如薄脆的杯子。

秋空是明亮、柔軟的？但泥濘是柔軟的。我的詩(shī)歌中再也容不下大漠風(fēng)沙了，我的駱駝刺是柔軟的。你的愛(ài)是柔軟的、薄脆的杯子？我在離開(kāi)故土的時(shí)候一點(diǎn)一滴地想起你。你的六十多年歲月，是柔軟的（堅(jiān)韌、帶刺的柔軟）！媽媽?zhuān)胂氚盐业娜松行揎椧环Ｎ胰松钠茢√?，四十年了，我想讓你重新把我生一次。你能重新賜我以生命嗎？媽媽?zhuān)@人世里最暴烈的風(fēng)沙也該是柔軟的！

9

我擁有太多的表層回憶。那些倏忽而過(guò)、習(xí)焉不察的歲月。那些拐彎抹角、不知西東的歲月。那些不知何時(shí)降落、何時(shí)消融的雪。那些不知何時(shí)出現(xiàn)、何時(shí)隱滅的人群。那些故事里的草蛇灰線也僅僅是一些凌亂的線條，它們終歸沒(méi)有連綴起來(lái)，形成一類(lèi)新事物。它們僅僅是一些表層回憶，帶著山巒之形隱沒(méi)在夕陽(yáng)的輪廓中。它們僅僅是一些曲張的路口、巷子、水流緩慢的河床。根本沒(méi)有人會(huì)路過(guò)那里。沒(méi)有人會(huì)看見(jiàn)鬼魂和鮮血。我們生活在這些表層回憶里，“生活沸沸揚(yáng)揚(yáng)”，冷寂而單調(diào)地“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”。沒(méi)有一絲變化？生活是諸多表層回憶的合力演出。我們活在自己制造的恐懼的幻覺(jué)里，沸沸揚(yáng)揚(yáng)地繪制了我們的昨日之形：不確定的、大可辯詰的、腐臭的、縮小之物的堆積？

10

孩子們都長(zhǎng)大了，已經(jīng)上了大學(xué)，已經(jīng)結(jié)婚成家。已經(jīng)學(xué)會(huì)叫我“哥哥”。但是此前我所見(jiàn)識(shí)的年少稚氣不見(jiàn)了，一種成熟甚至是滄桑的氣質(zhì)開(kāi)始籠罩他們。讓人傷心的生活啊，總是埋葬著人的成長(zhǎng)，讓我們不知不覺(jué)就遠(yuǎn)離了過(guò)往。但是過(guò)往并不會(huì)完全失去，它只是一點(diǎn)點(diǎn)地凝鑄在土地中了。土地太硬，我們刨不出來(lái)（過(guò)往），所以不必刨了，也不想刨，一點(diǎn)兒都想不起來(lái)了。這便是生活，唯一被我們記憶和反復(fù)斟酌的生活。

11

當(dāng)我們需要純潔某種想象的時(shí)候，或許只說(shuō)明了“我們想象的精度的不足”。

12

是誰(shuí)鑄造了世界？難道真的是上帝嗎？那么，誰(shuí)又是上帝的締造者？上帝之母嗎？一個(gè)我們所不識(shí)的婦人。而世界是感覺(jué)的各類(lèi)形色。在探討寰宇之由來(lái)的盛大宴席上，上帝攙扶著一個(gè)可以被稱(chēng)作“上帝之母”的婦人反復(fù)出現(xiàn)。他自己攜帶著這個(gè)世界之外用作世界構(gòu)造車(chē)間的另一個(gè)世界？那么，通過(guò)創(chuàng)造世界這件事，上帝完成了他作為創(chuàng)造者的盛宴。而通過(guò)創(chuàng)造上帝，上帝之母間接地創(chuàng)造了世界。感覺(jué)是她的山川樹(shù)木、洋流峰巔？我們是她感覺(jué)的宴席中的一點(diǎn)小小配料。上帝從來(lái)沒(méi)有思念家鄉(xiāng)，因?yàn)樗皇俏覀兊男⌒【喸臁Ｎ覀兺ㄟ^(guò)靈魂的閑暇完成了自我精神的出竅：一種澡浴式的、高昂的幻覺(jué)，一種心靈的媒介，一道通往無(wú)我之上帝的七彩霓虹的橋梁！

13

沒(méi)有絲毫快慰。只有嘆息于你我凌空錯(cuò)落的軒輊。只有陰沉沉的黃昏。三十年過(guò)去了，只有一種倚重于黃昏的曙色。我曾說(shuō)：命運(yùn)不可模擬。但是命運(yùn)如此相似。希望總是在前。沒(méi)有絲毫熱烈的火焰。

沒(méi)有絲毫快慰。時(shí)代的元素是一樣的。使人失縱于忘情的命運(yùn)？使人嘆息于詩(shī)人的命運(yùn)：不可識(shí)別。時(shí)代的吁求是一樣的。是一樣的。陷身于時(shí)代的溝壑，沒(méi)有絲毫快慰。倒是有山楂樹(shù)的葉子：日漸凋落。

倒是有昏黃而沉悶的曙色?？偸恰盎椟S而沉悶的曙色”。有一管抒情曲嗎？時(shí)代的元素是一樣的。廣場(chǎng)上徘徊的駿馬，數(shù)十年鏟除未盡的驢糞。都是一樣的。我們噴著時(shí)代的鼻息。注意：時(shí)代對(duì)任何人的情感賜予都是一樣的。是一樣的。

每逢冬季，風(fēng)都有些凜冽。被關(guān)閉和掩飾的窗子外面，影影綽綽的時(shí)代瘦如牛骨。

14

刺目的光亮如同異常的神性，如果我們不能很好地駕馭（理解）這種光亮，便很容易被它灼傷。我們很難直視這種“曠野中的光”，盡管仍舊是嚴(yán)寒中的麗日陰晴，但它仍然在濃烈地流播、散逸。我們無(wú)法關(guān)注……這種刺目的神性……似乎生命只此一途，別無(wú)所有。這是“我一無(wú)所是”的空闊和快樂(lè)。你不必疑慮和付出……這只是為我們所注目，但不可依戀的神性！

15

要是能夠建立一個(gè)地名，最好許以夢(mèng)幻和春草之色，當(dāng)然，有淚水和沙塵也可以，有戈壁和荒漠也可以，有雪原和冰湖也可以，最好不要僅僅局限于一間屋子（一個(gè)宇宙），最好不要僅僅局限于一種孤寂（一間屋子，一個(gè)地名，一個(gè)宇宙：“太小了”的宇宙）……

16

最好的生活是到處漂流，全身心地去體會(huì)、感受物是人非的滄桑，靈魂不拘于一地。靈魂不需要有精神的根。靈魂只需要有物質(zhì)的根，只是因?yàn)橐ＷC它的輸出罷了，要保證它蓄滿(mǎn)不死的營(yíng)養(yǎng)罷了。我們落拓的心深知此理，因此總是遙望遠(yuǎn)方，因此總是想要“拔根而起”。

17

一種深淵般的寂靜中的，雷鳴大鼓！

沒(méi)有一個(gè)人可以逼近空蕩蕩的長(zhǎng)廊，盡管它的周邊，地域極廣。

18

我為什么每年都想舉家出去旅游兩次，就是為了逃避這種窒息感（生存的一成不變）。只看到自己的、此地的，而完全沒(méi)有他人、異地的，沒(méi)有想象力的落地。沒(méi)有不同的風(fēng)景。沒(méi)有時(shí)間和命運(yùn)的層次，感覺(jué)人生沒(méi)有掌握在自己手中。當(dāng)然，旅游也不是完全的過(guò)另外一種生活的實(shí)踐的落地。過(guò)另外一種生活需要從根本上改變目下生活的實(shí)質(zhì)，需要從最基礎(chǔ)的意義上想一想，需要重新改造一番，需要鋪設(shè)新的軌道，連皮帶肉都可以剝離……相當(dāng)于我們一生中可以嘗試不同的命運(yùn)，但這似乎是不可能的？難度系數(shù)很大，因次會(huì)糾結(jié)，不甘心，惶慮，鬧肚子……相當(dāng)于我們總是處在一個(gè)幼稚的時(shí)期，為什么總是會(huì)想這些不靠譜的事？為什么就不能沉穩(wěn)地接受現(xiàn)有生活的豐腴和厚實(shí)的賜予呢？

（選自《主觀書(shū)筆記》北岳文藝出版社 2019年10月）