羅喬赟

本文以《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中的第三個(gè)任務(wù)群“跨媒介閱讀與交流”為切口，從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)對(duì)其探究。力求將新課標(biāo)精神與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，以新課標(biāo)精神指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以教學(xué)實(shí)踐加深對(duì)新課標(biāo)精神的理解。

一、“跨媒介閱讀與交流”的特性

“新課標(biāo)”對(duì)“跨媒介閱讀與交流”的表述如下：“（1）掌握利用不同媒介獲取信息、處理信息、應(yīng)用信息的能力。（2）知道信息來(lái)源的多樣性、真實(shí)性，辨識(shí)媒體立場(chǎng)，形成獨(dú)立判斷。（3）關(guān)注當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文化，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。（4）建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)共同體，并將其作為支持語(yǔ)文學(xué)習(xí)的手段?！?/p>

從課標(biāo)中這段內(nèi)容的表述，可得出兩個(gè)特性：

1.“跨媒介閱讀與交流”的多元性及跨界性

第一個(gè)特性在于“跨”，這個(gè)“跨”應(yīng)該是指跨界，打破不同媒介的屏障，即用多元的媒介表達(dá)同一個(gè)主題。媒介可以是紙質(zhì)的媒介，可以是電子的媒介;可以是廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介，亦可以是論壇、微信等新型媒介;還能是平面的媒介，也可以是鮮活的立體媒介（如參觀博物館）。

2.“跨媒介閱讀與交流”的整合

第二個(gè)特性在于“整合”，這種整合不是指多元媒介簡(jiǎn)單的羅列或者元素的疊加，應(yīng)是對(duì)獲取的復(fù)雜信息加以甄別，促使學(xué)生思考、分析、討論，從而形成整體性的觀點(diǎn)。誠(chéng)如任明滿教授所言“資源要經(jīng)過(guò)辯駁與評(píng)估，求取沖突雙方的最佳關(guān)聯(lián)，最終實(shí)現(xiàn)獨(dú)立判斷能力的建構(gòu)?！笨缑浇榈拈喿x不能僅停留在媒介的豐富性，更需要將有差異的信息篩選、比較、分析、舍棄、補(bǔ)充，最后整合成綜合性的判斷。

二、“跨媒介閱讀與交流”的教學(xué)實(shí)踐誤區(qū)

在進(jìn)行古典詩(shī)詞的“跨媒介”教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，有的教師選用了同一首詩(shī)歌的不同朗誦版本的音頻與視頻來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)歌，便認(rèn)為這已經(jīng)完成“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)了。將不同版本的音頻視頻簡(jiǎn)單地疊加，既沒(méi)有讓學(xué)生了解不同媒介的特征，更談不上學(xué)生多角度分析問(wèn)題，形成辯證分析的能力。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是將“多媒體教學(xué)”與“跨媒介閱讀與交流”等同，只重視外形的形似而忽視了“跨媒介閱讀與交流”的核心精神。

此外，“跨媒介閱讀與交流”這個(gè)任務(wù)群具有前瞻性，也具有創(chuàng)新性。在教學(xué)實(shí)踐中，要求師生具有較高的媒介素養(yǎng)，但不能一味地強(qiáng)調(diào)“跨媒介”技術(shù)上的呈現(xiàn)。如果“炫技”成了主體，一味地體現(xiàn)媒介的豐富性，而忽視甚至丟棄語(yǔ)文的核心素，這是本末倒置?！啊缱?，架設(shè)了語(yǔ)言文字與媒介盤旋貫通的‘立交橋，而‘語(yǔ)言文字運(yùn)用則始終是學(xué)習(xí)任務(wù)群的‘地標(biāo)?！蔽覀儜?yīng)堅(jiān)守“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一地標(biāo)，讓語(yǔ)文課堂有“語(yǔ)文味”，而不是變成了空有技術(shù)的花架子，丟失了最為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、“跨媒介閱讀與交流”的先行探路者

耿文超教師《跨媒介，跨入精彩世界》以“我為家鄉(xiāng)代言”為主題，在“跨媒介”上組織學(xué)生選用報(bào)紙、微信、貼吧、廣播等媒介獲取信息;教學(xué)方式上也一改教師滿堂灌，一言堂的作風(fēng)，而是采用了合作交流、混合式（線上線下）等模式;最后組織學(xué)生們用不同媒介（網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)、百度詞條、攝影展?、海報(bào)制作）來(lái)展示家鄉(xiāng)的特色。

耿老師教學(xué)實(shí)踐的選題既貼近生活，力求在“真實(shí)的語(yǔ)境”下完成語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，又通過(guò)“跨媒介”的方式激發(fā)學(xué)生興趣，通過(guò)師生的共同參與來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。既體現(xiàn)媒介的多元性，更是始終緊扣“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一指揮棒。

近幾年的高考試題無(wú)一不體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想。2019年新課標(biāo)Ⅰ卷的作文選題，緊貼日常生活，呈現(xiàn)生活中對(duì)“勞動(dòng)”認(rèn)知的這一真實(shí)情境，以演講稿的形式，發(fā)起了“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的呼喚，重拾中華民族的美好品德。

這一趨勢(shì)提醒我們語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐都應(yīng)減少理論說(shuō)教，要讓學(xué)生在“真實(shí)的情境”下提升解決問(wèn)題、運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，要讓語(yǔ)文根植于生活，不脫離學(xué)生的實(shí)際。

四、“跨媒介閱讀與交流”的拓展探索

新課標(biāo)中的十八個(gè)任務(wù)群不應(yīng)該是單一、割裂的，任務(wù)群與任務(wù)群之間是你中有我、我中有你的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該搭建任務(wù)群之間的橋梁，實(shí)現(xiàn)多元建構(gòu)模式。

“跨媒介閱讀與交流”既是十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，也可作為學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)途徑與其他任務(wù)群相結(jié)合，達(dá)到融合共生的局面。它可以與“整本書閱讀與研討”相結(jié)合，以比較閱讀、專題閱讀與媒介素養(yǎng)共同展開(kāi)，展現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)（PBL）的完成過(guò)程。它還可以與“思辨性閱讀與表達(dá)”結(jié)合，以訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維為目標(biāo)，以“跨媒介閱讀與交流”為抓手，解決現(xiàn)實(shí)情境下的問(wèn)題。

“新課標(biāo)”的任務(wù)群覆蓋了語(yǔ)文的實(shí)際功能，每一個(gè)任務(wù)群鋪展開(kāi)來(lái)都是極龐大的體系?！翱缑浇殚喿x與交流”既是任務(wù)群之一，更是實(shí)現(xiàn)多個(gè)任務(wù)群聯(lián)系的橋梁;既要體現(xiàn)媒介的多元性，更不能忽視“語(yǔ)文味”;既要注重貼近生活，更應(yīng)在“真實(shí)情境下”提升語(yǔ)文文字運(yùn)用的能力。讓“新課標(biāo)”指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，讓教學(xué)實(shí)踐加深對(duì)“新課標(biāo)”的理解和感悟。

[作者通聯(lián)：江西于都中學(xué)]