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        走向善治的契機(jī):大學(xué)內(nèi)部治理中的協(xié)同機(jī)制建構(gòu)

        2020-05-13 10:26:38駱聘三
        湖北社會(huì)科學(xué) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:權(quán)力建構(gòu)協(xié)同

        駱聘三

        (蘇州大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院,江蘇 蘇州 215000)

        在大學(xué)內(nèi)部治理中,突破行政性壟斷,形成多元共治的格局已然成為一種共識(shí)。但當(dāng)具有主體差異的多元行動(dòng)者在試圖發(fā)揮各自的作用時(shí),它們卻相互競(jìng)爭(zhēng)、扯皮甚至是對(duì)抗,不斷上演集體行動(dòng)的“悲劇”,從而導(dǎo)致大學(xué)內(nèi)部治理的失效。因而,如何在多元行動(dòng)者之間建立起平衡機(jī)制,將趨于失敗的治理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為一種能夠基于差異而又有共同目標(biāo)支持的共同行動(dòng)狀態(tài),使沖突與對(duì)立的利益得以協(xié)調(diào)從而走向善治,就成為大學(xué)內(nèi)部治理研究的焦點(diǎn)題域。為此,基于協(xié)同學(xué)理論的認(rèn)識(shí),在大學(xué)內(nèi)部治理中建構(gòu)協(xié)同機(jī)制成為一個(gè)重要的視點(diǎn)。正如有學(xué)者所言,協(xié)同治理是“完善大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是建立一系列基于大學(xué)使命的權(quán)力配置和利益平衡機(jī)制”的重要舉措。[1](29)本文的研究旨趣即在于進(jìn)一步探討大學(xué)內(nèi)部治理中的協(xié)同機(jī)制建設(shè),在深度識(shí)別的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)困境并提出全面而系統(tǒng)的政策建議。

        一、大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制的識(shí)別

        (一)基本問(wèn)題澄清。

        協(xié)同學(xué)是研究由完全不同性質(zhì)的大量子系統(tǒng)所構(gòu)成的某種具備一定秩序和功能的自組織系統(tǒng)的學(xué)科。哈肯認(rèn)為,協(xié)同是指“系統(tǒng)內(nèi)部各組成要素之間的和諧狀態(tài),即是研究一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的開(kāi)放系統(tǒng),在外界環(huán)境的變化達(dá)到一定的閾值時(shí),自身如何在內(nèi)部的非線性作用下、自發(fā)由無(wú)序狀態(tài)走向有序狀態(tài)或由有序狀態(tài)走向更為有序狀態(tài)的途徑問(wèn)題?!盵2](p5)正是由于協(xié)同理論對(duì)自然系統(tǒng)及其關(guān)系的細(xì)致描述,社會(huì)科學(xué)家通過(guò)知識(shí)轉(zhuǎn)化和再生產(chǎn),將其廣泛應(yīng)用于對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的分析。在社會(huì)治理語(yǔ)義下,“協(xié)同意味著一種自發(fā)集體行動(dòng)和自組織過(guò)程;一種主體間默契配合、井然有序的狀態(tài);一種通過(guò)集體行動(dòng)和關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)資源最大化利用和整體功能放大的效應(yīng)”。[3](p15)在此基礎(chǔ)上,可以將協(xié)同機(jī)制理解為:多元主體通過(guò)彼此間的非線性互動(dòng),共同治理社會(huì)公共事務(wù),從而實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過(guò)程。這一過(guò)程具有多元性、公共性、互動(dòng)性、動(dòng)態(tài)性等特征。

        從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,在大學(xué)內(nèi)部治理中探究協(xié)同機(jī)制的建設(shè)問(wèn)題愈發(fā)被關(guān)注。在組織層面,協(xié)同機(jī)制的嵌入是建立良好大學(xué)治理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),對(duì)于提升組織效率,協(xié)調(diào)組織在權(quán)利、責(zé)任和利益方面具有優(yōu)越性;[4](p32)在主體層面,為保證學(xué)校事務(wù)的高效治理,實(shí)現(xiàn)民主與法治,應(yīng)當(dāng)“從學(xué)校、學(xué)院、學(xué)生、社會(huì)、家長(zhǎng)五個(gè)主體,構(gòu)建五元協(xié)同治理機(jī)制”;[5](p58)在權(quán)力層面,協(xié)同機(jī)制建設(shè)為協(xié)調(diào)行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的關(guān)系提供了必要支撐。通過(guò)建立自組織過(guò)程,實(shí)現(xiàn)增量治理,行政權(quán)和學(xué)術(shù)權(quán)得以實(shí)現(xiàn)1+1>2的功能躍升。[6](p61)具體分析,大學(xué)內(nèi)部治理語(yǔ)義下的協(xié)同機(jī)制實(shí)際上發(fā)生了顯著地轉(zhuǎn)變并在功能上具有了豐富的外延。一是關(guān)系鑒證。厘清校黨委、行政部門(mén)、教師、學(xué)生之間的行動(dòng)關(guān)系以及行政共同體與學(xué)術(shù)共同體之間的權(quán)力關(guān)系既是協(xié)同機(jī)制的核心要義,也是協(xié)同構(gòu)建的關(guān)鍵誘因。二是權(quán)力分配??v向上的權(quán)力分配是要不斷尋找科層結(jié)構(gòu)中的“平衡點(diǎn)”,以期貫通上下結(jié)構(gòu)的治理通道;橫向上的權(quán)力分配則是要強(qiáng)調(diào)分工協(xié)作基礎(chǔ)上的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”,以期落定多元主體的地位和角色。三是行動(dòng)調(diào)節(jié)。通過(guò)引入?yún)f(xié)商、強(qiáng)調(diào)溝通、落實(shí)合作等一系列治理行動(dòng)的選擇和優(yōu)化,協(xié)同機(jī)制克服多元共在的困境和集體失效的風(fēng)險(xiǎn),使大學(xué)內(nèi)部治理不斷從無(wú)序走向有序。四是模式定型。協(xié)同機(jī)制所觸及的改革實(shí)質(zhì)絕不僅是在機(jī)制或工具層面上進(jìn)行修繕,而是要以此為基礎(chǔ),進(jìn)階到體制層面,引發(fā)結(jié)構(gòu)萌動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

        (二)大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制建構(gòu)之合理性考察。

        在大學(xué)內(nèi)部治理中建構(gòu)協(xié)同機(jī)制具有顯著的合理性,既體現(xiàn)在體制調(diào)整上,也體現(xiàn)在機(jī)制修繕中。

        一是多元行動(dòng)呼喚協(xié)同引入?,F(xiàn)代大學(xué)治理發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)即是多元參與行動(dòng),在內(nèi)部呈現(xiàn)出校黨委、行政部門(mén)、教師、學(xué)生共建共治共享的局面。而為有效支撐多元主體共同行動(dòng),有必要建構(gòu)某種機(jī)制予以保障。顯然,將協(xié)同機(jī)制應(yīng)用于多個(gè)行動(dòng)者之間,使之為了共同目標(biāo)而共事具有形式上和內(nèi)容上的優(yōu)勢(shì)。正如上文所指出的,協(xié)同機(jī)制所具有的關(guān)系鑒證、權(quán)力分配、行動(dòng)調(diào)節(jié)和模式定型等功能,實(shí)際上就是圍繞大學(xué)內(nèi)部治理改革議題,實(shí)現(xiàn)多元行動(dòng)者共同治理的過(guò)程。

        二是去行政化改革促動(dòng)職能轉(zhuǎn)型。大學(xué)去行政化改革不僅是要在外部處理好政府與學(xué)校的關(guān)系,同樣在內(nèi)部也要推動(dòng)行政部門(mén)職能的轉(zhuǎn)型。行政部門(mén)職能轉(zhuǎn)型意味著行政權(quán)力的適度退出,大學(xué)內(nèi)部治理中的自主空間得以重塑,學(xué)生的事務(wù)可以由學(xué)生來(lái)管,學(xué)術(shù)的事務(wù)亦可以由學(xué)術(shù)共同體來(lái)管。不過(guò),去行政化不是消除行政化,職能轉(zhuǎn)型亦不是放手不管,只是在確立學(xué)生和教師主體地位的基礎(chǔ)上利用協(xié)同方式,更多地為學(xué)生、為學(xué)術(shù)提高服務(wù)或引導(dǎo),探尋學(xué)校內(nèi)部最佳的行動(dòng)關(guān)系。

        三是行為更新要求形式適配。大學(xué)內(nèi)部治理發(fā)展實(shí)現(xiàn)了行動(dòng)者行為的重大變化,由傳統(tǒng)模式下以命令和控制為主要形式的單向度行為轉(zhuǎn)變?yōu)橹卫砟J揭詤f(xié)商和認(rèn)同為基本形式的雙向度行為。行為上的更新勢(shì)必引發(fā)對(duì)治理形式的審慎思考。以參與、協(xié)商、對(duì)話等為主要行動(dòng)內(nèi)容的協(xié)同機(jī)制顯然成為學(xué)校內(nèi)部各行動(dòng)主體適配行為轉(zhuǎn)變的最佳路徑。實(shí)踐中,尤其可以“通過(guò)討論、商談、聽(tīng)證會(huì)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等方式聽(tīng)取各利益主體的意見(jiàn),博采眾長(zhǎng),找到各行動(dòng)主體意愿和利益的最大公約數(shù),實(shí)現(xiàn)決策民主化,保證決策科學(xué)化,達(dá)到共管共治?!盵7](p6)

        四是價(jià)值關(guān)切推動(dòng)理念轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)大學(xué)治理受到“效率主義秩序”的困擾,[8](p2)造成大學(xué)嚴(yán)重偏離對(duì)知識(shí)自由探索的目標(biāo)而淪落為利益爭(zhēng)奪的“戰(zhàn)場(chǎng)”。不過(guò),隨著現(xiàn)代大學(xué)治理的啟幕,教育自身是公共善且又是為了公共善的本質(zhì)特征愈發(fā)凸顯,以教育為本、以學(xué)生為本的教育理念和目標(biāo)也漸趨樹(shù)立。為此,效率主義秩序受到猛烈批判,價(jià)值理性回歸受到愈發(fā)關(guān)注。公共治理中的協(xié)同發(fā)展,“雖然體現(xiàn)了追求效率的工具理性,但更強(qiáng)調(diào)對(duì)價(jià)值理性的關(guān)切”。在此,公共性、多元性、民主性、合作性等價(jià)值理念得到發(fā)揚(yáng)并予以實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)治理的價(jià)值躍升。

        (三)大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制建構(gòu)之價(jià)值性說(shuō)明。

        第一,有利于落實(shí)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)。從黨的十八大到十九大,高等教育內(nèi)涵式發(fā)展始終是改革的重要目標(biāo),只是在具體表述上由“推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。這種轉(zhuǎn)變不是簡(jiǎn)單一個(gè)詞語(yǔ)的變化,更意味著“從柔性到剛性的變化,是高等教育發(fā)展方式的升級(jí)換擋”。[9]具體來(lái)說(shuō),內(nèi)涵式發(fā)展是要求以大學(xué)內(nèi)部因素作為動(dòng)力和資源的發(fā)展模式。其中,尤以多元主體為代表的共治行動(dòng)過(guò)程為關(guān)鍵。畢竟這一過(guò)程不僅涉及內(nèi)部關(guān)系、要素優(yōu)化、資源配置等行動(dòng)層面的問(wèn)題,而且觸及結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、體制調(diào)整以及質(zhì)量提升和水平提高的問(wèn)題。而協(xié)同機(jī)制是實(shí)現(xiàn)多元主體共治的基本保障,通過(guò)重新厘定他們之間的關(guān)系,可以建立一種和諧有序的參與過(guò)程,形塑共建共治共享的治理格局。因此,協(xié)同機(jī)制對(duì)落實(shí)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展目標(biāo)具有重要意義。

        第二,有利于推動(dòng)“雙一流”建設(shè)?!半p一流”建設(shè)是黨和國(guó)家在新時(shí)代高等教育發(fā)展領(lǐng)域做出的重大決策,是推動(dòng)中國(guó)高校走向世界、走向未來(lái)的戰(zhàn)略舉措。實(shí)現(xiàn)“雙一流”建設(shè)絕不僅僅是“依靠諸如增加投入、改善制度環(huán)境及辦學(xué)條件等即可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),亦是需要通過(guò)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以提高辦學(xué)治校育人效率才能達(dá)成的結(jié)果,兩者缺一不可”。[10](p31)尤其是后者,通過(guò)內(nèi)部治理創(chuàng)新、激發(fā)組織內(nèi)部活力,能夠?yàn)楦咝0l(fā)展提供不竭的動(dòng)力。協(xié)同機(jī)制建設(shè)的主要目標(biāo)是為內(nèi)部多元主體的行動(dòng)過(guò)程提供一種可行性制度安排,它不僅致力于某種關(guān)系模型的設(shè)定,實(shí)際上也深刻改變著大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),觸及體制機(jī)制建設(shè)難題。正是通過(guò)協(xié)同機(jī)制的改革作用,大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)得以完善升級(jí),能夠在多元主體制度性耦合與互動(dòng)中,不斷產(chǎn)生發(fā)展和積累的力量,既能夠提高治理效率,也能夠提升治理質(zhì)量,最終更好地服務(wù)高校發(fā)展實(shí)踐。

        第三,有利于提升師生的獲得感。師生的獲得感提升不僅拘囿于某種目標(biāo)或成就的達(dá)成,也潛藏于權(quán)利的應(yīng)用和參與的實(shí)踐中。甚至可以說(shuō),參與治理的過(guò)程為獲得感提升奠定了豐富的感情基礎(chǔ),而獲得感本身也需要參與行為的具象化呈現(xiàn)。高等教育現(xiàn)代化背景下,“內(nèi)部治理實(shí)踐自覺(jué)而堅(jiān)定地將高校事業(yè)發(fā)展與教職工的職業(yè)發(fā)展和學(xué)生的關(guān)鍵能力培養(yǎng)有機(jī)融合,高校內(nèi)部治理與師生的工作、學(xué)業(yè)等訴求有機(jī)融合”成為基本要求。[11](p45)實(shí)際上,協(xié)同可以界定為“一種持久且為成員所共同深信的關(guān)系”。[12](p15)而協(xié)同機(jī)制就是實(shí)現(xiàn)這一關(guān)系的具體手段。在大學(xué)內(nèi)部治理中,通過(guò)協(xié)同機(jī)制的建設(shè),能夠在多元關(guān)系塑造中進(jìn)一步確認(rèn)師生的主體地位,從而為其真實(shí)有效地參與治理實(shí)踐奠定角色基礎(chǔ)。正是在協(xié)同機(jī)制保障的治理參與基礎(chǔ)上,師生才能夠擺脫行政力量的束縛,自己的事情自己辦,為維護(hù)自身利益發(fā)出自由的聲音,從而感知自我的存在。

        二、當(dāng)下大學(xué)內(nèi)部治理中的協(xié)同困境

        雖然在大學(xué)治理中建構(gòu)協(xié)同機(jī)制具有多方面的合理性與多維度的價(jià)值性,但在實(shí)踐發(fā)展中卻存在著諸多困境。

        (一)協(xié)同失衡:主體力量的偏失。

        協(xié)同機(jī)制能夠使系統(tǒng)內(nèi)部各要素理順相互之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)從自發(fā)無(wú)序狀態(tài)走向有序狀態(tài),但這種實(shí)現(xiàn)機(jī)制是需要一定條件的。在大學(xué)內(nèi)部治理中,除了需要制度、資源等要素的保障,更為關(guān)鍵的是要求多元主體之間能夠相對(duì)平等,從而在一種平衡關(guān)系上形塑協(xié)同??墒牵彤?dāng)下大學(xué)治理而言,主體力量卻陷入了明顯失衡的困境。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是教師和學(xué)生相對(duì)弱勢(shì),他們雖然在法律制度上具有明確的民主權(quán)利,能夠參與大學(xué)治理,但在實(shí)際治理行動(dòng)中經(jīng)常淪為無(wú)所事事的“看客”;另一方面是學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)弱勢(shì),特別是在“去行政化”改革尚不顯著的情況下,行政權(quán)力壓制學(xué)術(shù)權(quán)力依然是治理常態(tài),行政命令代替學(xué)術(shù)自由也依然是主流路徑。即使嘗試通過(guò)組織化的方式擴(kuò)大和增強(qiáng)“弱者的力量”,如建立各種教職工組織、學(xué)生自治組織以及學(xué)術(shù)團(tuán)體,在面對(duì)行政化的“利維坦”下,這些組織要么選擇依附以獲得行動(dòng)空間,要么選擇沉淪而走向可有可無(wú)的尷尬境地。總之,大學(xué)行政化現(xiàn)象致使內(nèi)部行動(dòng)者之間力量失衡,“行政主導(dǎo)的大學(xué)內(nèi)外部治理結(jié)構(gòu)直接導(dǎo)致了大學(xué)依附于政府、學(xué)術(shù)屈從于行政的權(quán)力格局與運(yùn)行態(tài)勢(shì)?!盵13](p41)這種失衡態(tài)勢(shì)不僅抑制了多元主體的生長(zhǎng)與發(fā)育,也銷蝕了協(xié)同機(jī)制建構(gòu)的基礎(chǔ)。

        (二)協(xié)同沖突:目標(biāo)差異引發(fā)行動(dòng)失敗。

        依據(jù)協(xié)同優(yōu)勢(shì)理論,明確的共同目標(biāo)是多元行動(dòng)者開(kāi)展協(xié)同的邏輯起點(diǎn),而目標(biāo)甚至是沖突則成為協(xié)同惰性生成的誘因。[14](p412)可問(wèn)題是,達(dá)成共同目標(biāo)并不容易。具體到大學(xué)內(nèi)部治理中,行政部門(mén)、教師、學(xué)生等多元行動(dòng)者都有各自的利益訴求,亦有各自的行動(dòng)策略,進(jìn)而所設(shè)定的行動(dòng)目標(biāo)千差萬(wàn)別。同樣,行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力之間的目標(biāo)矛盾似乎也難以調(diào)和?!罢螜?quán)力、行政權(quán)力遵循政治邏輯和行政邏輯,強(qiáng)調(diào)對(duì)上級(jí)黨委政府以及大學(xué)本身的忠誠(chéng),追求效率;而學(xué)術(shù)群體遵循學(xué)科邏輯,注重對(duì)本學(xué)科的忠誠(chéng),看重的是自身學(xué)科的發(fā)展。”[15](p31)因此,大學(xué)內(nèi)部治理中的目標(biāo)差異十分顯著,甚至目標(biāo)沖突成為常見(jiàn)現(xiàn)象。既然目標(biāo)差異和沖突不可避免,那么就為協(xié)同機(jī)制建構(gòu)帶來(lái)了隱患,進(jìn)而影響到最終的共同行動(dòng)。實(shí)際上,在多元主體共同行動(dòng)過(guò)程中,一方面要就共同目標(biāo)設(shè)定進(jìn)行協(xié)商對(duì)話,但往往出于行動(dòng)成本的考量,這一環(huán)節(jié)容易要么被行政命令所替代,要么會(huì)陷入持久戰(zhàn)以致“無(wú)疾而終”。另一方面,即使能夠達(dá)成一致,在后續(xù)的行動(dòng)過(guò)程中,出于自身利益的考慮,行動(dòng)者也會(huì)“適當(dāng)”調(diào)整行為趨向,更改行動(dòng)目標(biāo),致使行為結(jié)果最終偏離預(yù)定目標(biāo),而達(dá)成一種非最佳結(jié)果??梢?jiàn),共同目標(biāo)達(dá)成是協(xié)同建構(gòu)的前提條件,而目標(biāo)差異的存在卻成為協(xié)同失效甚至是沖突的重要因素。

        (三)協(xié)同失真:形式有效性和實(shí)質(zhì)有效性的沖突。

        協(xié)同機(jī)制的形式有效性反映在對(duì)多元主體參與的回應(yīng)以及合作行動(dòng)的建構(gòu)之中,從而能夠體現(xiàn)程序正義原則。而實(shí)質(zhì)有效性則在于協(xié)同機(jī)制的結(jié)果正義方面,即通過(guò)協(xié)同建構(gòu)是否有利于實(shí)現(xiàn)治理結(jié)構(gòu)、治理機(jī)制、治理效果的提升或完善。在大學(xué)治理改革實(shí)踐中,雖然協(xié)同機(jī)制建構(gòu)在多個(gè)方面或?qū)用嫔蠈?shí)現(xiàn)了一定程度的發(fā)展,但這一建構(gòu)過(guò)程僅僅注重于形式有效性。具體來(lái)說(shuō),一是將協(xié)同簡(jiǎn)單地等同于參與,通過(guò)各種參與機(jī)制的建立,吸納多元行動(dòng)參與其中,在形式上構(gòu)筑起共建共治的行動(dòng)過(guò)程,從而達(dá)至協(xié)同治理的目的;二是將協(xié)同等同于集體行動(dòng),無(wú)論是涉及行政事務(wù)還是涉及學(xué)術(shù)事務(wù)或?qū)W生事務(wù),都通過(guò)所謂的協(xié)同機(jī)制建設(shè),讓多元主體共同參與,導(dǎo)致不加甄別地濫用民主原則和集體精神,從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端;三是十分注重協(xié)同過(guò)程建設(shè),將協(xié)同過(guò)程視為獲得行動(dòng)合法性與合理性的重要渠道,同時(shí)也將此作為校園民主建設(shè)的重要舉措。殊不知,對(duì)過(guò)程正義的過(guò)度關(guān)注實(shí)際上是對(duì)結(jié)果正義的忽略。由此來(lái)看,當(dāng)下的協(xié)同機(jī)制建設(shè),雖然在很大程度上獲得了發(fā)展,但卻由于形式有效性對(duì)實(shí)質(zhì)有效性的邏輯覆蓋,致使協(xié)同機(jī)制建設(shè)僅僅停滯于形式優(yōu)化上,而無(wú)法提升大學(xué)治理能力,也無(wú)法有效觸動(dòng)治理結(jié)構(gòu)或體制修繕,這不得不說(shuō)是一種改革失真的表現(xiàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,這種改革存在著新的隱憂,變得不可持續(xù)。

        (四)協(xié)同壁障:科層組織設(shè)計(jì)的隱患。

        美國(guó)學(xué)者伯頓·克拉克曾說(shuō):“許多改革過(guò)早地夭折,其原因之一是內(nèi)部組織未能有效地動(dòng)員起來(lái),因而缺乏應(yīng)有的支持?!盵16](p37)而這種動(dòng)員能力很大程度上依賴于組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),畢竟這直接涉及權(quán)力配置、責(zé)任分擔(dān)、運(yùn)作過(guò)程等核心內(nèi)容。我國(guó)大學(xué)治理結(jié)構(gòu)以科層組織形態(tài)為藍(lán)本,雖然它在一定的歷史時(shí)期內(nèi)具有優(yōu)越性,但卻在治理現(xiàn)代化改革中盡顯劣勢(shì)。第一,科層化的組織設(shè)計(jì)使得大學(xué)治理中的上下結(jié)構(gòu)發(fā)育得十分完善,不論是行政部門(mén)還是學(xué)術(shù)團(tuán)體,抑或是師生個(gè)體,都習(xí)慣于由上至下的控制。而協(xié)同機(jī)制強(qiáng)調(diào)的卻是橫向網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,特別是一種互動(dòng)結(jié)構(gòu)形成,顯然這是與傳統(tǒng)科層結(jié)構(gòu)不相融合的地方。第二,正是因?yàn)樯舷陆Y(jié)構(gòu)的存在與鞏固,大學(xué)治理中的精英模式也十分顯著。各種行政資源、學(xué)術(shù)資源主要集中于行政領(lǐng)導(dǎo)者或少部分學(xué)術(shù)權(quán)威手中,他們對(duì)大學(xué)治理和發(fā)展過(guò)程會(huì)起到?jīng)Q定性作用。其他行動(dòng)者實(shí)際上也默認(rèn)了精英模式的存在與合理性,以至于自然而然地聽(tīng)命于精英的意志、順從精英的行為。而從協(xié)同理論中可知,協(xié)同發(fā)展的重要目標(biāo)即在于打破精英統(tǒng)治,讓權(quán)力有效分配,讓治理回歸民主。第三,大學(xué)治理行政化現(xiàn)象不僅長(zhǎng)期壓制學(xué)術(shù)自由的成長(zhǎng),同樣也抑制了權(quán)利的合法應(yīng)用。尤其是對(duì)于師生群體來(lái)說(shuō),雖然在法律和理論上都是作為大學(xué)主體而存在,但實(shí)際上卻是“弱者”。在大學(xué)治理的各種事務(wù)性工作以及涉及自身利益的工作中,他們并沒(méi)有多大的發(fā)言權(quán)和影響力,民主權(quán)利長(zhǎng)期被以行政權(quán)為主的力量所排斥。

        (五)協(xié)同滯礙:參與渠道的限制與行為約束。

        在大學(xué)治理中,參與渠道建設(shè)不完善是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。在協(xié)同機(jī)制建設(shè)討論中,這一問(wèn)題顯得更加突出。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是參與渠道邊緣化。在傳統(tǒng)大學(xué)治理過(guò)程中,由于行政化趨向和效率主義導(dǎo)向,參與機(jī)制建設(shè)向來(lái)不被重視。即使在大學(xué)治理現(xiàn)代化建設(shè)以及高等教育內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略下,參與機(jī)制建設(shè)依舊是次要考量的問(wèn)題。畢竟參與安排不簡(jiǎn)單是“多幾個(gè)人參與”的問(wèn)題,它深刻觸動(dòng)了舊結(jié)構(gòu)的調(diào)整和原利益資源的分配,因而成為一個(gè)十分慎重的話題。二是參與渠道表面化。在多數(shù)情況下,參與渠道的設(shè)置僅僅是為了實(shí)現(xiàn)參與,通過(guò)多元主體的場(chǎng)景進(jìn)入來(lái)落實(shí)所謂的民主原則。例如,在學(xué)生參與發(fā)展方面,通過(guò)建立各種參與機(jī)制,學(xué)生的確能夠參與治理過(guò)程,但所參與治理的事項(xiàng)不外乎是一些“與日常生活相關(guān)的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、就業(yè)擇業(yè)等方面,而對(duì)教學(xué)、科研、人事等領(lǐng)域只能介入外圍參與管理,且其內(nèi)容也大多是一些簡(jiǎn)單的表層工作。在涉及學(xué)校發(fā)展的重大決策方面,則更缺乏有組織的實(shí)質(zhì)性學(xué)生參與?!盵17](p59)三是參與渠道形式化。即使設(shè)置的一些參與渠道,在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中也存在形式化困境。如學(xué)生會(huì)組織基本淪為學(xué)生自?shī)首詷?lè)的單純空間,在實(shí)質(zhì)性學(xué)校治理層面很難為學(xué)生代言;教職工代表大會(huì)則成為一種例行“投票機(jī)構(gòu)”,所具有的決策權(quán)和代表性長(zhǎng)期以來(lái)被行政管理人員所把控??梢?jiàn),參與渠道建設(shè)依然是大學(xué)治理發(fā)展中亟須改革的方面。

        三、大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制建構(gòu)的路徑探索

        所謂善治,“就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過(guò)程。善治的本質(zhì)特征就在于它是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理,是政治國(guó)家與公民社會(huì)的一種新穎關(guān)系?!盵18](p8)落實(shí)到大學(xué)內(nèi)部治理中,就轉(zhuǎn)化為通過(guò)建立校黨委、行政部門(mén)、教師、學(xué)生等多元主體之間的良好關(guān)系,形塑合作治理的過(guò)程。而協(xié)同機(jī)制是實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的重要舉措,雖然在當(dāng)下建設(shè)中它依舊存在一些問(wèn)題,但通過(guò)在宏觀、中觀和微觀層面上的進(jìn)一步完善(見(jiàn)圖1),能夠?yàn)閰f(xié)同機(jī)制的建構(gòu)開(kāi)辟出一條新路。

        (一)宏觀層面:協(xié)同精神樹(shù)立與共同目標(biāo)確認(rèn)。

        如果說(shuō)協(xié)同精神奠定了協(xié)同機(jī)制建構(gòu)的主觀基礎(chǔ),那么共同目標(biāo)則提供了協(xié)同機(jī)制建構(gòu)的客觀條件。實(shí)際上,二者是在宏觀層面上保障了協(xié)同行為的順利開(kāi)展。

        就協(xié)同精神來(lái)說(shuō),大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制的建構(gòu)需要在三個(gè)方面進(jìn)行主觀培育。一是多元價(jià)值觀的認(rèn)同?!按髮W(xué)組織本質(zhì)上是學(xué)術(shù)組織,其從事學(xué)術(shù)活動(dòng)不可或缺的條件是自由。學(xué)術(shù)和科學(xué)工作首要的、永恒的要求就是有一雙‘自由之手’?!盵19](p66)這種自由特性營(yíng)造了大學(xué)環(huán)境的寬松氛圍,意味著必將存在多元的價(jià)值觀。既有學(xué)生、教師、管理人員之間的價(jià)值差異,亦有行政與學(xué)術(shù)價(jià)值理念的爭(zhēng)論。有效的協(xié)同機(jī)制不是去制約甚至壓制它們,而是在尊重個(gè)性的基礎(chǔ)上認(rèn)同和包容它們。二是合作意識(shí)培育?,F(xiàn)代治理理論認(rèn)為,“每個(gè)人都具有參與行使權(quán)力進(jìn)行討論的能力”,[20](p205)因而合作成為必不可少的手段之一??墒怯捎谑艿叫姓拈L(zhǎng)期浸淫,服從意識(shí)與官僚意識(shí)的根深蒂固嚴(yán)重削弱了合作意識(shí)成長(zhǎng)發(fā)育的“土壤”。為此,有必要開(kāi)展意識(shí)更新工作,不僅需要扭轉(zhuǎn)管理人員的行政意識(shí),同樣也要向廣大師生灌輸合作意識(shí)。三是集體主義發(fā)展。實(shí)際上,集體主義是我國(guó)大學(xué)治理的重要特色,只不過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的集體主義是建立在扼殺個(gè)性化的基礎(chǔ)上的。顯然,這與現(xiàn)代治理?xiàng)l件下的集體訴求相違背。因此,在推進(jìn)協(xié)同機(jī)制建設(shè)中,集體主義精神發(fā)展需要轉(zhuǎn)變邏輯理路,將尊重個(gè)性與顧全集體有機(jī)結(jié)合。

        協(xié)同精神樹(shù)立為共同目標(biāo)確認(rèn)提供了主觀條件,同樣也需要通過(guò)共同目標(biāo)確認(rèn)來(lái)具體反映。前文已經(jīng)提到,依據(jù)協(xié)同優(yōu)勢(shì)理論,明確的共同目標(biāo)是多元行動(dòng)者開(kāi)展協(xié)同的邏輯起點(diǎn)。只是確認(rèn)共同目標(biāo)并非易事。為此,可以從兩個(gè)方面入手:一方面,堅(jiān)持公共利益原則。在大學(xué)內(nèi)部治理中,不論多元行動(dòng)者之間存在怎樣的差異、出于怎樣的行為目的,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)公共利益,讓治理成果由大家共享的原則不能更改。因?yàn)椤敖逃鳛楣彩聞?wù),它本身是公共善,又是為了公共的善,是超越任何的非公共利益之上的?!盵21](p203)另一方面,充分開(kāi)展對(duì)話與溝通。消除多元主體之間的差異和矛盾,對(duì)話與溝通是充要條件。在這一過(guò)程中,各方的利益訴求、目標(biāo)定位、權(quán)力分配等關(guān)鍵事項(xiàng)可以得到妥善安排,從而為相互之間的理解、讓步甚至妥協(xié)奠定基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),協(xié)同精神與共同目標(biāo)作為協(xié)同機(jī)制開(kāi)展的前置條件,為后續(xù)相關(guān)改革的推進(jìn)提供了必要的保障,是宏觀層面上改善大學(xué)內(nèi)部治理的有效舉措。

        (二)中觀層面:組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制度保障。

        組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和制度建設(shè)是實(shí)現(xiàn)協(xié)同的關(guān)鍵因素。其中,組織結(jié)構(gòu)是支撐,制度體系是保障。在當(dāng)代高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,有必要形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理、依法治?!钡母窬?。具體來(lái)說(shuō),(1)校黨委要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,對(duì)校內(nèi)行政部門(mén)、學(xué)術(shù)部門(mén)以及其他行動(dòng)者實(shí)行全面領(lǐng)導(dǎo),保證黨的路線、方針、政策得以貫徹落實(shí),調(diào)動(dòng)各方面的積極性。(2)行政部門(mén)的作用依然不可或缺,畢竟“去行政化”不是取消行政領(lǐng)導(dǎo),而是將其職能和角色限定在行政事務(wù)范疇之內(nèi),更多地從監(jiān)管、服務(wù)、引導(dǎo)上發(fā)揮作用。同時(shí),行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力之間應(yīng)擺脫對(duì)抗關(guān)系,建構(gòu)相互獨(dú)立基礎(chǔ)上的平等合作、互動(dòng)有序關(guān)系,尤其前者要給予后者更多政策和物質(zhì)上的支持。(3)明確教師和學(xué)生是大學(xué)治理中的自治主體,促進(jìn)他們廣泛參與學(xué)校事務(wù)并對(duì)決策產(chǎn)生影響,從而能夠與行政部門(mén)形成合作共治關(guān)系??傮w來(lái)看,大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是一種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),多元主體能在此結(jié)構(gòu)中扮演不同的角色、發(fā)揮不同的功能,從而既保證多元主體共在,也保持主體間的獨(dú)立與協(xié)調(diào)。

        其實(shí),協(xié)同治理過(guò)程也是各種行為體都認(rèn)可的行動(dòng)規(guī)則的制定過(guò)程。這意味著在大學(xué)內(nèi)部治理中,協(xié)同機(jī)制的建構(gòu)過(guò)程要伴隨著制度體系的完善來(lái)予以實(shí)現(xiàn)。為此,可以從三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì):一是完善大學(xué)章程。大學(xué)章程是大學(xué)治理實(shí)踐與改革的根本依據(jù),也是全面推進(jìn)“依章治?!钡幕痉▌t。但僅僅在章程中列舉一些權(quán)利條文是難以滿足實(shí)踐需求的,因而還需要在章程中對(duì)師生角色和地位、權(quán)利和義務(wù)行使原則以及相應(yīng)責(zé)任、行政部門(mén)權(quán)力內(nèi)容和范圍等做出適當(dāng)規(guī)定,從而在校內(nèi)的“根本大法”中做出頂層設(shè)計(jì)。二是制定和頒行專門(mén)制度。針對(duì)大學(xué)內(nèi)部治理中協(xié)同機(jī)制的建設(shè)情況,在相關(guān)法律法規(guī)和大學(xué)章程的基礎(chǔ)上,制定專門(mén)的制度,對(duì)協(xié)同機(jī)制建設(shè)中有關(guān)主體角色、權(quán)力分配、關(guān)系模式、組織結(jié)構(gòu)、責(zé)任劃分、行為規(guī)范等具體方面做出詳細(xì)規(guī)定,一方面為協(xié)同機(jī)制建設(shè)的具體落實(shí)提供必要的制度性資源,另一方面也為相應(yīng)的改革過(guò)程提供合規(guī)性依據(jù)。三是不斷完善實(shí)施細(xì)則。為具體落實(shí)專門(mén)制度,也為將協(xié)同機(jī)制建構(gòu)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為,需要不斷完善實(shí)施細(xì)則。特別是在涉及具體行動(dòng)過(guò)程中的權(quán)責(zé)劃分和應(yīng)用方面,實(shí)施細(xì)則應(yīng)當(dāng)予以重點(diǎn)考慮。例如通過(guò)建立權(quán)責(zé)清單的形式具體規(guī)定和說(shuō)明多元主體之間的權(quán)責(zé)范圍和行動(dòng)依據(jù)。

        (三)微觀層面:協(xié)同方式選擇與多元機(jī)制修繕。

        在大學(xué)內(nèi)部治理中,多元主體之間的協(xié)同方式有多種類型,依據(jù)主體關(guān)系緊密程度和時(shí)間長(zhǎng)短可以分為支持型協(xié)同、開(kāi)放型協(xié)同、任務(wù)型協(xié)同、制度型協(xié)同四種(見(jiàn)圖2)。

        支持型協(xié)同體現(xiàn)為在具體治理過(guò)程中,多元主體參與行為并非是持續(xù)的、常態(tài)的,而是根據(jù)治理的需要通過(guò)提供某種治理資源來(lái)參與其中。例如在學(xué)生事務(wù)治理中,大學(xué)行政部門(mén)將管理權(quán)能轉(zhuǎn)移給學(xué)生自治組織,而僅僅在需要時(shí)提供必要的政策、制度、資金等方面的支持,并不具體參與治理過(guò)程。開(kāi)放型協(xié)同與支持型協(xié)同相反,它是多元主體持續(xù)地參與過(guò)程,但它們之間的關(guān)系并不十分緊密,整個(gè)治理過(guò)程可以隨機(jī)吸納其他主體參與進(jìn)來(lái),具有顯著的開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性特征。任務(wù)型協(xié)同是基于某一具體治理任務(wù)而建立起來(lái)的協(xié)同過(guò)程,它會(huì)依據(jù)不同的協(xié)同任務(wù),有針對(duì)性地選擇多元主體、建立行動(dòng)組織,組成協(xié)同小組。一旦任務(wù)完成,該協(xié)同過(guò)程隨即結(jié)束,這種協(xié)同類型通常嵌構(gòu)在大學(xué)的各種治理項(xiàng)目。制度型協(xié)同是最為正式的協(xié)同方式,相比其他類型,它具有明確的行動(dòng)目標(biāo)、完善的制度體系、健全的組織結(jié)構(gòu),從而保障多元主體間關(guān)系的規(guī)范性和穩(wěn)定性,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的、可持續(xù)的協(xié)同過(guò)程。

        值得注意的是,不論建立何種協(xié)同方式,它都不應(yīng)當(dāng)是孤立的,需要建立相應(yīng)的配套措施以保障協(xié)同機(jī)制有效運(yùn)行。一是協(xié)商機(jī)制。協(xié)商機(jī)制與大學(xué)內(nèi)部治理具有顯著的耦合性,體現(xiàn)著“一個(gè)多向互動(dòng)過(guò)程,保證了治理過(guò)程公開(kāi)、公平、公正,真實(shí)反映學(xué)校內(nèi)部各利益相關(guān)者的愿望和利益,最大限度地減少各種不和諧因素,實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主決策和善治”。[7](p6)實(shí)際上,協(xié)同過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是協(xié)商,就是通過(guò)對(duì)話溝通的形式實(shí)現(xiàn)求同存異。二是監(jiān)督機(jī)制。協(xié)同本質(zhì)上是一個(gè)分權(quán)治理的過(guò)程,由行政壟斷走向多元共治。凡是涉及權(quán)力的場(chǎng)域必然要設(shè)定相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制,協(xié)同過(guò)程也不例外。一方面,要建立其他主體監(jiān)督行政權(quán)力的機(jī)制,督促其管該管的事、放該放的權(quán),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí);另一方面也要建立行政權(quán)力監(jiān)督和調(diào)控其他行動(dòng)主體的機(jī)制,確保轉(zhuǎn)移的權(quán)力不被濫用和亂用。三是責(zé)任機(jī)制?!柏?zé)任是權(quán)力的孿生物,是權(quán)力的當(dāng)然結(jié)果和必要補(bǔ)充,凡權(quán)力行使的地方就有責(zé)任”。[22](p24)在協(xié)同過(guò)程中,責(zé)任機(jī)制建立的關(guān)鍵在于劃分。既然權(quán)力由多元主體共享,那么責(zé)任也應(yīng)當(dāng)由大家分擔(dān)。需要強(qiáng)調(diào)的是,行政部門(mén)的責(zé)任兜底功能要切實(shí)加強(qiáng),切勿借共治之機(jī),行推卸責(zé)任之事。

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