粱偉江

作為中國(guó)近代著名語(yǔ)言學(xué)家、中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人之一，王力先生一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民、自強(qiáng)不息，滿腔熱情為祖國(guó)文化繁榮奮斗終身。王力之精神，既是玉林精神、廣西精神的杰出代表，也是自強(qiáng)不息的中華民族精神的生動(dòng)展現(xiàn)。學(xué)習(xí)好、傳承好、發(fā)展好王力精神，是新時(shí)代發(fā)展的需要。

窮且益堅(jiān) 不墜耕學(xué)之志

1900年的夏天，王力出生在廣西客家最大的聚集地博白縣的一個(gè)書(shū)香之家，取字了一。緣于書(shū)香門(mén)第的熏陶，王力自幼資質(zhì)聰穎、勤學(xué)不倦。他7歲開(kāi)始在村中的私塾讀書(shū)，8歲就讀于城廂的一間完全小學(xué)。1913年高小畢業(yè)時(shí)14歲，他是學(xué)校中年齡最小的，許多同學(xué)都是20多歲才高小畢業(yè)。然而高小畢業(yè)后，由于家產(chǎn)破落，家里無(wú)力再供他升學(xué)，他只能中斷學(xué)業(yè)回家?guī)兔Α?/p>

雖然家境貧寒，但他窮且益堅(jiān)，決心走自學(xué)成才的道路。農(nóng)村農(nóng)事忙，他就經(jīng)常利用務(wù)農(nóng)、務(wù)工間隙讀書(shū)學(xué)習(xí)。有一年端午節(jié)，他母親把粽子和小半碗蜂蜜送到他的桌上，而他只顧埋頭讀書(shū)，后來(lái)由于饑餓，邊讀書(shū)邊拿粽子蘸蜂蜜吃，卻蘸到了硯墨仍然不知，最后吃得滿嘴墨汁。后來(lái)人們都笑說(shuō)王力是吃了墨水才聰明過(guò)人。

1917年至1921年，王力開(kāi)始在村中教書(shū)。期間，他始終刻苦自學(xué)，力求上進(jìn)。他在學(xué)生李子初家里發(fā)現(xiàn)了清代拔貢李月莊遺下的14箱書(shū)，經(jīng)史子集，一應(yīng)俱全，天文地理，無(wú)所不包。他欣喜若狂，當(dāng)即求閱，后獲主人贈(zèng)送，視如珍寶。他認(rèn)真研讀了這14箱古籍，為日后開(kāi)啟國(guó)學(xué)研究打下了深厚的基礎(chǔ)。從1914年到1924年整整10年，王力失學(xué)不失志，為后來(lái)繼續(xù)求學(xué)深造打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

機(jī)會(huì)總是眷顧有準(zhǔn)備的人?？图胰艘幌虺缥闹亟獭F(tuán)結(jié)互助。眼見(jiàn)王力勤奮好學(xué)、胸懷廣闊，大家都希望他能到大學(xué)去深造，但王力家中經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，供不起學(xué)。最后在校長(zhǎng)李慎西、印度尼西亞愛(ài)國(guó)華僑李光前先生以及族人、同事的慷慨資助下，1924年秋，僅高小畢業(yè)的王力來(lái)到上海報(bào)考大學(xué)，并一矢中的，順利考入南方大學(xué)國(guó)學(xué)專(zhuān)修班，開(kāi)始了求學(xué)深造之路。1925年夏天，王力由于參加聲討校長(zhǎng)江亢虎鼓吹復(fù)辟帝制的活動(dòng)而被校方開(kāi)除，次年便轉(zhuǎn)入了愛(ài)國(guó)老師創(chuàng)辦的上海國(guó)民大學(xué)中文本科就瀆。

1926年，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院向全國(guó)招收32名研究生，報(bào)考條件有三：大學(xué)畢業(yè)：在中學(xué)任教5年;從名師研究有心得者。當(dāng)時(shí)王力還未大學(xué)畢業(yè)，不符合條件報(bào)考。因章太炎系國(guó)民大學(xué)校長(zhǎng)，乃以“從名師章太炎研究”為名，獲準(zhǔn)報(bào)考，最后憑借當(dāng)年研讀那14箱古籍的積累，在與眾多本科生的角逐中，王力以第26名的優(yōu)異成績(jī)步入了我國(guó)最高學(xué)府之一——清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，師從趙元任、王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪四位學(xué)術(shù)大師。

從清華國(guó)學(xué)研究院畢業(yè)后，王力先生接受了導(dǎo)師趙元任的建議，到當(dāng)時(shí)世界語(yǔ)言學(xué)的中心——法國(guó)巴黎攻讀語(yǔ)言學(xué)。在巴黎大學(xué)期間，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)，王力有中途輟學(xué)之險(xiǎn)。于是他堅(jiān)持半工半讀，依靠翻譯外國(guó)著作賺取學(xué)費(fèi)。在老師李石岑的引薦下，得到上海商務(wù)印書(shū)館編輯葉圣陶先生的同情和支持。葉圣陶先生把王力翻譯的法國(guó)小說(shuō)、劇本等編輯出版，王力由此得以依靠稿酬解決困難，順利完成學(xué)業(yè)。也因?yàn)槿绱?，王力開(kāi)始長(zhǎng)期從事外文翻譯，翻譯了大量國(guó)外著作，之后成為有名的翻譯家。

1931年，王力以《博白方音實(shí)驗(yàn)錄》作為畢業(yè)論文，之后獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，并于1932年回國(guó)，歷任清華大學(xué)、廣西大學(xué)、中山大學(xué)、嶺南大學(xué)、北京大學(xué)等院校教授。之后直至1986年去世，他始終熱愛(ài)祖國(guó)，潛心教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，成為當(dāng)代杰出的著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家、詩(shī)人。

國(guó)之大匠 致力文化事業(yè)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。 “語(yǔ)言是社會(huì)交際工具，我們天天用得著它。把它研究好了，就能對(duì)文化作出貢獻(xiàn)。”這是王力先生的初心，也是他為之奮斗一生的事業(yè)。

王力先生最早接觸語(yǔ)言學(xué)，是他20歲那年在家鄉(xiāng)當(dāng)小學(xué)教師的時(shí)候。當(dāng)時(shí)他看見(jiàn)父親的書(shū)架上有一本周善培的《虛字使用法》，很感興趣，于是稍作改編后作為教材教給學(xué)生，這成為了他研究語(yǔ)言學(xué)的初始。

1926年，王力先生就瀆清華大學(xué)國(guó)學(xué)院，當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)院有四大導(dǎo)師：趙元任、王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐?。王?guó)維對(duì)這個(gè)愛(ài)好文學(xué)的年輕人說(shuō)：“我原來(lái)愛(ài)好文學(xué)，后來(lái)為什么研究古文字和歷史呢？因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的東西?！焙髞?lái)他聽(tīng)趙元任先牛講《中國(guó)音韻學(xué)》，深感興趣，為追求“實(shí)實(shí)在在的東西”，他毅然決定師從“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”趙元任，從此真正開(kāi)始了他60年的學(xué)術(shù)之路。

白此之后，王力先生夜以繼日，筆耕不輟。60年來(lái)，共寫(xiě)下1000多萬(wàn)字的學(xué)術(shù)論著，專(zhuān)著40多種，論文200多篇，著作等身，成果豐碩。主要代表著作有：《漢語(yǔ)音韻學(xué)》《古代漢語(yǔ)》《中國(guó)語(yǔ)法理論》《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》《漢越語(yǔ)研究》《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》《漢語(yǔ)語(yǔ)音史》《漢語(yǔ)講話》《中國(guó)文法中的系詞》《新訓(xùn)詁學(xué)》《漢語(yǔ)史稿》《詩(shī)經(jīng)韻讀》《楚辭韻讀》《同源字典》《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》《略論語(yǔ)言的形式美》《字史》《上古韻母系統(tǒng)研究》《先秦古韻擬側(cè)問(wèn)題》《黃侃古音學(xué)述評(píng)》《清代古音學(xué)》等，內(nèi)容幾乎涉及語(yǔ)言學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，有許多具有開(kāi)創(chuàng)性，在漢語(yǔ)發(fā)展史、漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢語(yǔ)詞匯學(xué)、漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)、古代漢語(yǔ)教學(xué)、文字改革、漢語(yǔ)規(guī)范化、推廣普通話等領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)。他的許多著作被譯成日語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、捷克語(yǔ)等文字，在許多國(guó)家出版，影響深遠(yuǎn)。

1945年8月，王力先生受聘擔(dān)任中山大學(xué)教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)語(yǔ)言學(xué)系，并親自設(shè)計(jì)教學(xué)大綱和主要課程。1954年，中國(guó)文字改革委員會(huì)成立，大力推進(jìn)文字和教育改革，中山大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系也整體并入北京大學(xué)中文系。當(dāng)時(shí)的學(xué)生李煒后來(lái)在采訪中說(shuō)：“如果沒(méi)有當(dāng)年的這個(gè)合并，就沒(méi)有今天的北京大學(xué)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)，也就沒(méi)有嚴(yán)格意義上的北京大學(xué)中文系這個(gè)樣子，對(duì)整個(gè)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)界，他（王力先生）都功不可沒(méi)?！?/p>

“生前一代雕龍手，身后三千倚馬才?！痹谕趿ο壬雮€(gè)多世紀(jì)的教學(xué)生涯中，他為人師表、誨人不倦，培養(yǎng)了大批語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)門(mén)人才，為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。語(yǔ)言學(xué)界贊譽(yù)王力先生是“中國(guó)百年來(lái)最卓越的語(yǔ)言學(xué)家”，尊稱(chēng)他是“用世紀(jì)來(lái)計(jì)算時(shí)間”的文化名人。

1986年5月，王力先生在京病逝。在遺囑中，他說(shuō)：“我的一生，是奮斗的一生。我對(duì)我的一生是滿意的?！彼麌诟雷优骸耙獮閲?guó)家，為民族做一些有益的事情”“要把為人類(lèi)造福當(dāng)作最大的樂(lè)事，最大的幸福?！蓖趿ο壬嬲么艘簧?，初心不改、慎終如始，孜孜不倦地向世界書(shū)寫(xiě)中國(guó)語(yǔ)言的博大精妙，展現(xiàn)中國(guó)文化的無(wú)窮魅力，為子孫后代留下了豐厚的文化遺產(chǎn)！

傳承精神 增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力

一個(gè)民族需要有民族精神，一個(gè)城市同樣需要有城市精神。城市精神彰顯著一個(gè)城市的特色風(fēng)貌，而一座城市的精神和自信，往往建立在深厚的歷史積淀和對(duì)先賢崇敬的態(tài)度之上。

王力先生早年輟學(xué)，自學(xué)10年，上海求學(xué)，清華深造，4年法國(guó)巴黎攻瀆博士，50多年潛心教學(xué)科研，“中西融會(huì)、龍蟲(chóng)并雕”，學(xué)術(shù)思想影響遍及海內(nèi)外。王力先生的一生，就是一部守初心、擔(dān)使命的奮斗史，王力精神也是自力更生、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)展現(xiàn)。一直以來(lái)，玉林大力傳承和弘揚(yáng)王力精神，建立王力中學(xué)、修復(fù)王力故居、在玉林師范學(xué)院設(shè)立王力語(yǔ)言文化研究中心、建設(shè)王力學(xué)術(shù)研究基地和王力書(shū)院、成立王力獎(jiǎng)學(xué)協(xié)會(huì)和王力獎(jiǎng)學(xué)基金……玉林人民用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)王力先生的深切緬懷和崇高敬意，并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)玉林高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！案覟橄?、善創(chuàng)業(yè)、尚包容、重務(wù)實(shí)”，這12個(gè)字的“玉林精神”就是最好的傳承和體現(xiàn)。

“敢為先”是“玉林精神”的核心，突出反映玉林先人一步、快人一拍、搶抓機(jī)遇、勇于探索的豪邁氣概?；仡櫄v史，“率先糧改”“玉柴現(xiàn)象”“玉博盛會(huì)”“海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作”是玉林敢為先創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)奇跡：立足當(dāng)前，玉林正全力“建高鐵、修機(jī)場(chǎng)、造碼頭”，加快“東融” “南向”步伐，全力打造“兩灣”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先行試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)成為廣西領(lǐng)先、全國(guó)有影響力的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)先行示范市，在新時(shí)代的發(fā)展大潮中奮勇?tīng)?zhēng)先、力爭(zhēng)上游。

“善創(chuàng)業(yè)”是“玉林精神”的精髓，集中體現(xiàn)玉林人民不怕困難、多謀善斷、自力更生、艱苦奮斗的頑強(qiáng)意志。玉林古稱(chēng)鬰林，西漢元鼎六年（公元前111年）設(shè)郡至今已有2000多年州郡史，自古商賈云集，貨暢其流，享有“嶺南都會(huì)”“千年商埠”“廣西的溫州”等美譽(yù)。目前，全市有中小企業(yè)2萬(wàn)多家，培育了玉柴集團(tuán)、玉林制藥、三環(huán)陶瓷、南方黑芝麻等國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)。正威國(guó)際、柳鋼集團(tuán)、中金公司、銀億集團(tuán)、中滔環(huán)保、燕京啤酒、旺旺食品等眾多大企業(yè)集團(tuán)先后到玉林投資發(fā)展，機(jī)械制造、大健康、新材料、服裝皮革四大干億產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)日益壯大。

“尚包容”是“玉林精神”的品質(zhì)，深刻展現(xiàn)玉林海納百川、博采眾長(zhǎng)、雍容大度、和諧共生的廣闊胸襟。尚包容體現(xiàn)在文化的包容，厚重的歷史文化積淀，逐步形成獨(dú)具特色的嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化、客家文化、玉商文化。尚包容還體現(xiàn)在改革、發(fā)展和穩(wěn)定上，體現(xiàn)在走以人為本的和諧發(fā)展之路上，先后成功創(chuàng)建“全國(guó)綠化模范城市”“國(guó)家森林城市”“國(guó)家園林城市”，打造了“五彩玉林·田園都市”的靚麗名片。

“重務(wù)實(shí)”是“玉林精神”的特征，高度概括了玉林人民拒絕空想、崇尚實(shí)干、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的精神品格。正是靠著“務(wù)實(shí)”的精神，玉林實(shí)現(xiàn)了健康快速發(fā)展。近年來(lái)，先后規(guī)劃建設(shè)了廣西先進(jìn)裝備制造城（玉林）、玉林市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、龍港新區(qū)玉林龍?zhí)懂a(chǎn)業(yè)園、中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)園、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)園、裝配式建筑與現(xiàn)代綠色建材產(chǎn)業(yè)基地等產(chǎn)業(yè)園區(qū)，鑄造出“全國(guó)最大的日用陶瓷生產(chǎn)出口基地”“國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”“中小企業(yè)名城”“動(dòng)力之城”“中國(guó)南方藥都”“世界褲子之都”等響亮名片。

“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?！泵鎸?duì)新時(shí)代新征程，我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞“建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢(mèng)想”總目標(biāo)總要求和“三大定位”新使命、“五個(gè)扎實(shí)”新要求，聚焦市委、市政府中心工作，堅(jiān)持以王力先生為楷模為榜樣，把王力精神內(nèi)化為更基本、更深沉、更持久的精神動(dòng)力，持續(xù)發(fā)揮政協(xié)專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用，只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，團(tuán)結(jié)一心、砥礪前行，奮力為建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢(mèng)想，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代玉林發(fā)展新篇章貢獻(xiàn)更多政協(xié)智慧和力量！

（作者為玉林市政協(xié)主席、黨組書(shū)記）