朱文霞
語文這門學科是作為傳承我國中華民族優(yōu)秀文化的主要方式,它對民俗文化的傳承和弘揚有著不可推卸的責任。作為基層教師,我們應該以我國的民俗文化,特別是蘇州本土的民俗文化,充分發(fā)掘其中的精華,把地域民俗文化融匯于中學語文的教學之中,對中學生進行愛國、愛家鄉(xiāng)的教育和民俗美的熏陶。新版統(tǒng)編教材重視民俗文化教育,反映出國家重視民族文化教育,重視本土文化教育。用活動式教學解讀身邊的地域民俗文化有不同的方法,不拘一格的方法取得了良好的效果。
一、民俗文化教學的重要性
民俗文化是中國文化中最低層次的文化。它形成于人們的日常生活和和平日的積累。它反映了當?shù)厝嗣竦木窈臀幕健C袼孜幕姆秶浅V泛,涵蓋了生活的方方面面。民俗文化不僅與人們的生產和生活密切相關,而且與語言的關系密切相關。一方面,語言和民俗文化相互作用。語言所揭示的內涵深受民俗文化的影響。民俗文化可以揭示公共心理和人們在語言現(xiàn)象中凝聚的成色。與此同時,民俗文化時代的演變將不可避免地反映在語言中;另一方面,語言和民俗文化是不可分割的。由于語言的發(fā)展必須積累大量的民俗文化內容,對語言的理解離不開對民俗文化的理解??偠灾Z言和民俗文化與一個人的雙手同樣重要。另外,在對外漢語教學中,如果語言教學忽視了對民俗文化的解釋,只關注語言的各種要素,那么學習者就很難理解和掌握漢語。
民俗文化和語文教學之間是密切聯(lián)系的。民俗是文學在生活中的反映,語文教材可以很好傳播民俗文化。新版統(tǒng)編教材八下語文第一單元有四篇寫民俗民風的課文:《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》。新的統(tǒng)編教材專門設立這樣一個體現(xiàn)民俗民風的單元,意味著編者認識到民俗民風在我們中華語文寶庫中重要地位。這四篇文章,有的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化習俗,有的展現(xiàn)各地風土人情,通過教師在上課的講解,學生看到了各地不同的民俗風情,感受到了各地濃郁的地域文化和多姿多彩的生活習俗和不同方式,初步領會到了民俗的意義和價值。這也體現(xiàn)了在國家大環(huán)境重視民族文化教育,重視本土文化教育,基礎教育充分領會精髓的一大改革。
強化民俗文化特別是當?shù)孛袼讌^(qū)域文化在教育中的地位,是對教材的一大補充??梢宰寣W生去了解身邊的民俗文化,獲得第一手的當?shù)匚幕Y料,豐富學生的精神生活,親近他們的精神家園,尋找文化之根,提升民族和鄉(xiāng)土自豪感,培養(yǎng)他們的愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感。增強保護民俗文化的意識和能力,肩負起傳承燦爛文化的使命。
二、區(qū)域民俗文化在教學中的作用
民俗文化是區(qū)域發(fā)展歷史中特殊傳統(tǒng)和習俗的積累,擁有獨特的背景和底蘊。在一個地區(qū)不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化的進程中,居民遷移、自然變遷不斷沖淡這個地區(qū)曾經(jīng)的發(fā)展痕跡。一些獨特的區(qū)域文化如:區(qū)域宗教信仰、民間手藝、經(jīng)濟活動等也逐漸隨之消失,而有幸保留下來的,急需被挖掘和保護。
1.注重區(qū)域民俗文化可以幫助學生對語文的準確理解
各地民俗文化博大精深,我們自己身邊的地域民俗文化更可以激勵學生的自豪感,況且地區(qū)民俗文化作為一種非常近非常有效的資源,完全可以得到學生課外的充分利用和吸收,用活動教學的形式去走進身邊的民俗文化,認識并傳承身邊最容易疏忽的區(qū)域特色的文化,這個應該是一種有效的手段。
2.注重區(qū)域民俗文化可以幫助培養(yǎng)學生的學習能力
新版教材特別關注學生的主體性,這反映在教學與自學文本之間的區(qū)別。語言要素清晰地反映在不同層面,設計更多的操作活動,注重方法指導和其他方面,并從“教學”向“學習”過渡。因此,對區(qū)域民俗文化的實踐和主動教學的設計可以更好地反映教材的主要目的,培養(yǎng)學生的綜合能力,培養(yǎng)語言的核心素養(yǎng)。
3.注重區(qū)域民俗文化可以幫助提高學生學習語文的興趣
每種語言的發(fā)展和演變都與民間文化的影響密不可分。時間的流逝必然會在中文中留下豐富多彩的文化內涵。然后,在學習漢語的過程中,不僅是中國學生,甚至外國學生不僅接觸到漢語詞匯,語法,漢字等內容,而且還無形中觸及了各種中國民間文化。因此,在一定程度上,在學習漢語的同時,學生也在學習中國民間文化。
三、在實踐中發(fā)揮民俗文化的教育作用
以活動為基礎的教學是一種新的形式,其概念的定義在學術界引起了相當大的爭議?;诨顒拥慕虒W研討會對其概念有兩點觀點:認為以活動為基礎的教育旨在提高學生的素質,并通過有意識的參與和發(fā)展自己的主動意識和能力。激活學生參加各種形式的活動。和創(chuàng)新思維。另一種教學活動是,在教師的積極引導下,鼓勵教師參與活動,改善他們所處的環(huán)境,使他們能夠和諧地發(fā)展自己的精神和他們的個人經(jīng)歷。在區(qū)域民俗文化中開展活動式教學可以有效地結合這兩種觀點。課本上的教學是有限的,教師應該把對學生民俗文化的培養(yǎng)延伸至課外,畢竟民俗文化產生于民間。組織學生開展對民俗文化的課外活動可以幫助學生更好地理解蘇州的區(qū)域民俗文化,這種形式比簡單的在課堂內講課還要深入人心、深入生活,收集和整理民俗文化傳統(tǒng)、風俗習慣。比如蘇州直水鄉(xiāng)婦女的服飾、昆曲、桃花塢木刻年畫等。教師可以組織學生進行實地參觀、考察,可以采用講座、知識競賽、主題班會、匯報表演的形式讓學生真正了解民俗文化的內涵,從而爭強學生的民族自豪感,增強熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
教師通過傳統(tǒng)節(jié)日進行節(jié)日文化教育,使學生真正了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和文化內涵,如端午節(jié)有賽龍舟的習俗,不但是為了紀念投江而死的屈原,還可以辦一些采風活動,讓學生親身感受民俗特色的節(jié)慶活動,體驗民俗文化的魅力。豐富課外生活既可以深化學生對民俗文化的認識,還可以提高學生的實踐能力。
1.指導學生收集材料,讓課內教材延伸到課外
初中語文教材中的民俗文化分布較為零散,大多穿插在各種文學作品當中,且根據(jù)文章表達中心有挑選性的描寫,這就造成了學生對相關民俗文化的了解停留于表面。且中國地大物博,民俗文化含有明顯的地域特征,學生通過教材中的文本只能認識部分地區(qū)的風土人情。因此,教師組織課外閱讀課程,讓學生從閱讀中系統(tǒng)了解民俗文化,領略祖國多彩習俗。