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        古巴白人花旦和華人父親的粵劇人生

        2020-05-13 14:20:58劉博智
        南方人物周刊 2020年12期
        關(guān)鍵詞:秋蘭花旦美玉

        開平方氏燈塔前的祖墳,古巴白人花旦何秋蘭(Caridad Amaran)獻(xiàn)唱了爸爸教給她的第一首粵曲《賣花女》

        從少爺變成勞工

        方標(biāo),1904年出生于廣東開平,家境富裕,卻在二十來(lái)歲的時(shí)候?yàn)榱嘶泟?mèng)想離家出走,沒(méi)想到后來(lái)成了一名古巴華人勞工,以出賣勞力為生。當(dāng)時(shí)他身邊的勞工移民群體,多是迫于生計(jì)才出洋謀生。

        方標(biāo)一直沒(méi)有加入古巴籍,后人還留有一本1980年簽發(fā)給他的中國(guó)國(guó)籍證明。他應(yīng)該是很想回國(guó)的,但直到1996年92歲去世時(shí)也沒(méi)能如愿。沒(méi)人知道他是否后悔。當(dāng)年在家鄉(xiāng),“少爺”是不允許變成“戲子”的,因此他抱著幾本粵劇曲本離家出走,在海上漂了幾個(gè)月去了古巴。

        方標(biāo)剛到古巴便陷入了經(jīng)濟(jì)困境,只能在哈瓦那一家洗衣館工作,勉強(qiáng)度日。一天,他在街角遇到一對(duì)流浪的白人母女,小女孩剛生下來(lái)便失去了生父,他好心收留了她們。一起生活多年后,母親Josefa嫁給了他,小女孩改名何秋蘭,而他沒(méi)有再要孩子,對(duì)秋蘭視如己出。

        白人女孩的粵劇傳承

        為了養(yǎng)家,方標(biāo)不得不從事洗熨衣服、洗碗盤、賣彩票等營(yíng)生,在奔波勞碌的同時(shí),頑強(qiáng)地堅(jiān)持著粵劇夢(mèng)想。他一心要將心愛的粵劇傳授給沒(méi)有華人血統(tǒng)的養(yǎng)女,教她說(shuō)廣東臺(tái)山話,在她四歲時(shí)就教她漢字和唱戲。何秋蘭老了還記得:“從小就要說(shuō)臺(tái)山話,如果不說(shuō)臺(tái)山話就沒(méi)飯吃。”

        上世紀(jì)三四十年代是古巴經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期,哈瓦那被稱為“小巴黎”。這里生活著數(shù)萬(wàn)華人勞工,出現(xiàn)了四個(gè)粵劇團(tuán),其中的國(guó)光粵劇團(tuán)就是方標(biāo)組織的。他請(qǐng)了董祥師父教何秋蘭讀書寫字、識(shí)工尺譜、唱戲。秋蘭8歲就登臺(tái)謀生,從丫鬟做起,十多歲便當(dāng)正印花旦。

        陸陸續(xù)續(xù),十多位十來(lái)歲的女性混血華人后裔加入學(xué)習(xí)粵劇。劇團(tuán)里除了這些正規(guī)演員,還有編輯、教習(xí)、武打、樂(lè)工、戲服等專門行當(dāng),非常專業(yè)。劇團(tuán)經(jīng)常在古巴的二三線城鎮(zhèn)巡回演出,都是有大量中國(guó)移民的地方。何秋蘭是唯一能在唐人社區(qū)如魚得水的白人,因?yàn)樗麄€(gè)做派都有中國(guó)傳統(tǒng)女性的樣子,大家都將她當(dāng)自己人。

        粵劇對(duì)于年輕的何秋蘭來(lái)說(shuō)也是一份非常優(yōu)越的工作。她隨劇團(tuán)坐火車到古巴各地演出,多是在當(dāng)?shù)睾殚T分堂。洪門是唐人除了生存之外還能追求一些生活質(zhì)量(娛樂(lè))的集散地,粵劇是最高娛樂(lè),是解鄉(xiāng)愁靈藥。何秋蘭的粵劇職業(yè)走埠生涯干了約十多年,不愁吃穿,甚至拍的明星照也能賣錢。

        可惜,這段輝煌的粵劇巡演時(shí)期很快就過(guò)去了。

        哈瓦那,方標(biāo)“撿到”何秋蘭母女的地方,現(xiàn)在是銀行

        何秋蘭手持母親與養(yǎng)父方標(biāo)的結(jié)婚照,2009年

        何秋蘭16歲時(shí)的花旦劇照

        方標(biāo)為何秋蘭請(qǐng)的師傅董祥(后排中)及其劇團(tuán),右下為何秋蘭

        何秋蘭自己手抄的粵劇曲譜

        半個(gè)世紀(jì)的落寞

        上世紀(jì)50年代,粵劇在古巴逐漸式微,許多戲班解散。何秋蘭嫁給了祖籍廣東開平的華人方振鉅,丈夫不喜歡她拋頭露面外出表演,加上1959年后社會(huì)巨變,一些華人用血汗掙來(lái)的商店、財(cái)產(chǎn)被充公,華人社區(qū)也迅速衰落,就沒(méi)有機(jī)會(huì)再登臺(tái)演出了。

        何秋蘭改行做過(guò)醫(yī)院秘書、餐廳收銀員,但她從未忘記之前演唱過(guò)的樂(lè)曲。父親方標(biāo)也會(huì)為她買一些中文唱碟,她用中文將歌詞抄寫在一本本筆記本中,但粵劇不再是職業(yè),只能偶爾父女對(duì)唱一下。1996年逝世前,方標(biāo)仍然陪女兒一起唱粵曲。粵劇和中華文化的基因,深深烙進(jìn)何秋蘭的靈魂里。

        父親去世后,何秋蘭就很少唱戲了,連臺(tái)山話都難得說(shuō)一句。退休后,她打零工、跑龍岡公所領(lǐng)取免費(fèi)的古巴黑豆飯,大部分精力用于跟貧困做斗爭(zhēng)。漫長(zhǎng)的歲月里,何秋蘭時(shí)不時(shí)會(huì)拿出一疊四邊發(fā)黃寫滿字的藍(lán)線紙認(rèn)真看,是《王寶釧》《火網(wǎng)焚宮十四年》《西廂記》《情僧》——她自己手抄的不同來(lái)源劇詞,夾著外人不懂的專業(yè)標(biāo)識(shí)和西文拼音讀法。

        何秋蘭晚年的家,在當(dāng)?shù)夭凰阕钬毨?,墻上掛的是她親手縫制的粵劇戲服

        2009年,何秋蘭(右)和她年輕時(shí)的粵劇搭檔黃美玉(中)回到了當(dāng)初她們演出的金鷹戲院

        回鄉(xiāng)祭祖,重登舞臺(tái)

        2010年3月,80歲的何秋蘭對(duì)華人攝影師劉博智說(shuō):“我想去中國(guó)?!薄澳阆肴ブ袊?guó)做咩(干什么)吖?”

        “我想去拜山?!薄皣?!去拜山?你是白人?。 彼詾樗肴ケ本╅L(zhǎng)城或上海玩。

        “我為我爸爸去拜。他在古巴過(guò)世,未能返鄉(xiāng)下拜祖先?!薄皡钅泓c(diǎn)(那你怎么)知道方標(biāo)鄉(xiāng)下喺邊(在哪)吖?”他以為她一定會(huì)啞口無(wú)言,誰(shuí)知她即刻答道,“開平石塘里?!?/p>

        這個(gè)從未離開過(guò)古巴的土生土長(zhǎng)的古巴白人,在養(yǎng)父去世14年后,依舊能夠把他的鄉(xiāng)下村名記掛心中,字正腔圓地說(shuō)出來(lái)。

        最終,劉博智幫何秋蘭完成心愿,為一輩子沒(méi)能回故鄉(xiāng)的養(yǎng)父祭拜祖先。在廣東開平方氏燈塔前的祖墳,何秋蘭獻(xiàn)唱了方標(biāo)教的第一首粵劇小曲《賣花女》,見者無(wú)不感動(dòng)。在劉博智的推動(dòng)下,何秋蘭還和年輕時(shí)的劇團(tuán)搭檔黃美玉在2011、2014、2019年三次到中國(guó)演出,實(shí)現(xiàn)再次登臺(tái)的夢(mèng)想。

        2019年,89歲的何秋蘭與91歲的黃美玉在香港登臺(tái)表演《王寶釧》。黃美玉因?yàn)榻】祮?wèn)題拄著拐杖上臺(tái),三晚演出發(fā)生了兩次小意外,第一次是表演武生的功架時(shí)拐杖扣住了衣角,她索性把它扔掉,把功架完成。第二次是薛平貴的馬鞭換不上手,她用拐杖當(dāng)馬鞭,不但逢兇化吉沒(méi)跌倒,還贏得了觀眾的熱烈掌聲。

        這些掌聲,是來(lái)自故鄉(xiāng)的感動(dòng)和尊重,是方標(biāo)二十來(lái)歲登船飄向古巴時(shí)的夢(mèng)想,也是他92歲去世時(shí)未曾放下的執(zhí)念,幾十年后,被他的古巴養(yǎng)女實(shí)現(xiàn)了。

        何秋蘭在故鄉(xiāng)開平祭祖

        何秋蘭(左)和老搭檔黃美玉在廣州拍劇照

        2019年,89歲的何秋蘭(右)和91歲的黃美玉在香港演出。在劉博智的推動(dòng)下,兩位高齡花旦三次回中國(guó)演出

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